词典中的爱情

孤影

' N% k, F: @) Z4 z% T
世界电影鉴赏辞典·四编
+ ?  ?& P4 G' ?3 `爱情
1992 彩色片 102分钟
! u& S3 e$ G" O1 w% ?/ k0 X俄罗斯黄道带电影制片厂/TTл电影制片厂联合摄制
编导:瓦列里·托道罗夫斯基 摄影:伊里亚·焦明 主要演员:叶夫盖尼·米罗诺夫(饰萨沙) 娜塔莉娅·别特罗娃(饰玛莎) 德米特里·马里雅诺夫(饰瓦吉姆) 塔吉雅娜·斯阔罗霍道娃(饰玛莉娜)
本片获1992年戛纳国际电影节“半月影展”导演奖,瑞士日内瓦“明日之星”国际电影节最佳男演员奖,法国蒙特利埃电影节最佳女演员奖
【剧情简介】
" F) t1 j2 \7 K4 s一个细雨霏霏的深秋莫斯科黄昏。两个17岁的青年:萨沙和瓦吉姆到朋友家去聚会。一路上,萨沙详细地追问瓦吉姆和一个姑娘亲热的细枝末节。
# n  Q3 S4 |0 A5 R! q) ~+ T- A他们进了那一家的门,很多年轻人已经在那里了,人们三、两成堆,有玩牌的,有喝酒的,也有弹吉他唱歌的。一个名叫玛莉娜的漂亮姑娘刚进门,萨沙想去向她献殷勤,但被瓦吉姆抢先搂着她到厨房里去说悄悄话去了。沮丧的萨沙喝了好多闷酒,他醉了,在地上爬行,他爬到门厅里,听到一个姑娘说:她外婆病了,她要马上回家。萨沙拽住她的裙角,不让她走。姑娘匆匆忙忙写了一张有她的名字和电话号码的小纸条塞在萨沙手中,走出门去了。
萨沙回到家,妈妈见他醉成这样,让他泡在洗澡缸里醒醒酒。他泡了很久,好容易清醒了,他从裤子口袋里掏出那个姑娘塞给他的纸条,纸条都泡湿了,他用熨斗把纸条熨平,只见上面写着姑娘的名字玛莎和她的电话号码。萨沙拨通了电话,玛莎猜到了是他来的电话,她劝萨沙以后少喝点酒,就这样,萨沙和玛莎相识了。
! f8 _" Z- @$ `" Y0 z) {! u萨沙和瓦吉姆各自带着在晚会上认识的姑娘玛莎和玛莉娜在影院看电影。瓦吉姆没好好看电影,只顾着在黑暗中与玛莉娜接吻。玛莎对这部影片不感兴趣,叫萨沙一起离开了放映厅。萨沙和玛莎在积雪的路上走着,不一会儿,已到了玛莎的家门口。他们一起走进楼门,玛莎打开自己家的信箱,取出报纸,在报纸中翻找着什么,随后又送萨沙出楼门,两人告别,各自回家。
有一次,萨沙送玛莎回家,萨沙很想上楼到她家去坐一会儿,但玛莎说:太晚了,家里的人都睡了。
瓦吉姆和玛莉娜这一对情侣的关系进展得很快。玛莉娜的父母在国外工作,玛莉娜住在莫斯科的外婆家。瓦吉姆每一次去玛莉娜那里,总设法躲过外婆的眼睛,偷偷摸摸地与玛莉娜亲热,但玛莉娜不同意一下子就把什么都给他,她说她需要有一个与瓦吉姆处熟的过程。
# }+ h6 V9 r- d: ~玛莎终于邀请萨沙到她家去作客了。萨沙高兴地捧着一个硬纸箱进了玛莎家的楼门。在电梯上,他遇到一个手持玫瑰花的中年男子,他和萨沙去同一家作客。这个男人叫米哈依尔,是玛莎的离了婚的母亲的男友。玛莎拿着一支点燃的蜡烛给他们开了门,不知为什么,屋里的灯都不亮了,只听见玛莎的妈妈在里屋大声地嚷嚷着,像是在责怪在厨房里忙碌着的玛莎的外婆。玛莎的妈妈还问玛莎看过当天的信箱没有?外婆立即要下楼去看,玛莎不让她去。萨沙奇怪她们家为什么这么关心邮件?他主动地帮她们查明断电的原因,为她们修好了保险丝,整套房子顿时大放光明。于是,这一家三代的单身女人和两个来访的男客围坐在厨房的桌旁喝茶,萨沙从他带来的硬纸箱中取出大个儿、多汁的梨请大家品尝。大家正高高兴兴地在听玛莎唱歌的时候,忽然电话铃响了,玛莎的妈妈伊琳娜拿起话筒听了一会儿,就挂上了。但立即,电话铃又响了,伊琳娜又接了一次,很快就猛的一下挂断了。过一小会儿,电话铃又响起,伊琳娜拿起话筒,刚一听,像是被什么东西蜇了一下似的,她立即神经紧张地把电话插头拔了并哭了起来。米哈依尔搂着伊琳娜的肩膀走出了厨房。玛莎也带着萨沙到她和外婆的那间小卧室去了。萨沙问玛莎:她妈妈是怎么回事?玛莎没有回答,只是让萨沙吻她,萨沙轻轻地吻了她一下。过了一小会儿,萨沙发现玛莎睡着了,就悄悄地起身走了。临出门时,他看见外婆坐在厨房里也睡着了。萨沙下了楼梯,见到那一排信箱,想起玛莎一家老是神秘地要看邮件,于是就设法打开了信箱,取出玛莎家的邮件翻看了一下:主要是一些报纸和长途电话的账单等,萨沙把信件放回信箱,就回家去了。
/ Y: r" M4 R- y/ j瓦吉姆和玛莉娜这一对恋人的关系终于有了进展,他们躲过了在外屋看电视的外婆的监视,发生了性关系。
1 O9 }7 _) B! F2 v6 x" Q8 F/ i5 Z6 S一天,萨沙在玛莎家附近溜达,看见玛莎的外婆列维卡急匆匆地在街上走,萨沙就悄悄地尾随着她。外婆走到一幢房子的墙边站住了,那里聚集着好几堆人。外婆走到两个中年妇女身边,拿出玛莎和伊琳娜的照片给她们看。萨沙在离她们不远的地方望着她们,她们的谈话声片片段段地传到他的耳朵里,他明白老太太像是在给女儿和外孙女说媒。后来他见到外婆和站在墙边的那些人走进新建起来的犹太教堂的大门,他也悄悄地进去,在门内站了一会儿。
; {6 u. j( y1 g- Y9 S# W* O: ^萨沙到玛莎家去,对着玛莎和她的妈妈、外婆说:他要娶玛莎。那三代单身女人没有回答他,只是乐得哈哈大笑。
  l: e7 G0 I+ }# l0 b6 _萨沙带着玛莎到自己的家去见父母。吃饭时谈到萨沙和玛莎结婚后的住房问题。父亲、母亲希望他们挤住在家里,萨沙说可以在外面租房子住,玛莎则说:可以用她妈妈的这套房子去跟人换成一套一间的和一套两间的房子,一套一间的她和萨沙住,那套两间的给妈妈和外婆。
一天,萨沙带着玛莎乘坐地铁到郊区的一幢还没盖好屋顶的平房里去,这是萨沙和他爸爸自己盖的小别墅,已经盖了三年了,每年夏天他们都来这里盖。萨沙和玛莎把带来的火腿、面包等当作了晚餐。夜晚他们把被褥铺在地上,并排躺着,他们接着吻,但当萨沙想和玛莎发生更亲热的关系时,玛莎猛一下推开了他,起身离去了。萨沙出去追她,在地铁列车上,萨沙说玛莎一定另有所爱,而且常常看邮件,在等待着情人的来信,她外婆也在给她说媒。萨沙送玛莎到了她家门口,他跟随玛莎走进楼门。玛莎从信箱内取出邮件,萨沙见到有一封信,就抢了过来,擅自拆开一看,见里面写的是让她们去办签证手续。萨沙弄不明白这是怎么回事?玛莎说:她们要离开莫斯科到以色列去了,因为她们是犹太人。萨沙生气地指责她为什么以前没有告诉他,玛莎说她害怕。萨沙骂她:“贱货!犹太女人!”气呼呼地走了。
玛莉娜的外婆终于发现了玛莉娜与瓦吉姆的关系,她把这事告诉了在国外工作的女儿、女婿,玛莉娜的父母专程从国外回来,让玛莉娜和瓦吉姆结了婚。
瓦吉姆为了让萨沙忘记玛莎,忙着为萨沙介绍女朋友。他给过去的好几个女友打电话,终于约好:他带着萨沙到他过去的一个老情人家里去见一个名叫拉莉莎的姑娘。拉莉莎非常主动,她和萨沙跳着舞,一曲未终,她就拽着萨沙到内室与她一起上了床。但萨沙上床没多久,立即就穿衣起来了,拉莉莎误以为他生理上有病,一个劲儿地安慰他,叫他别伤心,好好找大夫治治。萨沙离去的时候,看见瓦吉姆光着身子和他的老情人躺在另一间屋子的床上。
; F. r. F+ N7 Z4 \2 W3 ?. }萨沙不想见任何人,他躲在郊区的别墅里,天天忙着在盖屋顶,因为干活能使他不去想玛莎。一天,萨沙正在屋顶上忙碌的时候,他看见玛莎拎着一包食品走进他的小屋。当萨沙从屋顶上下来的时候,玛莎已经把屋子收拾得干干净净的了。玛莎说她非常爱萨沙,所以忍不住又来找他了。
  E5 H, K, }4 \1 F2 J瓦吉姆结婚后,一直和玛莉娜住在玛莉娜的外婆家,而且靠岳父养活着。瓦吉姆热爱他在大学所学的制造机床的专业,现在正一头栽进塔式起重机的工作里。玛莉娜说这项工作挣不了钱,以后无法养家,让他改行,但他不愿意。玛莉娜骂了他,还骂他的父母连一个戈比也没为他们花,他们两人闹翻了,玛莉娜的外婆把瓦吉姆撵出了家门。
萨沙在玛莎家里,电话铃响了起来,他以为是瓦吉姆给他打来的。他拿起话筒,听到一个男人的声音破口大骂玛莎家的祖宗三代,辱骂她们是犹太人,诅咒她们都去死。玛莎的妈妈伊琳娜说这个人经常打电话来污辱骚扰她们,把电话插头拔了不理他算了。但萨沙不同意,他说让他来对付这个人,他叫玛莎快去查明这电话是从哪儿打来的? 他自己狂怒地对着话筒骂这个打电话来的人,把最难听的词儿都用上了。玛莎的外婆反而劝他别这么激动,而且说:年轻人这么骂人不好。
( \* `9 w$ e4 g1 [1 @. j7 s2 W玛莎一家忙着在为去以色列做准备,萨沙帮她们捆扎行李,她们都为行李超重而发愁,玛莎要把她小时候画的图画都带走。伊琳娜是个牙科大夫,但她去以色列之后恐怕没有机会再行医了,她利用剩下的一点补牙材料为萨沙补了牙,最后过了一下牙科大夫的瘾。
% V# _. R; b- y. G! ^; G. f! p离开莫斯科前夕,亲友们来为玛莎一家送行,萨沙和玛莎在一间空荡荡的屋子里热烈地拥抱接吻。他们俩悄悄地离开了大家,到萨沙家的郊区别墅里尽情地做了爱,过不了几个小时,黎明降临时玛莎一家就将登机起飞了。
玛莎一家走后,萨沙和瓦吉姆来到玛莎家的空房子里,屋里只剩下了一架电话,萨沙靠着墙坐在地上,膝头上放着那架电话,似乎在等待着什么……
【鉴赏】
3 i% P' R6 m. X% l  C' X! v这是一部表现青春期的年轻人的影片,摄于1992年,因此,主人公所处的时代正是苏联解体的前后。在这些年轻人身上,既有从他们的父辈那里继承来的传统和习俗,也有他们自己想离经叛道的一面,他们想要面对过去的青年不敢面对的问题。
影片于1992年在俄罗斯上映,获得了观众的好评,主要是人们觉得影片所表现的主人公很真实,编导大胆地处理了年轻人的性爱问题,但影片并不淫秽。
