本帖最后由 ttwrr 于 2011-1-10 18:35 编辑 ; v \9 v3 h/ H& R( T% f
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摩西五经注释; z! }9 O. a6 j
1 [( B0 f5 }, Y! k$ E6 u前言 V# e% j9 |6 e
凡爱慕 神恩典的人，都享受 神纯净的福音。笔者实在愿意向他们诚恳地推荐本书，因本书的特色是著重福音的精义。笔者感到荣幸，能先看手抄本，深得益处。人在罪中全然败坏了，而 神在基督里有完全的挽回。在本书的前数章，作者对这方面的真理，有清楚圆满的解说。0 B. y x. `) K( Z# U0 u
对于那些为福音作基督仆人的人，他们深深宝贵关于罪关乎恩典的正确有力教导，看当今正滥竿充数、肤浅的教导为无益。
( k4 G" u# x/ A! K" e7 D' o# [8 U# n 基督的福音正完全切合人的血气、实情、和性情状况。但这方面的真理鲜为人知，而人也渐少如此宣说。因此，人心中充满了极多的疑惑、恐惧、不平的问题；而许多 神的儿女，他们的良心也涌现出纳闷来。除非人蒙引导，看见罪的问题，和 神圣洁的要求，一切都在十字架上解决了，否则人的良心难享甜美和宁静的安息。
. m0 a+ C# }- [8 | 人的良心被愁苦刺透，地上没有任何事物可满足它的急切呼求。惟有基督的完全牺牲，在十字架上为我们献给 神——『因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。』（林前五7）惟有在那里，一切的要求都得到圆满的答案。因为人藉着相信进到那里，一切的疑惑恐惧都要消除，罪的问题得到永远的解决、 神每一个要求完全满足了、稳固的根基建立了，而且人能在 神的圣洁面前得着平安。基督『被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义』（罗四25），解决一切问题。我们相信福音之时，就立即得救，并享属大的喜乐。『信子的人有永生。』（约三36）
" K8 y5 d1 T2 Z* ~7 L( l# f* y( s 我们看见 神对罪人的爱，实在伟大， 神藉着祂爱子钉在十字架上，执行祂对罪的审判。 神在那里向我们施完全的恩典，按着祂的无限圣洁和公义对付罪。 神进到我们败坏的深处和我们一切的罪中，测度它们、审判它们；藉着无瑕 祭牲的宝血，把罪根永远除去。 神在肉体中定了罪案，就是 神把我们的属肉体本性定了罪案，把罪根除掉。但基督也要『除净罪恶』——每个信徒的实际罪行。故此，惟有到 神与基督面前，罪的整个问题才归到十字架，得到至终的解决。『西门彼得问耶稣说：主往那里去？耶稣回答说：我所去的地方，你现在不能跟我去。』（约十三36）就如亚伯拉罕和以撒在摩利亚山上一样，惟有 神与基督，在庄严孤寂的各各他山上、在十字架上，人的唯一分儿，就是罪；耶稣独自为人担当罪的审判。（比较：但九24；罗八3；林后五21；来九26，28）
+ w# L! |; L0 [, N, _% D 无论何时，信徒只要从 神的话学了这个有福的真理，藉着圣灵凭信心持守，就必享平安、喜乐、和胜利。真理带领信徒完全脱离自己的疑惑、恐惧、和问题。信徒的眼睛要庄视那位 神的圣者。基督藉着自己所完成的工作，建立了 神的、和永远公义的根基，今日，祂坐在高天至大者的右边。惟独基督是信徒心中常想念的。
" ]7 ?' _) T6 f2 ?8 i0 s$ g 信心完全确定， 神既要除去罪，就必把罪全然除掉。当耶稣呼喊『成了』的时候，除罪的工作就成功了。 神得着荣耀、罪人得着救恩、撒但的权势整体崩溃，并且把平安建立在最稳固的根基上。因此，希伯来书十三章廿节说：『但愿赐平安的 神，就是那凭永约之血使群丰的大牧人我主耶稣，从死里复活的 神。』 神是那位在十字架上施行审判的 神， 神是那位在『打开的坟墓』前赐平安的 神。一切仇敌都被征服；藉着基督在十字架上所流的血宣布永远的平安。『基督藉着父的荣耀，从死里复活』，『乃是照无穷之生命的大能。』（罗六4；来七16）基督在复活生命的大能中，与每一个信徒连合；而信徒藉基督的血得洁净，被悦纳在主里面。（参看：弗一6；西二10；约壹五20）% s' Z+ D& h% A/ F m" e
