略谈汉语成语词典的遗憾、不足
本帖最后由 klwo2 于 2024-10-5 03:18 编辑近年来，优秀的汉语成语词典出了不少了，我自己也做了不少资源。不过最近看了一些成语的条目，感到有些词条还是有遗憾、不足的，分享如下：
1. 【三教九流】
这个条目，市面上的成语词典跟《汉语大词典》一样，划分为两个意义：
（1）三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。
（2）泛指各色人物或各种行当。
乍一看是没有什么问题，可是查一查语料库：
林木森好吃懒做，又喜欢同三教九流厮混，家里的钱不久就让他败光了。林木森就开始变卖家产、变卖古董。（莫言《中州纪事》）
在儿时的记忆里，吹鼓手是属于三教九流一类人物的，即使十分穷苦的庄稼人也不愿将自己的子弟送去挣这种不光彩的钱。吹鼓手活着不能与正经庄稼人通婚，死后不得葬入宗族的官坟。解放后，这些陈规陋俗早已打破，吹鼓手作为一种职业存在不灭。可女人，特别是年轻女人弄这号营生，还没有亲眼看见过。（陈忠实《珍珠》）
这俩例子，当然没有办法套用到「宗教和学术的各种流派」，套用到「各色人物或各种行当」上面也很勉强 —— 凭什么和各色人物打交道就能败光家产？吹鼓手是三教九流的一种，那怎么各色人物就不光彩了呢？很显然，这两位作家笔下的「三教九流」是负面的。
合理的做法是分为三个意义：
1. 指上层的各种宗教学术流派（褒）：他对什么学术、学说都感兴趣，对什么三教九流的人物都乐意交往（老舍）
2. 指底层的各种人物或行业（贬）：例子见上
3. 泛指各种人物或行业（中性）：你的门子多，三教九流都认识，咱要想法儿找着她才是（贾平凹）在此之前，吴应箕已经估计到此行不会太顺利，所以才特地通过他在三教九流中的朋友，来打通关节。（刘斯奋）
也就是说，「三教九流」既可以单指高端的，也可以单指低端的，还可以通吃（门路多、可以打通关节……）
2. 【三心二意】
这个条目，市面上的成语词典跟《现代汉语词典》差不多：
三心二意
sānxīn-èryì
形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
「犹豫不决，意志不坚定」（indecisive）的例子很容易找（下面的例子，「三心二意」和「迟疑不决」意义相反）：
他向来爽快，原不是这般迟疑不决、三心二意之人，可是今日面临一生中最大的难题，竟不知如何决断才好（金庸）
眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要三心二意，迟疑不决，误了大事！（姚雪垠）
「用心不专一」（distracted; not fully focused）的例子也很容易找（下面的例子，「三心二意」和「全心全意」意义相反）：
这定理我证了十年，他要想看懂，起码要全心全意看一两个星期。三心二意永远也看不懂。（王小波）
可是——下面这些例子，就麻烦了：
爹爹，你三心二意，喜新弃旧，娶了一个女人又娶一个，害得我妈好苦，害得我好苦！（金庸）
这女子有什么好？三心二意，水性杨花，待人没半点真情（金庸）
她为这个三心二意、无数次背叛她的男人，搭上了一辈子（张洁）
这三个例子明明是用情不专一、不忠心，是unfaithful，不是「用心不专一」（distracted; not fully focused）！《现代汉语词典》解释「用心」：「集中注意力；多用心力」。
有人要说了，说不定金庸先生、张洁先生是用错了呢？我觉得还是老师口中天天教育小孩子，学习不要三心二意的用法才是正确的！
可是随便翻翻词典，能找到不少支持这个「用情不专一、不忠心」的古例证：
明·周楫《西湖二集·胡少保平倭战功》：“那王翠翘是忠于我国之人……力劝丈夫一心投顺中国，休得二心三意。” （「忠于我国」「投顺中国」，与「三心二意」相反，那当然就是「不忠心」）
斯 6300 号《丙子年二月十一日乾元寺上座随愿与乡司判官李福绍结为兄弟凭》：“丙子年二月十一日乾元寺僧随愿共乡司判官李福绍结为弟兄，不得二心三意，便须一心一肚作（则）个。或有一人，所作别心，对大佛刑罚。”（「结为弟兄」「别心」跟「三心二意」相关，那当然是「不忠心」，例证出自《敦煌文献语言大词典》）
《成语通检词典》是我见过的唯一一本列出「形容对感情不专一」这一义项的词典。
3. 【三三两两】
《现代汉语词典》「三个一群两个一伙（多指人）：傍晚，人们～地在河边散步。」
《现代汉语规范词典》「形容三个一群、两个一伙儿；也形容零零散散。」
《汉语大词典》「三个两个聚集在一起。形容数目不多。」
不难看出，这三本词典的释义是难以调和的，什么叫「三个一群两个一伙」，是说3人1小队，2个小队组成1个大队吗？含混不清；「零零散散」描述的是分布状态，「数量不多」描述的是总量，两者不同。
只有《汉语成语源流大辞典》说清楚了：「三个两个地聚在一起。就面而言是零散不集中，就点而言是少数人或物的集中」
什么意思呢？就是说「三三两两」可以指两种视角。
从面的视角，也就是宏观的视角看，人或物的分布状态零散、不集中：
该是快收割的季节了。有三三两两的农夫在田地里忙碌（王火）
牛、羊、驴、马，成群结队的很少；往往三三两两，被一些大孩子放牧着（路遥）
从点的视角，也就是微观的视角看，人或物分布状态少量而集中：
秋夜的星星都三三两两出来了（茅盾）
客人们三三两两地来了
根据上下文语境、观察者视角的不同，「三三两两」的语义重点不同。
4. 【三年五载】
视角不同，语义重点不同的还有这个成语「三年五载」
有好几家成语词典都跟《新华成语大词典》一样懒惰，只说：「载：年。指三五年。」
有几本词典不太甘心，补充说「指不很长的几年时间」——这不补充不要紧，一补充就错了！
「三年五载」既可以强调时间长：
凡是他们要干的，哪怕是经过三年五载，最后必达到目的（老舍）
他出狱后只和叶菊兰、谢聪敏来看过我一次，从此形同隔世，三年五载，才见上一面，吃一顿饭，不过有重要的事，他还是认为非李敖莫办（李敖）
废了，准备当长期股东吧，没个三年五载回不了本，不补仓了，没钱了，亏了一套房（网络语料）
又可以强调时间短：
现在和你说，恐怕你不会明白，再过个三年五载，你就明白了（张恨水）
我只道你们少年夫妻，谁没有个脾气？大不了回娘家来住个三年五载的，两下里也就回心转意了（张爱玲）
有人要说了，一个成语，既指时间长，又指时间短，难免不太对劲—— 其实，英语里a few years指短时间，加了一个quite，quite a few years就是长时间了，可见并不稀奇。
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明眼人看出来了，我这里举的例子全是「三」字打头的 —— 照这么推，需要改进、完善的成语条目还不晓得有多少呐！
我给成语词典编者的建议就两条：
（1）要充分利用语料库，别光顾着闷头抄别的辞书 —— 至少现当代作家用了的用法，要充分考虑在内吧？
（2）考察成语的意义，要注意视角问题、逻辑问题、情感色彩问题
那么读者呢？我们读者好像还真做不了什么，上面4条，都是常见得不能再常见的成语了吧？都做到完美的成语词典，好像一本也没有。
只能说——静待未来吧{:4_96:}
静待未来{:6_121:} K大填补了成语词典的空白，要充分利用语料库
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