7 a' x  m; ~( ]7 w本片的四个主人公有着不同的家庭出身,不同的性格,他们对待男女之爱的态度也各个不同,但他们都处于同一个年龄: 17岁的青春期。男主人公萨沙和瓦吉姆是好朋友,他们对异性发生了强烈的兴趣,并有性爱的要求。影片一开始,就表现了这个问题,当片头字幕出现的时候,衬景上是萨沙和瓦吉姆在赴一个晚会的途中,画面外响起了他们两个人的对话。内容是萨沙详细地询问瓦吉姆和一个姑娘如何从拥抱接吻发展为进一步的关系的详情细节。影片毫不掩饰地表现了青春期的男青年的骚动和对两性之爱的好奇。
萨沙和瓦吉姆去参加的那个青年人的晚会让人看到了当今俄罗斯某些年轻人的生存状态和他们的追求。那个来给瓦吉姆和萨沙开门的名叫库兹娅的姑娘起先高高兴兴地搂着一个正在打牌的漂亮小伙子的脖子,在他的耳边说悄悄话,但过不了一小会儿,萨沙看到她坐在浴室的瓷砖地上哭泣,嘴里直骂:“他是个坏蛋!……”看来,这个姑娘比较轻率,容易给自己带来烦恼和痛苦。一个弹着吉他唱着歌的卷发小伙子看起来有些病态,他似乎在冷眼旁观晚会上所有的人,认为他们根本就不懂得爱情。他自己像是经历过什么沧桑,显得有些忧郁。他认为在这个晚会上只有他和他身边的一个胖姑娘,还有萨沙才是“体面的人”。他从盥洗室的抽水马桶的水箱里取出几瓶葡萄酒,和萨沙两个人在厨房里拿着瓶子喝酒,喝到最后,他趴在桌子上睡着了。萨沙由于自己看中的一个漂亮姑娘被瓦吉姆抢先带走,闷闷不乐地喝醉了酒。还有两个健壮的小伙子无忧无虑地哈哈大笑着在走廊里飞跑。瓦吉姆在任何时候都是走运的,他总能讨姑娘们的喜欢,在这个晚会上也不例外。晚会这场戏真实地反映出:随着社会形态的变化,当今的俄罗斯青年今非昔比,他们不愿意受严格的道德观念的约束,想放纵自己,尽情地享受“青春的欢乐”,追求物质上的高消费。影片编导准确地把握住了转型时期俄罗斯某些青年人的生活状态。
萨沙和他的好朋友瓦吉姆无论在外表和性格方面,反差都很大。萨沙是一个单纯朴实的小伙子,外表不出众,也没有太大的才能,只是一个大学生。他来自平民百姓,父亲是工薪阶层,收入不富裕,家里只有两间住房,但他的家很温馨,父母都很爱他。萨沙没有刻意地在生活中寻找自我的价值或地位,他渴求对异性的爱。平时显得有些胆怯的他,在追求爱情方面有时却很勇敢。例如,在那次晚会上,当他看到漂亮姑娘玛莉娜在门厅里脱风衣时,他请求瓦吉姆把这个姑娘让给他,别跟他抢,但瓦吉姆不同意,瓦吉姆说:是他先看见她的。他和萨沙像小孩子抢玩具似的还在门旁为抢这个姑娘打闹了一番。后来萨沙认了输,他认为瓦吉姆什么事情总是“第一个”,而他老是“不走运”。由于没有追求到玛莉娜,萨沙喝醉了酒,当他从走廊里爬行到门边,见到玛莎正要离去时,他借酒壮胆,竟敢拽住玛莎的裙角不让她走。他第一次给玛莎打电话,只是出于对异性的兴趣与好奇,想交一个女朋友。所以这部影片与其他表现爱情的影片不同,一般的爱情故事都是从缕缕柔情发展为强烈的两性之爱。这部影片却首先表现了像萨沙这样的年轻人对性爱的渴求,渐渐地这种渴求变成了对一个女人的柔情,最后这种感情上升为一种人与人之间真诚的同情和怜悯。影片先从表现主人公的欲念、行动着手,进而表现了他心灵的变化。
1 f1 f# R: U" _萨沙对玛莎的爱是逐渐深化的,他们之间有过隔阂和误会,玛莎老是注意翻看信箱里的邮件一事,很有悬念,使萨沙和观众都以为玛莎另有情人,却不料她等待的是批准出境的通知书。原来她是犹太人,影片涉及了另一个过去不敢表现的内容:犹太人在前苏联的处境问题,他们还是受到了种族歧视。萨沙也下意识地厌恶犹太人,他曾骂过玛莎“犹太女人”。起先,玛莎也并不相信萨沙对她的爱情,她与萨沙的接触一直是有保留的,她不肯轻易地与萨沙发生进一步的关系,她认为她与萨沙之间有一层不可逾越的屏障。
萨沙第一次到玛莎家去作客这场戏包涵的内容很丰富。萨沙与玛莎的妈妈的男友在电梯里相遇,这位名叫米哈依尔的男友手持玫瑰花,像是去会情人的样子,表现出他是一个有生活经验的成熟的男人。萨沙带去的不是鲜花,而是没有什么诗情雅意的一硬纸箱大个儿、多汁的梨。对于冬天的莫斯科来说,这种来自南方的梨比鲜花更珍贵,萨沙用这喜人的水果来表达他对玛莎的真诚的爱,是与他的朴实的性格相吻合的。萨沙与米哈依尔一进玛莎家的门,整套房子都断着电,处在黑暗之中,造成了一种神秘的气氛。而且一进屋,首先听到的是玛莎的妈妈在大声嚷嚷,后来,她从里屋出来,与她的母亲对嚷着,她们两个人同时大声地说着话,嚷嚷着,说的什么,谁也听不清,这种处理手法很像意大利新现实主义影片中常用的。萨沙主动为玛莎家修保险丝也说明他是一个勤劳的、讲求实际的小伙子,他感觉到这个没有男人的家需要他的帮助,常来这一家做客的米哈依尔就没想到要这么做。玛莎和她妈妈关心的“信箱里的邮件” 和令玛莎的妈妈感到惶恐的一再响起的电话铃声为影片制造了悬念。萨沙总觉得她们家有什么秘密,他急于想揭开谜底,这就是他离开玛莎家下楼时擅自违法地开启玛莎家的信箱的动机。影片作者不认为萨沙这样做是对的,只是真实地表现了萨沙急于想了解“玛莎的秘密”的迫切心情。当他知道玛莎是犹太人之后,他曾想与她分手,他也去见了瓦吉姆为他介绍的新女友,但他对这个名叫拉莉莎的姑娘没有感情,甚至他原先很好奇的男女之间的性爱也打动不了他,以至于拉莉莎误以为他生理上有病。后来他独自躲在郊区的别墅里盖屋顶,想以干活来忘记玛莎,但他忘不了。玛莎也忘不了他,终于主动地到郊区别墅去找他了。萨沙对玛莎的爱是在他亲自听到了经常骚扰玛莎一家的匿名恐吓电话之后,越来越增长的。萨沙曾好几次问过玛莎,这个令她们全家惶恐的电话是谁打来的,玛莎始终没有告诉他。萨沙终于在玛莎家亲自听到了恶毒辱骂犹太人的恐吓电话。这时,他对犹太人的蔑视被人性取代了,他要保护这三个孤立无援的三代女性,他狂怒地与打匿名恐吓电话的种族歧视者对骂,他对玛莎的同情与忘我的爱情融合到了一起,玛莎也相信他是真诚地爱她的。在玛莎一家去以色列之前,萨沙曾提出要娶玛莎,但玛莎的外婆说玛莎只能嫁给犹太人。而萨沙带玛莎到家里去见父母时,萨沙的妈妈见了玛莎的长相,也悄悄地问萨沙:“她是俄罗斯人吗?”可见得老一辈的人还是很关心民族的差异这个问题。
萨沙与玛莎彼此相爱,却又不能不分开,这也是旧观念、旧习俗在妨碍他们,他们虽然无力抗拒,但他们做到了他们自己所能做的:无保留地把自己给了对方。在玛莎即将上飞机去以色列之前的几小时,萨沙和玛莎终于在萨沙家郊区的刚封好顶的简陋别墅里发生了性爱,这种性爱是作为萨沙与玛莎之间的一种最亲近的关系来表现的。导演和摄影师在处理这场戏的时候没有使人感到是一场“色情戏”,而是把它作为一种崇高的爱情的升华来表现的。片中省略了“机场送别”这场戏,就在萨沙和玛莎尽情做爱的时候,画面外响起了飞机的引擎声,使人感到他们两人合二而一的时候也就是分离的时候,令人无限惆怅。
( z$ l- |* [9 G萨沙和瓦吉姆这两个好朋友,尽管外形和性格迥然不同,但他们彼此真诚相待。影片的叙事是从表现萨沙与瓦吉姆的对话内容展开的。画面外不时地响起萨沙和瓦吉姆把自己与女友交往的详情细节告诉对方的声音,银幕上就展现了他们所说的内容。影片镜头的转换很流畅,两个青年主人公的叙述使影片透着一股青春的气息,加以影片的主创人员都是年轻人,所以,这是一部年轻人表现年轻人的影片,而且是以新的艺术手法来表现新的内容,它不同于以往表现年轻人的爱情的影片。
瓦吉姆身材魁梧,仪表堂堂,很讨姑娘们的喜欢,他是一个唐璜式的情人,对待男女之爱有些轻率和放荡,但他还是比较单纯的。影片表现他三次到玛莉娜外婆家去会见玛莉娜的情况饶有趣味。他第一次去时,玛莉娜还没起床,他进门没多久,玛莉娜的外婆就外出了,他立即想与玛莉娜发生性的关系,玛莉娜拒绝了他,理由是:她和瓦吉姆还没有“处熟”。瓦吉姆第二次去时,玛莉娜与他发生了关系。外婆听到里屋的动静,进去一望,玛莉娜已经把瓦吉姆藏在被子里了。但过了一会儿,瓦吉姆光着身子要到盥洗室去,他一出房门,就见到外婆在他前面走,他就躲在外婆身后,亦左亦右地紧跟着她,居然没被外婆发现,就溜进了盥洗室。第三次,他又是光着身子出来,想从冰箱里拿饮料喝,但他一打开冰箱门,外婆就从自己的屋里出来了,他来不及躲,只好用打开的冰箱门挡住自己的下半身。有传统观念的外婆这才知道他和玛莉娜的关系已发展到这个地步,于是马上通知玛莉娜的在国外工作的父母立即回国来安排玛莉娜和瓦吉姆的婚事。影片仅仅用一张玛莉娜全家与新郎新娘的合影照片来表现这两个年轻人的结婚仪式,手法极为简洁,不一般化。瓦吉姆的父母是知识分子,工作很忙,既疏于管教瓦吉姆,也无暇关心他,他们在影片中没有露面。但瓦吉姆也像他父亲那样热爱自己所学的专业,这导致了他与玛莉娜的分歧。玛莉娜嫌他的专业不挣钱,让他改行,他不同意,玛莉娜辱骂他的父母不负担他们的生活费用,瓦吉姆不许玛莉娜骂他父母,与玛莉娜闹翻了,最终被玛莉娜的外婆撵出了家门。瓦吉姆对玛莉娜的感情没有坚实的基础,只是出于对一个漂亮姑娘的爱慕。在他身上兼有轻率和纯朴两个方面,对待爱情他轻率,但他热爱自己的专业,所以他与玛莉娜由于人生追求的不同终于分手,影片表现的当今俄罗斯社会像瓦吉姆这样处于社会形态转型和青春骚动期的年轻人是很真实的。
最后一场戏:都成为单身小伙子的萨沙和瓦吉姆这两个好朋友在玛莎一家走后,来到玛莎家的门前,萨沙掏出钥匙打开了门,两个人走进这套空荡荡的房子,只见那架电话还在。萨沙倚墙坐在地上,膝头上放着电话机,等待着那个仇视犹太人的人再打来恐吓电话。这时,他的爱情已是真正的人类之爱了。
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　(戴光晰)