耶稣既完全成就了那交付它的工作，就回到天上。圣灵被差到地上，见证救赎已经完成，信徒得以『永远完全』，基督在天上得着荣耀。
/ D6 ~2 C% ~# G I, U- G: q6 o$ ?$ d 因此，使徒四出传救恩的福音，给远近的罪人听、他们传讲的主题是『耶稣与复活的道』，叫一切相信它的复活、及荣耀的人，都立即得永远的拯救。约翰壹书五章十一至十二节说：『这见证，就是 神赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面。人有了 神的儿子就有生命，没有 神的儿子就没有生命。』除了在基督（属天的人）面前外，人就得不着祝福：『因为 神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。』（西二9）从那时候开始， 神为着福音，叫复活的基督站在罪人面前，成为信心唯一的对象。并且『律法的总结就是基督，使凡信祂的都得着义。』（罗十4）
5 K7 X: e. Y9 A% k4 a e# n. ^# g3 B1 Z5 z 当我们定睛仰望属天的基督时，我们就满有亮光、喜乐、和平安。但若然我们转看自己，专注自己的寻求、感受、或一切阻隔人与基督的事；我们就全然落在黑暗、疑惑、和愁苦之中。噢， 神恩典的福音是何等单绅的祝福！
" C9 X$ z4 `: y9 e8 V L. d 福音向失落罪人的信息是：『请来吧，样样都齐备了。』（路十四17）罪的问题不再提了，因为『恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。』（罗五21）基督已完全满足了 神耐罪的要求。今日，你与 神之间唯一的问题是；你是否完完全全地以基督作你心中唯一的福分？这是福音向人的郑重问题。基督解决了一切，归荣耀给 神；而今日，父 神正为祂儿子预备婚娶，给祂尊贵、高举、荣耀。你的心是否与 神契合呢？不需你手里的工作、你的力量、或你的成果。 神供应一切， 神预备一切，一切都是 神的恩典：『只要信』，『请来吧，样样都齐备了』。婚娶的筵席、婚娶的祂、王的冠冕、父 神的同在、满足的喜乐、永远的福分，样样都齐备了、快『要显现』了。亲爱的读者，你准备好没有？噢，何等严肃的问题！你准备好没有？你相信福音的信息吗？你拥有 神的儿子吗？你准备好冠祂为万有之主吗？桌子已罗列、 神家正渐添满人数，但『还有空座』。你已经听到半夜的喊声：『新郎来了，你们出来迎接祂。』（太廿五6）而『那预备好了的，同祂进去坐席，门就关了。』『你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。』（大廿五10；路十二40）
3 \+ T+ H2 r' K( Q; K 笔者要转过来，与读者浅看本书中最蒙福的题目。作者圆满地、简洁地解释这些题目，并深入浅出地说明其他题目的重要意义。例如 神教会的独特地位和完全合一、真正的圣徒、门徒的实质、儿子的位分等等。
& @6 [% y8 ?- h" k* c5 t3 M3 {% _ 笔者认为，除了四福音外，在圣经的书卷中，没有比创世记更引人人胜的了。它是 神给祂百姓的首卷书，为我们带来生气。其内容丰富，很有教导意义，对爱读圣经的人有十分宝贵的价值。
$ w/ l/ |6 N3 K3 j- f* l 笔者再次把本书放在恩主足前，恳切的向主祷告，求主亲自取下本书，按主的印证允许，把它带到人面前。
$ O+ c* Y) p) I4 Z- R9 b+ _6 W w安德鲁．米
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楼主: ttwrr
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发表于 2010-9-13 16:44:45