) V2 ]: `+ j/ Y/ D汉语倒排词典
爱情
- s, @- J$ ^0 G8 V0 f  H  ?8 N9 W0 \$ o男女相爱的感情。
7 e5 b: @8 {3 o1 h1 \# Y! I
; t% H/ g& r, k% @中外文化知识辞典
爱情
5 U: n" w2 S- B6 F) _是指一个人对另一个异性发自内心的真挚仰慕,渴望对方成为自己终身伴侣的强烈感情,爱情与性欲不能划等号,脱离了男女双方在思想、情感、兴趣、爱好、气质等方面共鸣、倾慕,单纯的性欲是不能称之为爱情的。真正的爱情会使人精神振奋。当一个人在爱时,他就想得到对方爱的报答;而这就能激起他的创造热情、优良品质,激励他不断进步、完善,表现出他性格中所蕴藏的一切善良的、美好的东西。爱情是一种高尚的道德感情,它使人上升到新的道德高度,使其更强烈地、更尖锐地感到对自己一举一动所负的责任。爱情是婚姻关系赖以建立的感情基础,是家庭幸福的一个重要条件。

社会心理学词典
8 n- Z: w  A7 Y$ ]- J爱情
0 k" z3 z: P( [+ Y是人类特有的感情,指男女两性之间产生的相互吸引和依恋的一种特殊的强烈感情。弗洛伊德把爱情的实质看作单纯地来自性欲,即里比多。马克思主义认为:两性之间的感情关系是自从有人类以来就存在的,现代的性爱,同单纯的性欲是根本不同的。爱情虽有性的基础,但又不单是性欲,它是男女之间形成的完整的生物、心理、美感和道德的体验。它既有理智的因素,又有强烈的情感和情绪因素。它能形成一股巨大的力量。青年期的爱情显得特别重要。男女青年之间的相互关系面临许多道德问题和社会问题,应该提倡健康的爱情。爱情要有利于男女双方的成长和发展,有助于学习、工作和生活。
3 }2 A" f8 U8 h
; ]9 d" l& e' [2 E% J伦理学大辞典
爱情
" R8 U6 H( S. S男女双方发自内心的相互爱慕并渴望对方成为自己终身伴侣的感情。它包含性欲的因素,但并不归结为性欲。它是一对异性间的感情,但又非超然于世。相反,它的本质正在于自身的社会属性,社会属性净化自然属性,使之摆脱单纯性的吸引,内涵一系列思想、文化的社会因素,成为一定社会经济文化状态下,两性之间以共同的生活理想为基础,以平等互爱和自愿承担义务为前提的有理性、有道德性的人类感情。其中理智与冲动、思想和感情按着美的规律和社会生活的准则结合在一起,复杂、圣洁、崇高的情感交流,使双方非结合不可,否则即是极大的不幸,这种高级的情感意识具有专一性、持久性、排他性。爱情还具有能动性。作为精神力量,它促使双方强烈要求缔结合法婚姻,成为终身伴侣,婚后它又是调节、巩固婚姻家庭中各种关系的核心部分,甚至转化为物质力量,克服共同生活上的困难和经受彼此事业遇到的严峻考验。它区别于友谊,友谊不包含有生理性欲的因素和缔结婚姻的要求。也区别于婚姻,婚姻是实现两性结合的社会形式,通常受到社会法律的制约和保护。爱情则是两性关系的精神形式,由男女双方的意识来维持。爱情要求缔结为婚姻,但是,直到现在,在实际生活中缔结为婚姻的双方未必一定基于爱情。
: o9 }7 ~1 M1 X; m
心理咨询大百科全书
爱情
. v# G% L- H2 [2 Q2 a在人类生命繁殖的本能基础上,产生于男女之间彼此互相倾慕又渴望结合的综合性情感体验和心理活动,其基本特征包括:(1)爱情是自然性和社会性的统一。人类的生殖本能是爱情的生物根源,是原动力,由此才有异性吸引和结合。然而,人类的社会本性又制约着为人所特有的爱情,它也是一种社会交往方式,是在特定的社会历史、社会关系、社会意识之中实现出来的社会情感,是人的社会生活的重要组成部分。(2)爱情是肉欲满足和精神追求的统一。完整的爱情应包含着生理的吸引、肉体的刺激、欲望的满足,但把爱情仅归结于此则是唯性欲论的观点,是对爱情的贬低和歪曲。爱情同时又是更高的心理需求,是情感上的依恋,心灵上的共鸣,精神上的享受,但把爱情仅归结于此则是唯精神论的观点,是禁欲主义的精神恋爱。(3)爱情是情感体验和理智认识的统一。爱情体现为美好而又复杂的情感,产生的是兴奋、愉悦、眷恋、倾慕、焦灼、激动、痴狂之情,以及美感和道德感。然而,爱情又内含着理智的活动和意志的调节,反映出人的思想水平、理想信念、价值观念、审美标准等,表现在恋爱双方的认识、了解和对恋爱活动的意识支配之中。

6 O& ~0 U# E  \* y* X. P2 z　(陈若莉;高玉祥)

1 D& E: W0 [* o9 T$ G外国名诗鉴赏辞典
! Z. m9 _+ ?8 y/ S  m( N- j爱情

6 B+ i3 H- l: S8 Z8 b时而,小蛇似的蜷作一团
+ S0 n; D) S1 j+ K5 [. [& w. _6 G; z在心灵深处施展魔法。
时而,整天地象只小鸽,
/ s  @: M$ l3 j! @6 U4 a在洁白的小窗上面咕咕絮聒。
1 \/ J$ V) l" g" [
  o1 }- I& r2 q, N3 Y& ~时而,在晶莹的寒霜里闪光,
又好象沉入了紫罗兰的梦……
  {4 n. M9 Y# E/ L1 I/ O然而一定会,而且悄悄地,
使你没有欢乐,没有安宁。

7 A4 e$ T6 h, }3 B伴着忧郁的祈祷的琴声,
它的怨诉多么甜蜜;
, N  B$ A, {$ S4 q: y可又多么可怕啊:若是把它猜出来,
9 q! A, j8 U' `. c4 a$ G: z6 n! E——从那还很陌生的微笑里!
& l- X5 y+ E* H" |/ n0 [5 ], h
7 x; f+ J, c& g  j9 I) P3 Z
& I( }$ P% v) N3 B(陈耀球 译)
# X  |- k4 S' z  H0 a6 _. m, I+ W& b

“爱情”是一个十分古老的题材,古老的题材要写出新意,最为重要的是寻找到独特的角度。阿赫玛托娃的这首《爱情》,之所以在同类题材中格外地引人注目,其重要原因就在于诗人找到了自己的抒情角度。
这首诗写于一九一一年。这时她与贵族诗人古米廖夫结婚不久。这对于刚刚告别少女之梦的诗人来说,象吃了一个难以辨清滋味的杏干: 一方面,她从中获得了从未有过的带着几分神秘色彩的幸福感;另一方面,由于永远失去了少女那纯洁的、充满着童话色彩的梦幻,又不免有几分惆怅。当她提笔来为此时的心灵画像的时候,各种感受纷至沓来,象一群渴望出笼的小鸟涌至笔端。她不愿把其中任何一只留在心里,于是运用了同时展现的方法:“时而,小蛇似的蜷作一团,/在心灵深处施展魔法。/时而,整天地象只小鸽,/在洁白的小窗上面咕咕絮聒。……”这种种感觉给她的心灵带来负荷,使她“没有快乐,没有安宁”。短短六句,极为含蓄地传达出诗人那种剪不断、理还乱的复杂心态,勾画出富有动感的心画。是的,爱情是甜蜜的,但又甜蜜得有些苦涩,特别是对于诗人这种感情细腻的女性来说犹为如此。不然,她怎么能从那“忧郁的祈祷的琴声”里,获得一种既“甜蜜”而又“可怕”的复合感受呢!
8 g* I( D* W: F这首诗在艺术上的可贵之处还表现在对细节的精心描绘和比喻技巧的成功运用,从而给内心世界那微妙复杂的感情找到了贴切的客观对应物。小草的孤单、小鸽的絮聒、“紫罗兰的梦”、 “陌生的微笑”,都是她复杂情丝的外化形式,准确而鲜明。这也体现了她作为阿克梅派的一员,与当年风行诗坛的象征主义诗歌流派的华而不实的诗风迥然不同。由于比喻和细节的成功运用,诗的主题得到了含蓄的表现,全诗虽无一字提到“爱情”,但字里行间无处不透露出爱情体验的信息。爱情这个永恒的主题,不知有多少诗人在其中觅珍探宝,但象这样篇幅短、容量大的诗篇,却不多见。此外,这首诗的语言优美恬静,娓娓动听,具有诗人那种独特的女性气质。诗风奇丽典雅,温敦柔婉,不然,我们为什么都能从这“陌生的微笑”中,感受到并不陌生的美呢!
! S9 q& G6 m& g2 j5 ](赵善华,傅宗洪)


　(赵善华,傅宗洪;陈耀球)
3 c' q* T2 V4 f: N' l3 z
马克思主义百科要览·下卷
爱情
, {& q" a; B+ _9 Y0 G- f8 d! R5 g1 L; y一对男女之间基于共同的理想和事业的追求、共同的爱好和生活情趣而产生真挚仰慕,双方都渴望成为对方终生伴侣的强烈感情。爱情是一种纯真圣洁的高尚情感,它不是金钱、权势所能买到的。爱情是持久的,它同杯水主义和庸俗的一时之欢根本对立。爱情在本质上是一种社会感情,固然有自然因素,有发生于异性之间的性欲,但它同动物的性欲根本不同。爱情同友谊既有区别,又有联系,两者都是真挚的,友谊是产生爱情的前提和条件,但友谊不同于爱情,爱情具有排他性,只与一个对象发生和保持,友谊则无排他性,发展的对象越多,感情越深厚越好。爱情与义务是有机结合的,它不是立法对象,它的发展和巩固是以男女双方各自对对方履行道德义务为纽带的。爱情具有自主性,由当事人自己做主,不是强加的。爱情的建立和发展必须以男女在经济和政治上的平等地位为基础,以平等的人格为基础,因而它不是在任何社会都能建立和发展起来的。在原始社会,人类尚处于蒙昧时期,实行的是群婚制,谈不上有自觉意识的爱情。在漫长的奴隶社会和封建社会,由于男尊女卑,爱成了男子的特权,女子处于受奴役的地位,没有发展爱情的社会条件。如果说有人产生了爱情,那也只不过是悲剧。到资本主义社会,虽然提出了男女平等,但由于人间关系是赤裸裸的现金交易关系,故金钱原则深深地渗入“爱情”之中。只有到社会主义社会,人们有了为社会主义和共产主义事业而奋斗的共同理想,建立了生产资料公有制,各尽所能,按劳分配,男女在政治、经济、人格上一律平等,社会主义的法律又保证了这些平等的实施,社会主义道德和共产主义道德为爱情的发展从社会舆论上提供了道义上的支持,在社会主义建设中,男女共同参加社会活动,为选择自己意中人也提供了方便条件。所以只有到社会主义社会,才为发展爱情提供了充分的条件。但目前由于尚处于社会主义的初级阶段,经济不够发展,加上旧意识形态的影响,干扰破坏爱情发展的现象依然存在,这是需要通过两个文明建设逐步消除的。
+ Y1 N1 K  T$ ~: p. w- Z
社会科学大词典
爱情
男女之间发自内心的相互爱慕并渴望对方成为自己终身伴侣的感情。爱情的基本因素包括性爱、理想和义务。其中,性爱是生理的本能,是爱情的自然前提。但是,爱情并不简单地等同于性爱。因为爱情是高尚的道德感情,其中渗透着美好的理想,并受理想的制约。爱情的道德性突出地表现为对于对方的强烈义务感,意识到自己的责任。爱情的基本特征是:第一,对等性,以互爱为前提,双方情投意合,常常使一个人在另一个“我”中忘掉“自我”,在这个“忘怀”中产生了新的“自我”。第二,专一性和排他性。一个男子与一个女子相互爱慕,一旦确立了爱情关系就应当忠贞不渝,不能轻易转移。第三,持久性。经得起时间的延续、空间的分离和人生道路上的种种磨难和考验。真正的爱情会使人精神振奋,激励人们的进步、完善、心胸开阔和发挥创造精神,促使人们对自己更加严格要求,表现出性格中所蕴藏的一切善良的、美好的东西。人们重视爱情,赞美爱情,从根本的意义上就是充分发挥爱情在社会生活中的积极作用。
0 ]4 k% V" Y6 d+ c; U& A
当代汉语词典
) B& ^' V8 y0 e; c, n5 U0 a爱情
男女相爱的感情:纯洁的～。

中国中学教学百科全书·政治卷
爱情
男女双方发自内心的相互爱慕并渴望对方成为自己终身伴侣的感情。它包含性欲的因素,但并不归结为性欲。它的本质在于自身的社会属性。社会属性净化自然属性,使之摆脱单纯性的吸引,内涵一系列思想、文化的社会因素,成为一定社会经济文化状态下两性之间以共同的生活理想为基础,以平等互爱和自愿承担义务为前提的有理性、有道德性的人类感情。它具有专一性、持久性、排他性。爱情作为一个男子与一个女子的爱慕关系,要经得起时间的延续、空间的分离和人生道路上的种种磨难与考验。爱情作为精神力量,它促使双方强烈要求缔结合法婚姻,成为终身伴侣。它也区别于婚姻。婚姻是实现两性结合的社会形式,要受到法律的保护和制约;爱情则是两性关系的精神形式,由男女双方的意识来维持。
! U2 R( b% L3 X! ~! F+ [
9 v5 Q' H# O' v$ i# o4 h　(刘春华)
5 }1 X( @7 c3 h4 P
( Z0 n0 c' v4 {0 q. v1 t( L) l简明同义反义词典
! W& y* b- [$ [1 `0 Q- G( ]爱情
(同)恋爱 爱恋

中国女性百科全书·婚姻家庭卷
爱情
人类男女两性之间基于生命繁衍的本能而产生的一种包括生理唤起、激情、审美等心理因素以及共同生活的愿望在内的相互吸引和相互依恋的特殊的强烈的感情。这是一种比人际吸引更复杂、更高层的强烈的感情状态。爱情是男女之间的生物的、心理的、美感的和道德的综合的体验,既有理智的因素,又有强烈的情绪情感的因素。爱情具有自然属性和社会属性。男女之间性的差别、性爱和生育本能是爱情的自然基础,而人类异性之间的爱情又不仅仅由人的自然属性决定,而且还由人的社会属性,即人们在社会生活中的活动、地位、需要、社会的伦理道德、价值观念等具体的社会属性所决定,因而爱情具有一定的时代、民族、国家、阶级的特点,主要表现在爱情的形式、内容、求爱的方式等方面。社会因素是爱情实现的决定性因素。爱情具有以下基本特征:①爱情一定包含性的意向,性的欲求,但更起决定作用的是精神上的吸引和感情上的联系。②爱情具有排他性,只存在于彼此相爱的一对男女之间。③爱情是一种道德情感。爱情意味着同时对对方负有责任和义务。④爱情受到社会规范的制约,有深刻、丰富的社会内涵。⑤爱情在两性关系中具有强大的能动性,婚前,爱情推动双方强烈要求结合,缔结婚姻。婚后爱情推动双方不断协调关系。爱情是婚姻和家庭幸福和稳固的基础。⑥爱情具有历史性和阶级性。恩格斯指出:“人与人之间的,特别是两性之间的感情关系,是自有人类以来就存在的。”但是在人类历史的发展中,这种感情关系随着人类物质文明和精神文明的进步而不断演变。不同的时代,不同的社会,不同的阶级有不同的爱情。E·沃尔斯特将爱情分为两种:①激情爱或浪漫主义的爱情。表现为一见钟情而不能自拔。在短时间内由于异性的吸引,往往是感官的愉悦而引起生理唤起,产生的激情。当得到对方的回报时,有特别欢乐的感情。②伴侣爱,指相爱的双方有共同生活不可分离的感情,在各个方面都感到双方水乳交融,“绝对融合的感情”。激情爱是短暂的,伴侣爱是长期的。成功的激情爱,可以发展为伴侣爱,进入婚姻的归宿,但不是所有的激情爱都能发展成伴侣爱的。爱情是人们生活的一项主要内容,对青年更是如此。男女青年之间的爱情往往面临许多道德问题和社会问题,健康的爱情有利于身心健康,有利于个人发展,有利于家庭幸福、社会安定。不健康的爱情不利于个人身心发展,甚至会毁灭个人,也不利于社会,因此我们提倡健康的爱情,批判各种腐朽没落的爱情观念和作风。

　(李英)

2 T; ~5 D. _3 Z& g# g8 D( e" S中国女性百科全书·文化教育卷
6 R7 J7 n# k4 T1 e$ w5 c, l爱情
人们彼此间以互相倾慕为基础的关系,是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心形成的对异性最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的强烈的、稳定的、专一的高级情感。它包括生理要素、精神要素和社会要素这三个基本要素。生理要素使人产生性欲,引起对异性的追求;精神要素是发展爱情的必要支柱,爱情健康发展的条件;社会因素为爱情提供道德约束和法律保障,使爱情正确发展。

0 g. Y! y/ ~6 n; R! _! ]　(江新)

% c+ }( v- C* N, f中学教师实用政治辞典
爱情
指男女双方基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,形成的最真挚的仰慕,渴望对方成为自己终身伴侣的强烈感情。是人类所特有的一种高级精神生活,也是婚姻和家庭的基础。爱情是一种高尚的道德感情,它以共同的生活理想为基础,以相互建立和睦美满的家庭生活为根本目的。男女双方具有高尚道德、纯真专一的爱情,是获得家庭幸福的根本条件。爱情绝不是单纯的性欲,它需要男女双方在思想、情感、兴趣、爱好、气质等方面或相容、或共鸣、或互补。
: j/ \* d5 C8 n& N4 E2 M% ~
古今中外哲理诗鉴赏辞典
9 z2 a& W& i. j+ ^  n爱情
, m+ O" A/ o) \5 q3 V时而化为一条小蛇盘成团,
在你的心头施巫术;
0 a  A2 T% E5 n4 l* N% a时而化一只鸽子,成天间
! ~! o9 _& L$ P" D在乳白的窗口咕咕咕。
4 ~7 O& }7 x& [# @* l时而闪光在眩目的霜里,
时而隐现在紫罗兰的梦中……
: [3 q) b$ H7 e但它总坚定地悄悄引着你
4 v( w+ k+ K9 w* S! Z一步步远离欢乐与安宁。

; ~8 [' z3 j2 x' N1 F+ {在思念的小提琴的祈求中
它会如此甜蜜地哭泣,
5 p& H8 M7 u; }- @7 J2 h' h" E! Z而在你还不熟识的微笑中
5 X1 `8 `: [! Q9 j7 P, z6 B9 Z1 m猜出它,又何等使你战栗。
# B+ d4 {# ]1 q. h9 i) N( ^5 V
爱情是一种复杂的、多方面的、内容无比丰富的现象。它是人类一种有意识的活动,从古到今,人迹所至,它无处不在,文学艺术以其为永恒咏唱的主题。早在《旧约全书》的《雅歌》中就有诗云:“爱情,大水不能熄灭,洪水也不能淹没……”千百年来,无数文人墨客为之留下了动人的篇章。千人千面,绝无雷同,这正可谓是一个不可穷尽的题材。莎士比亚在《安东尼与克莉奥佩特拉》一剧中,借剧中一对恋人之口下过这样的断言:“要想定出被爱的界限”,“那您就得开辟新地域、新天堂”。著名的抒情大师阿赫玛托娃就饱蘸激情,在20世纪的诗坛中建构起了自己独特的爱情的殿堂。
阿赫玛托娃的诗歌创作是与她的爱情生活紧密相连的。1910年,她21岁时,同当时著名的贵族诗人尼古拉·古米廖夫结婚,婚后才开始了自己的创作生涯,其早期诗作多数都以爱情为主题。然而不幸的是,古米廖夫用情并不专一,几年之后,他们便分居、离异。由爱而恨,失败的婚烟生活,为她的诗歌带来了几分惆怅、伤感、苦涩、怨恨的情调。也许正是这种特殊的生活经历,使得阿赫玛托娃对爱的内涵有了更为深刻、独到的理解。在她的爱情诗中,真挚、炽热的情感里,总是掺杂着忧伤与欢乐、渴望与失落,执著与徬徨等矛盾、迷惘的心理,因此人称“百感交集的抒情日记”。美国一位学者甚至这样形容:“她的全部作品读起来就象是一个为分享人世间爱情的悲欢离合而逃出修道院的激情修女的抒情日记。”《爱情》一诗就集中表现了女诗人独特的“百感交集”的情感认识。
这是一首只有12行的短诗,何以称得上是“百感交集”呢?你看,在作者笔下,爱情“时而化成一条小蛇”,盘踞心头,施展巫术,盅惑人心;时而又变成信使,象可爱的鸽子,在爱人心灵的窗口咕咕细语,传递着思念的情意;有时,它又会出现在热情冷却之后凝结的冰霜中,闪着耀眼的光芒;有时,又象温馨的紫罗兰,显示出爱的梦想……四个巧妙的比喻,有动有静、有冷有热、有虚有实、有声有色,形象地显示出相爱者悲欢离合之中,细微、变幻莫测的情感变化——在温暖、幸福、甜美的情思中,带来“远离欢乐与安宁”的心灵的骚乱。正可谓“割不断,理还乱”啊!
. l' M+ M. x& R3 t7 V5 ^8 w1 R在最后一节诗中诗人进一步写道:不仅在日常生活中爱情搅人不安、惹人烦乱,而且在如泣如诉的思念中,让人“甜蜜地哭泣”,在“不熟悉的微笑”中,带来心灵的颤栗,这样,长相思的甘苦,人生初恋的神秘,也尽在其中了。
) [+ P) [  M/ A; E7 B" M3 X! ~这真是一首奇妙的爱情写真集,它把恋人离合的悲欢、愁怨、隐痛,初恋、相思的甘甜、感伤、温馨……统统融化在这首短诗中。正象莎士比亚所形容的:爱情,“它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最细微的声音,在任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏……”阿赫玛托娃以其特有的敏感的艺术“触角”,利用一连串的比喻,在鲜明的对比中,细致入微地概括出了充满矛盾、变化多端而又丰富多彩、不可思议的爱情的人生体验和生活哲理。诗歌委婉、细腻,耐人寻味,同时,给人以美妙、深刻的遐思。

　(赵宁)
8 |2 R' n" d! U, v! J
& i( h$ J6 `0 S& A( u- _: U现代汉语常用词词典
爱情
7 |( O4 b7 i" H) O$ v男女之间相互爱慕的感情:没有～的婚姻是痛苦的。

外国爱情诗鉴赏辞典
爱情

3 d1 ]% g- J6 j7 J〔俄—苏〕 德鲁尼娜


你躺着,又睁开眼,已是夜半深更,
继续跟自己进行着无尽无休的论争。
你嘴里叨叨连声:
* j9 B( O, P& ?. ^& s“他本来就不那么漂亮”!
3 e- u% n0 V1 `9 ~# _+ d9 y8 b可心儿却回答:
“那又怎么样!”
1 f' f% F: C" d$ Q你等着迟迟不来的该死的梦,
反复思索着,哪是真话,哪是谎……
1 V  t: r% w9 f5 O你嘴里叨叨连声:
“他本来就不那么聪明!”
2 c6 o* R7 f* z- y# y1 Y可心儿却回答:
“那又怎么样!”
于是你心里产生了惊恐,
周围的一切都倒下,一切都落空。
0 ]# a# G5 G6 c这时你告诉自己的心灵:
“你将毫无希望!”
心儿却回答说:
“那又怎么样?”

(王景厚 译)


有一位当代苏联诗人曾经说过:“爱情——这不是一颗心去敲开另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。”中国也有一句古语,叫作“情人眼里出西施”。其实,这里所说的“眼睛”指的就是心灵。照莎士比亚的话来讲,“爱情是不用眼睛而用心灵看着的。”因为只有心灵的碰撞、心灵的感应才能闪烁出美丽的光华。倘若没有这种沟通、这种交流,那么,再华丽的外表也是丑陋的,再动听的言辞也难以入耳。由此可见,爱与不爱的真正的较量不在外表,而在心灵。也正是这种难以表达的心潮的起伏,才搅得人坐卧不安、彻夜难眠。德鲁尼娜写于1971年的《爱情》,就是这样一首把笔触伸入到人的心灵深处,撩开笼罩在情感世界上的面纱,探视其中爱的奥秘的动人诗篇。
这是一篇处于爱的矛盾中的女性的内心独白,也是在爱与不爱的两难境地理智与心灵的一场激烈论争。尽管时间不早了,“已是夜半深更,”可宁静的睡眠偏偏不向女主人公靠近。因为理智与情感互不相让,“争吵”得“无尽无休”,使她无法平静。理智认为,那个男人并不可爱,因为“他本来就不那么漂亮!”这个理由似乎很有道理,哪一个姑娘不想找一个白马王子作自己的如意郎君呢?“可心儿却回答:/那又怎么样!”一语就打消了理智的威风。因为爱的真谛不是优美的言辞和漂亮的外形,而在于两颗热心的沟通。
于是,女主人公便“等着迟迟不来的该死的梦”。然而,由于理智没能将心灵说服,她仍要“反复思索着”而不能入梦,所以,理智又找出了第二个理由:“他本来就不那么聪明!”这看起来也无可挑剔。谁愿意找一个愚人作终身伴侣呢?”可心儿却回答:/那又怎么样!”是为了真正的爱,还是为了寻找精灵?心灵认为,爱可以创造奇迹,爱能充实生命。爱能促使人积极向上,爱更能使平凡之人变得精明。假如没有爱,再聪明又有什么用?
读到这里,人们不禁要问,如此小心谨慎的理智,在经历了矛盾的折磨和艰难的论战后,为什么不能把心灵说服呢?诗人认为,其根本原因在于女主人公产生了爱情。这发自心灵深处的原动力一经启动,便一发而不可收,没有什么能将其阻挡。纵然你抬出何种理由,在它面前都是“那又怎么样!”
1 E3 }$ q5 a/ K9 q5 d6 n6 B这首小诗很典型地反映出德鲁尼娜的创作风格。它朴素、明朗,不单调、不浅薄,尤其是三节诗都以同一句话结尾,不仅使读者感觉到它的力度,而且体验到了它的深度。
$ @- _' h2 @# u
/ {9 c$ n7 [9 m2 W' F　(王福和)
& w  a( e! y8 _4 B: u: q
9 R( ^( ]! Q7 V8 a( l/ M/ t现代汉英词典
爱情
love (between man and woman): 他们之间已经有了很深的～。 They have a deep love for each other already. / ～专一 be constant in love

新课标小学生实用词典
/ r5 M3 ~- i: `爱情
% V$ n0 t6 F7 Z3 B: `男女相爱的感情【例】他们俩在工作中产生了～。

汉英大辞典
爱情
love (between man and woman); affection: 热烈的 ～ fervent love; 甜蜜的 ～ sweet affection; 伪装的 ～ spurious affection; 永恒的 ～ an undying affection; 庸俗的 ～ vulgar affection; 转瞬即逝的 ～ fleeting love;
～ 不分贫富。 Love lives in cottages as well as in courts.; Poor or rich， love first. ～ 一淡薄， 样样不顺眼。 Faults are thick where love is thin. 她渴望得到那个美貌青年的 ～。 She desired the love of the handsome youth.
3 n: l4 l8 a5 e$ j0 J4 \5 y2 d◇
  ~/ T5 }) ?7 S% U2 {+ r) X# g～ 歌曲 love song;
～ 纪念品 love token;
6 M( ^4 k5 k# O( _1 O9 |～ 结 love knot (一种装饰性花结);
～ 镜头 love scene;
～ 恐怖 erotophobia;
～ 片 love film;
: u6 i, W$ T! K～ 热 love fever; heated discussions about love in literature;
～ 小说 romance novel; love story;
1 A5 \, V8 c/ x6 J/ p～ 心理学 love psychology
4 ]7 C5 o4 Z  s- n" J; w
) r( S3 y% c, ?% ?# I西方艺术事典
8 t% n3 _4 B) ]% ~4 I( }: `1 M爱情
! ?! l$ ~# F* ]" X- k1 ^艺术中表现爱情的有好几个方面。文艺复兴的非宗教艺术中以丘比特和维纳斯代表爱情。在基督教艺术中,理想的爱情表现在贞洁的形象上,而官能的情欲则以淫欲的拟人形象为代表。由骑士文学提供的“高贵爱情”的主题,在中世纪晚期和早期文艺复兴的艺术中都有所表现。
* _7 l, @+ L- e/ u5 {8 M( J1.爱的乐园 类似阿卡迪亚式的乐园,但其中主要表现成双作对的爱人在嬉戏调笑。丘比特的形象高踞上方或装饰着喷泉。这类作品中的某些细节如妇女读书,儿童,以及喷泉等,可能是由宗教艺术中转化来的; 或许来自所谓“锁住的花园”(见圣母马利亚条)。这一题材,以及下面的两种题材,均常见于挂毯画。
2.青春之泉 源出罗马神话并为中世纪法国文学所采用的传说: 水中仙女朱文塔斯被朱庇特变成了喷泉,无论谁到泉中入浴都能恢复青春。画面类似“爱的乐园”,有男有女。或表现老者抛开拐杖跃入水中,而浮出水面的则是少男少女,相互拥抱,或在丘比特面前跳舞。
3.爱的城堡 城堡形如方塔,代表“贞洁”。少女们以鲜花和水果作武器,抵御着小伙子们的进攻。

作文论据手册
: i" S6 h/ g; ~& U0 v: q8 X' I# t+ C爱情
名家论坛
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——[汉]班固
愿为双飞鸟,比翼共翱翔。——[三国]阮籍
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。——[唐]白居易
" n6 ~. F  |) O0 l5 b2 X$ K得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——[唐]卢照邻
如鱼似水相知。——[宋]柳永
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——[宋]秦观
爱情必须时时更新、生长、创造。——鲁迅
3 O2 ^2 l) J/ c$ E, v爱情不应该是自私的占有,而应是双方互守的专一。只有双方专一的爱情,才能巩固婚姻,获得幸福和愉快。——邓颖超
* O3 I+ ^' _7 @& l1 s  I% ?可以量深浅的爱情是贫乏的。——[英]莎士比亚
* R6 Z5 ~* J5 |8 E! y2 }沉浸在爱情中的人,是在互相信赖的而且毫无保留的平等中生活着的。——[英]雪莱
0 M0 S& p* l" g' r" _信任是爱情的美德。——[法]巴尔扎克
爱是感情的升华,它有如阳光照耀大地,给万物一股生长的力量,使其欣欣向荣。——[法]雨果
6 m5 L3 k% y/ G$ F爱能使伟大的灵魂变得更伟大。——[德]席勒
8 J- [0 s7 O) _5 d5 q$ D毫无经验的初恋是迷人的,但经受得起考验的爱情是无价的。——[俄]马尔林斯基
爱情是两个相似的天性在无限感觉中和谐的交融。——[俄]别林斯基
爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。惟有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着。——[俄]车尔尼雪夫斯基
. ]" t8 h1 b4 S8 U面貌的美丽当然也是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。——[俄]契诃夫
( M# J* n* I8 J6 L! J3 b5 |+ u8 W6 v. R3 p爱情,这是责任。首先是责任,而其次才是欢乐。——[苏]苏霍姆林斯基
钱财可以到手,不用为它发愁。爱情求来不易,必须将它珍惜。——[苏]高尔基
! T$ u, X! C- W* E3 f) L互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。——[苏]菲·纳谢德金
纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素,幸福的泉源。——[意]薄伽丘
- Z0 V& F7 Z% G  D) T3 o( L真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——[意]薄伽丘
: j  J  c7 b& l: U" u& d* q爱情能加深一个人对世界的感受,全面刺激他的生命力。——[保加利亚]瓦西列夫
爱情是最纯洁的诗篇,是感情的神圣作用,是奇妙的心灵音乐。——[保加利亚]瓦西列夫
* ]) K) {; \7 n( l, `7 }( F6 E) F爱情可能毁灭于庸俗无聊、赤裸裸的兽性、情欲的狂放、本能的放纵、人性的缺乏、道德冲突、生活的贫乏。——[保加利亚]瓦西列夫
9 Y5 C6 s) N- ]' K真正的爱情的语言,不是老挂在嘴边。——[伊朗]哈菲兹
典型事例


* g" h7 p5 X3 r2 S* a5 O4 W文君当垆

- t! d# [6 g( C3 y" j' \( Q
卓文君出生富贵之家,其父卓王孙是临邛县的大财主。有一天,卓王孙在家宴客,还请来了司马相如弹琴助兴。卓文君被司马相如的美妙琴声打动,隔帘相望,对相如温文尔雅的气度很是倾慕。相如也听说卓小姐美丽聪慧,是位才女,就趁机用琴声来表达他对卓文君的爱慕之情。卓文君与司马相如两情相悦,她毅然抛弃了荣华富贵,悄悄地出走,与家境贫寒的相如回到了他的家乡——成都。
卓王孙见女儿自作主张嫁了个贫寒之人,非常生气,宣称一个钱也不给她。但文君并不屈服,与相如开了一家酒店,她亲自提壶卖酒,与丈夫同心协力,共渡难关。
文君当垆的故事一直传颂至今。
+ a; x% I2 ?8 L) \& ?( J+ `2 l
人面桃花相映红


0 b% E2 Z% A9 J7 ?, M0 f& _3 P唐代诗人崔护容貌俊美,才华横溢。
' b/ @' u8 x& i0 m  j一年清明,他独自去城南郊游。走到一户农家前,看见桃花盛开,灿若云霞。因为口渴,他上前叩门求水。门开了,一位姑娘端出茶水。崔护见姑娘生得温柔美丽,青春的面庞在火红的桃花下映衬得越发娇艳,顿时瞧得痴了,久久不愿离去。姑娘对崔护也一见钟情,含情脉脉地送到门口。
那一树艳丽的桃花和娇美的容貌从此深深地印在崔护的记忆里。第二年清明,他又重游故地,但见桃花依旧,门扉紧掩,寂无人声。崔护感到惆怅万分,便在门上题诗一首: “去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”几天后,崔护又路过那里,碰上一位老人,老人向他哭诉: “你害了我的闺女了!”原来,老人的女儿自幼勤读诗书,自从去年邂逅了崔护,就相思成疾,前几天看见了门上题诗,愈发苦闷忧伤,不吃不喝,嘴里念叨着崔护的名字,快断气了。崔护听了感动得热泪盈眶,赶忙找到姑娘,和姑娘结为百年之好。两个相爱的人终于走到了一起。

琴瑟和鸣,伉俪情深

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著名的南宋女词人李清照的丈夫赵明诚是位金石学家,研究钟鼎彝器、碑碣石鼓一类的东西,从中研究古文字的演变、订正古史的伪谬。李清照虽对金石了解不深,但竭力支持丈夫的事业。为了搜集资料,只要看见名人字画,即使脱下衣服当掉,也要买回来。赵明诚当了莱州、淄州的太守后,夫妇俩仍然节衣缩食,不喜爱金银珠宝,省下俸禄购买文物。他们的书房名曰“归来堂” ,这里每夜烛光荧荧,夫妻俩一起鉴赏字画,勘校古籍。有时,两人也玩玩游戏,看谁记史书记得快,说得准,常常笑语盈盈,其乐融融。在李清照的支持和帮助下,赵明诚写出了一部三十卷的《金石录》,成为中国考古学史上的著名人物。
1 G" [1 t1 s9 U% a7 G% |" ^5 [赵明诚因病去世后,李清照悲痛万分。当 《金石录》印行时,她亲自写了篇《后序》 ,从这篇文章及李清照后来的许多诗词中,都能体会到他们夫妇的恩爱深情。

刑场上的婚礼


党的好儿女、革命烈士周文雍和陈铁军在1928年3月举行了世界上最特殊的婚礼——刑场上的婚礼。面对敌人的枪口和围观的群众,陈铁军把身上的围巾深情地披在受重伤的周文雍身上,激动地说:“同胞们,过去为了工作的需要,党派我和周文雍同志在同一机关工作,我们合作得很好,感情也很深。但为了革命,我们还顾不上谈私人感情,因此保持着纯洁的同志关系,没有结婚。今天,我要向大家宣布: 当我们就要把自己的青春和生命献给党的时候,我们举行婚礼。让反动派的枪声,作为我们结婚的礼炮吧!”

* B% M, `5 i( k, U* }! @& T诗人的爱情
7 k& i% T5 @+ B6 I) ~& H

伊丽莎白·巴雷特天才横溢,八岁开始写诗,十三岁就印行了四卷史诗,不幸的是,她十五岁那年骑马摔断了椎骨,从此卧床不起。但她并没有绝望,仍然坚持写诗,成为当时美国最优秀的诗人。青年诗人白朗宁十分钦佩女诗人的才华,与她结下了深厚的友谊。巴雷特三十九岁时,白朗宁向她表白了自己的爱,但巴雷特认为白朗宁只是一时的狂热,自己需要的是爱情,不是同情,于是断然拒绝了他的要求,但白朗宁并没有却步,两人通信更勤了,一星期不见上一面都会若有所失。在爱情的鼓舞下,巴雷特的病竟然一天天好起来。第二年春,女诗人居然离开伴随她二十多年的病榻,重新回到风光旖旎的大自然中,当白朗宁第三次向她求婚时,她终于答应了。婚后两人幸福地生活了十五年,白朗宁夫人蘸着爱情的蜜液写下了一部 《十四行诗集》 。
' Q- i% k0 F( @1 M9 T' F1 E7 i
与新世纪一起出发

. Q1 l  Q3 T2 i" c4 _! f" h
, C5 C3 C# a& f% x! c$ a20世纪的钟声敲响了,杰克·伦敦翻身下床,推出脚踏车,满怀希望地上路了。今天,他要做一件重要的事,他要去求婚。杰克和玛贝尔相爱已两年了,玛贝尔是个多情温柔的好姑娘,可她的母亲嫌弃杰克是个卑微的水手,一直阻挠他们的恋爱。今天是个特殊的日子,他想再做一次努力。当他骑了几十里地满头大汗地敲开玛贝尔家的大门时,等待他的仍是无情的拒绝,软弱的玛贝尔无法违背母亲的意愿。杰克带着失望和痛苦回到了家。冷静之后,他下定了决心: “我要与新世纪一起出发!” 他将失恋的苦恼丢在一边,埋头苦读,发愤自学,他抓紧一切时间,读完了所有他能找到的有关人类学的著作,然后潜心写作,他要用自己的作品打开新世纪的大门。
3 {+ G! q3 I7 O9 H1900年2月,杰克·伦敦的《狼的儿子》发表了。这部书以清新的风格,轰动了美国的文学界,使他一举成名。
4 E0 @' I; @! B: S6 a0 Z
怜悯不是爱情
5 `, F# K# e$ h9 A' O: l5 o

俄国作曲家柴可夫斯基名扬天下,却有着一段不幸的婚姻。
, W- `( B2 u; C2 N4 {  T5 Z; m% L他成名后,接到了一位二十八岁姑娘安东尼娜的求爱信,开始,他无意于这位姑娘,婉言谢绝了她。可是安东尼娜很快来信表示: 如果作曲家不接受她的爱情,她将以死来表示自己的忠贞。作曲家无奈,出于怜悯,他娶了这位姑娘。婚后,安东尼娜很快暴露出了她的贪婪本性和平庸无知。她终日絮絮不休地谈论上流社会的趣闻,对音乐却丝毫不感兴趣。这令柴可夫斯基失望不已。而后来发生的事更是给他极大的打击,安东尼娜竟与人姘居并生了孩子!善良的作曲家痛苦万分,只有在琴键上宣泄苦恼和烦闷。
怜悯不是爱情,迁就造成了终身的不幸。
婚姻是爱情的继续,两个相互爱慕的人为了达到长相厮守的目的,于是缔结婚约,相约白头到老。理想的婚姻应该建立在爱情的基础上,出于金钱、强迫或别的什么原因的婚姻绝不能保证婚后的幸福。婚姻不仅意味着权利,也意味着义务,夫妇双方要互敬互爱,互相关怀,互相照顾,共同抗御生活中的风浪,携手走完美丽的人生。有人说,婚姻是围城,外面的人想冲进去,里面的人想冲出来,所以结婚之前,应审慎考虑,对婚后生活可能遇到的困难有充分的准备。婚姻中的人也要适时地调整心态,努力学会夫妻相处的艺术。



中国百科大辞典
爱情
. m' X; ]* y2 U/ M( v男女之间发自内心的相互爱慕并渴望对方成为自己终生伴侣的强烈而持久的感情。真正的爱情是平等互爱,专一纯真,获取与奉献的统一,是屏弃了一切物质利害考虑的自主选择,是在性欲的生理基础上经过社会文明净化而产生的高尚、美好的感情。

+ y: V4 {! s5 h3 X1 f教育辞典
爱情
4 ^6 u' ^# k" a8 ~0 C+ c$ d情感的一种特殊表现,指男女两性之间的爱恋情感。少年期是性成熟开始的时期,少年的内分泌发生显著变化,促使生殖器官发育成长和第二性征出现,男女少年明显地意识到两性的差别,有了性体验,在感情方面出现了性爱萌芽。到了青年初期,男女之间开始产生爱情。研究表明,青年男女的爱情具有特殊的初恋的性质。初恋是一种纯真的爱情,它的特点是浪漫色彩浓,而现实考虑不足,典型表现是“一见钟情”。初恋的男女青年把爱情看作是一种新奇的、神秘的、崇高的、难以理解的力量。他们认为,真正的爱情是永恒的,一生只有一次,而且是婚姻的唯一根据。成熟的夫妇之间的爱情,除了双方志趣相投、互相爱慕以外,比较注重家庭生活中的现实问题,两人之间的关系浪漫色彩较少。
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世界伦理道德辞典
爱情
指性爱。就是一对男女基于一定的社会关系和共同的生活理想,在各自内心形成了对对方的最真挚的倾慕,並渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。单纯的性欲不能成为爱情。黑格尔指出: “爱情里确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵,要求以生动活泼、勇敢和牺牲的精神与另一个人达到统一。” 爱情是历史的产物。在人类处于性关系杂乱的群婚阶段,异性间的结合只是性冲动的低级形式,是单纯的出于性欲的满足、种的蕃衍的自然要求。私有制产生后,婚姻关系由偶婚制逐步过渡到一夫一妻制,但古典的一夫一妻制中所包含的只是男性对女性的奴役,是一种异性间的不平等关系。恩格斯指出: “一夫一妻制决不是个人性爱的结果,它同个人性爱绝对没有任何共同之处。” (《马克思恩格斯选集》第4卷第60页)实际上,萌发阶段的性爱,並不是存在于古典的一夫一妻制之间,而是存在于中世纪的骑士之爱即婚后通奸。而当性爱与婚姻关系一致时,现代的性爱就得以发展。一夫一妻制是现代的性爱能在其中发展起来的唯一形式。一夫一妻制使性爱存在形式有可能稳定在夫妻之间,而性爱又使夫妻在家庭中的地位,由奴役关系而逐步趋向平等。资本主义社会的 “婚姻自由” 实质上是由财产支配的。恩格斯曾说: “结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时候,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。” 现代性爱的基本特征是: (1) 它是以所爱者的互爱为前提的,所爱双方处于平等的地位。(2 )它常常达到这样强烈和持久的程度,以双方的结合为最大的幸福; 如果不能结合和彼此分离,对双方来说为最大的痛苦与不幸。(3) 它使性交关系有了一种新的道德标准,即只有以爱情为基础的性交才是合乎道德的(参看《马克思恩格斯选集》第4卷第73页)。(4) 它的道德性突出地表现为对对方的强烈义务感,双方都意识到生活的美好和自己的责任。(5) 它具有丰富的社会内容,在现代阶级社会中,它受到阶级、阶级矛盾和阶级感情的影响,表现出 “爱情上的阶级关系的客观逻辑”(列宁语)。马克思和燕妮之间的爱情,是无产阶级爱情的典范。马克思于1856年6月21日给燕妮的信中说: “我衷心珍爱你。……我对你的爱情胜过威尼斯的摩尔人的爱情” 。“在这爱情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一个真正的人,因为我感到了一种强烈的热情。……爱情,不是对费尔巴哈的 ‘人’ 的爱,不是对摩莱肖特的‘物质的交换’ 的爱,不是对无产阶级的爱,而是对亲爱的即对你的爱,使一个人成为真正意义上的人。” (《马克思恩格斯全集》第29卷,第512至516页)

! y  t( U/ m6 `4 ?% C9 W中华伦理道德辞典
7 P  u8 E* r0 E$ }  w0 {* u6 C( A爱情
是一对男女基于一定的社会关系和共同的生活理想,在各自内心形成了对对方的最真挚的仰慕,渴望对方成为自己的终身伴侣的强烈感情。爱情是一种高尚的道德感情,它以共同的生活理想为基础,以相互建立和睦美满的家庭生活为根本目的。男女双方具有高尚道德,纯真专一的爱情,是获得家庭幸福的根本条件。爱情绝不是单纯的性欲,它需要男女双方在思想感情上,理想情趣上,性格爱好上,文化修养上等方面相容,或共鸣,或互补。

7 Y8 ^) k' X- s6 H隽永格言大辞典
爱情
- `/ _* i4 ]9 K/ b& N# W9 B: v& _爱情没有节制,便不能给人以光荣和名誉。
% U, x7 r" L; j$ A
6 I) g% S, f2 L# k
4 F* u% [! d) q, q. z2 n〔古希腊〕欧里庇得斯《美狄亚》
; [7 l; Y, t4 q6 g$ d4 ^
1 Z5 |: k, w) O) n. b( b" v
真正的爱情就是要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
/ @: N& i9 P. [5 K" w* c! a
! A- u. \, ^8 |7 x# G〔古希腊〕柏拉图《理想国》
5 O8 [, L* Y# F
! v, Z0 s* r2 n5 v7 V6 C
! P* w0 y- Z" {. z' Z3 X) ^什么事都可以随便,没有爱情可千万不能结婚。
2 _" C9 ^! @) P) |
〔英〕J.奥斯丁《傲慢与偏见》

8 d/ ]$ A# @8 J& ]+ o
不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺; 你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。
7 k& M3 q. k' j* R# q. u
% A( u1 F8 D. n, e6 Q3 T〔英〕莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
$ l* C) E- e$ r% f# T7 D

爱情不是用眼睛,而是用心灵看的,所以长翅膀的爱神被画成瞎子。

! Q5 G7 f, r# F$ E! J5 v〔英〕莎士比亚《十四行诗》

, A7 Q! \* W3 }3 A8 a7 O1 m8 O
/ L' ^3 k2 C  E) M爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。

〔英〕莎士比亚《莎士比亚戏剧集》

1 j* [% t. t' Y; Q) d' ~' M
当爱情的浪涛被推翻以后,我们应当友好地分手,说一声 “再见”!

〔英〕莎士比亚《莎士比亚戏剧集》

. ]1 X8 W0 d3 L4 X* h2 t/ O
4 W3 F3 J& w( I& A9 o被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟、更美、更顽强。

$ a! h4 q2 z0 U$ a! f# p$ t0 Z$ x〔英〕莎士比亚《十四行诗》

) d4 S( k& E+ S' B# U. X, }
爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。

- b7 U7 E$ {: D" c! T〔英〕莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

5 c! n# H% g4 r& i
) p; G8 z8 v  E7 V+ ^- C1 C/ P爱情的烈焰,你越是把它遏制,它越是烧得厉害。

0 i0 p. n8 h9 o, m/ i9 }2 D( J+ o) V〔英〕莎士比亚《维洛那二绅士》
7 p! ]1 O' P. G3 O7 v5 `0 V
* ~0 H1 u$ p# `1 _
* |! r$ j6 \$ `5 `( x8 _/ R. B真正的爱人心里一定全部装着他心爱的那个人。
' J+ \- H; a. y
6 u" t8 t, b% p  \! h〔英〕狄更斯《德鲁德·察》
) I0 y' l* W8 [$ U
; u: h& n/ m% `& d9 \, p# h4 d
; w' u6 u$ @. I! z& \5 F满意的小屋胜于无情的宫殿, 爱情所在,一切皆备。
0 i1 L: I4 ?9 ^7 v* T4 f6 Q
〔英〕狄更斯《大卫·科波菲尔》
+ ?/ r- e; f/ [  K4 u. R

爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵——假如守御不严的话。

0 F$ C7 U2 m$ O: I. @1 a1 O/ l% w〔英〕 弗·培根 《人生论·论爱情》
) o1 y$ j9 E5 U9 ?6 g) J

# i6 l9 t9 j/ d0 }- m0 A4 ~1 B) t爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。
; a8 O9 G$ i4 F
〔英〕 弗·培根 《人生论·论爱情》


* w) x/ J/ _' C1 _& m. I6 p人在爱情中不会聪明。

; |7 Q8 b$ P- g# k7 t6 q〔英〕弗·培根 《人生论·论爱情》


. k( P+ [4 {( x  K0 \* u5 i假使情爱松弛了它的缰辔,情意相投的人们就会离散,爱的结合就会破裂。

〔英〕乔叟 《乔叟文集》

9 a/ `7 a; R  g3 F  a
对美色的倾倒,和渴望占有对方,并不是爱。
6 r) w1 I+ T1 j+ s6 y- j' G$ w5 d
〔英〕高尔斯华绥《福尔赛世家》
' y. v' T% N( I) N
- q1 N9 W3 A8 T8 [0 o
离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。
' c) y  P& D" Z) Y% H" c
% L0 v9 p- a- Q$ J( Z+ d0 T〔英〕托马斯·富勒《格言集》

' H$ B' [9 ]* r# s* j9 W
& ]0 S* m7 Y7 v& S( Y( b+ k; k* M爱情是任何阶层的人不期而遇的月台。
) }$ I% V. M# I! B& `' d3 Y  q
〔英〕吉柏特《比拿霍号军舰》
7 H: T- c; Y0 p: t2 X! F2 h

+ |* q) m: h2 [, ]- @* ]0 \% ]! ?爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。

$ T2 e4 f- Y# W& W! e〔英〕 波普《人性论》


$ e7 K8 Q; O/ d6 E3 O在爱情中永远没有精神的安宁: 因为一方已经占据的优势不过是进一步欲望的新起点。
5 v/ J, s$ _/ w0 N+ ]
, R. ?4 J6 @( o8 Q5 K〔法〕马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·在萌芽的小树林中》
' ?5 [3 z& U6 W

当爱情属于我们自己的时候, “爱情”这个词儿就是克己和牺牲的别名,当她属于对面邻居的时候,它就意味着傲慢与自负。

/ P. R+ ~' B( z( @1 {〔美〕欧·亨利《美中不足》

3 Q, e3 W2 h- ]! T7 q/ R' ^' ^
有了肥沃的土壤,适宜的气候,精心的培育,爱的果实才会生长、成熟。
# [" [- e- p' H4 R7 F# r
〔美〕惠特曼《培植爱的田野》


爱情象一朵盛开的玫瑰,张开肉感的花瓣,要猛烈地抓住落入其中的俘获物。

1 N# A3 b+ z4 j0 s) ]〔美〕邓肯《邓肯自传》
1 V$ z$ y& o. B/ g( r7 k( Z
/ J6 E5 V) h! `, k3 ^& t4 \$ I
, t5 a/ B9 ?# k! r  e( v+ h7 Y- U受了创伤的心也可以让爱情把它医好。

- t/ Z2 F- L4 U/ d+ E( v〔美〕马克·吐温《镀金时代》
8 V# d3 s2 x: x, K

3 R* t/ \: k% x有一种爱情,因为对真理与博爱感到关切,反而把个人放在一边,不断地暂缓实现个人的期望 (其实这种期望或者也似乎是合理的),因而情调转变了,这样的爱我觉得有一种庄严伟大。

〔美〕爱默生 《寄丽蒂亚·杰克逊》
$ V$ l7 D+ {# k
0 b5 b+ ^2 N! O1 i! a2 i0 X  u
! a5 @( g4 ^1 h% e$ D3 f爱情是一朵开在悬崖绝壁上的芬芳的花,摘取它必须有足够的勇气。

4 x& n  V9 r% _7 s7 {# k〔法〕 斯丹达尔 《论爱情》


真正的爱情只有两种类型:要么是一见倾心——实际上这第一次印象也是事后回味出来的,要么是两人逐渐地情投意合。
; h1 q' [& B# z  E9 H4 m
& w# C" b3 y8 I4 `〔法〕巴尔扎克《浪荡王孙》
7 ^6 F8 x2 a1 C: X4 f% F1 J% ^

2 m/ `) G! u: y( q一有人反对,情人当然象禁果一般变得更有价值了。
) j% ^0 i7 {( \+ _, v
〔法〕巴尔扎克 《于絮尔·弥罗埃》

4 _5 ^" a' a( [9 O
我必将勇敢地追随我的命运, 举眼眺望比一个女人的爱情还要高超的地方。

〔法〕 巴尔扎克 引自《巴尔扎克传》


/ K4 s6 X- G4 o- ~; c4 O" g忠诚便是培养爱情的养料。

3 @2 J3 {& H% X7 T- s4 z. R〔法〕巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
1 K3 s& t  v5 n6 e5 m7 X- [
) {& h+ I3 _6 e" T9 }
信赖是爱情的美德。

4 C3 X4 c8 e0 ~8 {" B+ B/ s% ?〔法〕巴尔扎克《家族复仇》
) n* ?5 c' k& b+ S1 `9 m
8 G. v/ P7 P" G* Z9 U
* j* r9 \& V/ N肉体之爱不需要互相尊重。互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。

1 j' k1 g( b/ ~& z# X〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
0 Q. ^( L8 Z/ F8 ?6 a& Q6 R, x* @
. [* O. f+ K( z8 M
# m9 C6 I$ A6 c' z* J爱情是一场决斗。如果你左顾右盼,你就完蛋了。
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〔法〕罗曼·罗兰《母与子》
4 p, f& S5 b  r' k
& q% N4 g/ d% \+ g
& n! U. [, \& e3 i没有目标的爱是磨人的,它消耗一个人的精力,使它解体,……。

〔法〕 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》

* Y' l5 u( `! `7 i
6 t+ y* R. H7 K" b) s5 I在爱情上,谁都光想自己。
5 t! _' I4 [4 s2 i( v9 e5 ^$ h
〔法〕罗曼·罗兰《母与子》


; H* u8 w) U+ c$ \两颗相爱的心灵自有一种神秘的交流:彼此都吸收了对方最优秀的部分,为的是要用自己的爱把这个部分加以培养,再把得之于对方的还给对方。
+ `4 k$ Q& p" c- A
〔法〕 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
* U' L1 }0 ~0 ?' p5 l, v5 U2 L
# s4 G0 y, q1 ^% Z
9 f/ w6 W  Y+ b% ]0 ?+ b, d爱情的快乐就在于爱,并且, 人体验这种激情比激发这种激情要更幸福。

〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
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' J! @: H2 D- a6 p2 b" p' [9 q
) ~) z; R( T4 Y5 r0 z9 f, a9 X4 _爱情不可能长期地隐藏,也不可能长期地假装。
1 c4 u& f/ C; x) Z" E
: h0 q# m4 k- [+ ?* ?% j, g〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
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/ N3 E4 U  p# j8 t1 T" M9 |
爱情似火焰,没有持续的运动就无法生存。一旦停止希望或恐惧,它就会立即熄灭。

: y3 M  f& |* A% b* B〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
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4 {& V. G  d* ^
6 [, Z8 Q& v7 J9 j0 q4 {( L爱情离开了幻想,好象人没有食粮一样。爱情需要热情的培养, 不管是生理上的爱情也好,精神上的爱情也好。

〔法〕雨果《笑面人》


爱情从回顾过去与憧憬未来中汲取养料。

: x# d6 ^6 s/ \% U# ]$ M〔法〕 雨果 《雨果情书选》

" U; P* n/ }# c6 i( N, o& F
我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

6 r/ }+ ~8 l  y2 c% H3 {〔法〕 卢梭《爱弥儿》
6 T3 D/ Q4 m; f1 u

- r; r  I9 k( r- G5 k) m# _爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情的。
; M: g7 [3 M0 p0 g& z
# b0 F1 z3 A: }( F, F) s- X〔法〕 卢梭《爱弥儿》
0 w& J0 y% T2 s! p& o  ?% n% k
5 X3 V& Y9 x2 N
/ m3 I: e. O0 a# {% e$ A6 J爱人手里拿来的东西全是宝贝。

〔法〕博马舍《费加罗的婚姻》
! v$ V8 @2 k" @, C
8 {% d8 [8 }4 b/ M$ J; |! u
爱得越滥,就爱得越浅。
0 K0 m- ~9 d* C4 L+ `+ |% O
〔法〕 司汤达《爱情论》
8 V! ^) {6 [( K

9 W# d6 \4 |9 a6 g如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失声;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。

〔法〕蒙泰朗《明晰的神秘》


: k) Q8 x7 ^4 m# N. X爱情始于爱情,即使是最热烈的友谊也无法转化成最冷淡的爱情。

* R! S: o6 V& P' g# |" ^+ G〔法〕拉布吕耶尔《品格论·论爱慕》
! e5 j+ [9 H- e" h: U* g% P
; R3 b8 j/ l# u- ~8 u: T) \4 l& U8 ?+ A
/ z8 j; h* I; d  ]" E5 z1 v) t% t1 |真正的爱情始终使人向上,不管激发起这种爱情的女人是谁。

〔法〕 小仲马《茶花女》
& j" K$ R+ {; Z) f+ {: C2 l5 ]
& R; i6 Z0 W, [/ L1 F$ t5 x4 \
爱情是生活中唯一美好的东西,但却往往因为我们对它提出过分的要求而被破坏了。

〔法〕莫泊桑《漂亮的朋友》

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9 m2 i' h1 D9 q6 J6 t6 q+ |0 v爱情的聪慧在于要使双方永远保持新奇感。
0 T' c* r2 q* K3 n1 O% c( }( {
〔法〕莫洛阿《生活的艺术》

) d; o  K0 ~8 C# P- U. H1 t1 i
爱情发明一切,产生一切。

〔法〕爱尔维修《精神论》
" g; b4 U9 r9 x) t* L5 |

在爱情中,打扮只对一直被关在父母家中的少女起作用,她们不了解社会,所以常常以貌取人。
2 B: W( X5 {. ?+ a- Y
+ a; L& a! I4 i3 \! m. y' {〔法〕 斯丹达尔 《论爱情》
5 k8 g$ l3 k( o$ H, f9 G

恋人们的愤怒更新着他们的爱情。
  e# h" V) k  c3 }
〔古罗马〕泰伦斯《安德罗斯女子》
; S9 j6 f4 H, y) m4 M

8 q8 }9 F/ L4 L! [0 ~# ?一种爱情如果轻易便能获得, 无须克服许多内外障碍,可能会使我们少受一些痛苦。但是,它却不会带来这么巨大的幸福和快乐。

7 ]$ d. a/ i2 p+ r8 K〔德〕玛丽·冯·克劳塞维茨 引自 《克劳塞维茨传》


" p+ x2 h+ I" `' s0 ?% o这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身;而妇女除了真正的爱情以外,也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子,或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子。
5 x7 M" k  n8 B# l4 D4 [/ c
0 P$ B% L8 T. g0 }6 G5 S9 u〔德〕恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

* x7 S2 V# Y8 a
通常,背叛爱情的一方总处于两人中的优越地位,蒙辱的是遭背叛的一方。

9 _0 H& l) Z$ |% r$ ~. J8 K〔英〕埃达·莱弗森《爱的阴影》


2 v, B3 `+ P8 c作为一个共产党人,我毫不同情杯水主义,虽然它负有“爱情解放”的美名。
' @6 p: H1 a( U6 H) a8 g" H7 l; @
/ _3 @# M: g% t〔俄〕蔡特金《列宁印象记》

8 E2 R- D3 t8 }$ e2 p
爱情对于精神不健全的人来说,是一种强烈的毒素,但对于健康的人来说,就像火对于那要变成钢和铁所起的作用一样。
/ j* B4 H8 t3 I3 N3 @& o
0 ?3 F+ ^5 m+ f) H3 z4 z- I, b〔俄〕高尔基《福马·高尔杰耶夫》

! Q2 L5 Q" S* l* z( N
5 s5 l6 c$ |% X# H% i. ~相爱的人彼此越是信任,相互依存的感情越是强烈。

, q; i/ [$ D! t〔俄〕苏霍姆林斯基《论爱情》
3 I/ P7 h; b! [5 O& A0 M. D" M

( F6 ~& G) k! J( B! j* p爱情是一种非常隐秘的感情, 它是保密的。
1 d8 J3 ]" N# }9 I" j# X+ P
〔俄〕苏霍姆林斯基《关于爱的思考》


爱情,好像显影剂,使一个人身上所有好的、所有美的都闪出光来。

〔俄〕贝·列·列昂尼多娃 《致窈窕少女》
; J* y5 X8 `3 v" `" ?7 C
0 v9 [6 N4 T& k  t) ?: L
2 }+ V, z! Z# D# Y把自己的整个生命都放在情爱卡片上的男人,一旦当这张卡片被摧毁时,他就会发生急遽的变化,致使任何事都不能专心去做而放任不管。象这种人就不是男子汉大丈夫,只不过是一头公牛而已。
& w; F/ S3 ^( q4 {5 k
〔俄〕 屠格涅夫 《父与子》
/ `* g- @9 p0 s0 @1 U5 r

获得爱情你可以随便使用什么方法,而保持爱情却需要智慧。机智是智慧的一个方面;这里一点没有可鄙的地方。

! n, I# C% _7 z2 z5 n〔俄〕冈察洛夫《平凡的故事》
% _) y. n; N. y7 O7 p
9 V3 T2 t! }9 e# p$ X4 U4 S
( T0 {. z3 q9 ~% [- I( s# n) K3 X爱情似火焰,没有持续的运动就无法生存。一旦停止希望或恐惧,它就会立刻熄灭。
/ O8 r2 o6 W8 i$ Q' A: [
〔法〕拉罗什弗科《箴言集》


' b" {- F% V+ e* b; c只被人爱是一桩不幸。

6 I1 W, `' W9 y$ f8 B〔俄〕 列夫·托尔斯泰《哥萨克》


, J1 ^5 ~9 I4 x8 m毫无经验的初恋是迷人的,但经受得起考验的爱情是无价的。
, q' s$ I$ _# J) D+ s8 i7 Z
! O( X! c6 U; l; \〔俄〕 马尔林斯基《考验》

" i8 h' k& [: v
# d2 |! f3 T& n; U  d8 h. `* r为了逃避奴隶生活,一个男人是会离开他那最美丽的妻子的。
3 M7 X+ \" k; h6 i2 R" ^7 e: p
) H6 O+ H2 }: Z〔俄〕亚·奥斯特罗夫斯基《大雷雨》
$ U" q* u! p- Y; x3 U# p3 W$ N
5 W. a) q6 B4 O# W! U: L2 G
最强烈的爱情往往是一种单恋,因而不仅不会产生伟大的后代,而且根本不能产生后代。

〔俄〕弗·索洛维约夫引自 《情爱论》

) o, ?5 `8 Z( `4 i5 U' O/ z1 k
如果男女之间相互了解的愿望仅仅限于性接触的直接要求,那么爱情实际上就只是似是而非的爱情,或者干脆就是感情的欺骗。

" I4 `1 m' f3 U4 `5 _) M' B〔保加利亚〕瓦西列夫《情爱论》
# D6 P7 G. M7 Q6 W) n3 F) g

% M& y# x! A) g* n: e9 v爱情容不得强制和命令,从外部对人施加暴力是不会产生爱情的。爱情的实质是精神的自由振奋,是主体的自我实现。
$ W: Y" i% t: B0 h# C4 O
" ?8 z8 D8 c. l9 \' O; g〔保加利亚〕 瓦西列夫《情爱论》
6 ?7 f$ J$ i1 ?( }# ]; ?
, V( G! b% Z( \
" Q. M0 |! G  v; X; `# j2 l2 R羞怯是心灵的一种特殊反映, 表示它比肉体优越,羞怯是人的道德观念对性的裸露所持的批判态度,是人高于动物的特定形式。
" E  e8 m3 c% ^( x: A4 F; D
. V. g3 N  k1 r! H) U: m〔保加利亚〕 瓦西列夫《情爱论》

2 q9 z1 D/ s1 K6 f/ P
男女双方经常的相互观察是滋补爱情的营养。
! q6 Z+ y, K# V& H! \
9 o8 g7 M# s! p8 ~. o/ K〔保加利亚〕瓦西列夫《情爱论》
" C0 q/ H! p  i( _/ |; y9 ~
( ^: k9 l! T: I- P! q
真正的爱情只能用人品争取, 不能用强暴掠夺。

〔印度〕首陀罗迦《小泥车》
3 Z, t+ u, k; y* Q9 L; I3 J( D
. K! i( Y1 G* i9 d
! X+ S1 G. J, E* ~& P7 f6 N在玫瑰花的充裕的光阴里,爱情是酒,在花瓣凋谢的时候,爱情是饥饿时刻的粮食。

〔印度〕 泰戈尔 《流萤集》
" ]2 q! ^, A; x* O" c3 ?: S
8 I8 f7 R2 w% q& b( C7 I, B3 y' e# B
保持半打不断猜测的恋人,要比保持一个不再猜测的恋人更容易。
; s0 @  O5 g" f! t
% r, P! k4 U2 r7 j. R% S2 Q4 o" t& D〔法〕海伦·罗兰《一个单身女子的沉思》
# \  `7 b8 e0 Q! L0 X/ W; K. {

在我们所爱的人面前,我们获得的仅仅是底片,这张底片有待于我们回家后在心灵的暗室中冲洗。但我们会一再发现,只要我们与别人在一起,我们就不能进入心灵的暗室。
  e7 u4 Z" @2 p8 p: D
& ^. R: g! P: W* X& r" I: D〔法〕马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·在萌芽的小树林中》
" c5 d; ^9 f* e
! W: ~1 ?$ {& E4 C7 S1 b3 q4 C- m
  ^: y& m- B5 K% Q9 j爱情是个变幻莫测的家伙,它渴望得到一切,却又几乎对一切都感到不满。

& q# ~7 h# W/ L〔法〕马德莱娜·德·斯居代里《箴言选·论爱情》


如果我们没有爱过头,说明我们爱得还不够。

〔法〕比西—拉布丹《爱情格言集》


* g% m7 r3 ~9 ~8 N在特定环境下,女人可以忍受男人谈论他对其他女子的恋情,但整个谈话的重点必须放在爱情上, 而不是放在爱情的对象上。

* o' u: c5 ^2 W* ]9 t/ I( k〔奥地利〕胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔《友人之书》


3 q. N9 _! @+ T离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。

〔英〕托马斯·富勒《格言集》
7 y( a, k, H6 W8 |

假如我们挚爱的人不时地作出使人厌恶、烦恼、伤心的事情,我们不该抱怨。与其叽叽咕咕地抱怨,不如将情感方面的激怒和痛苦珍藏在心底。这样,当我们有朝一日失去恋人时,可以使自己的痛苦略微减轻。

〔意〕切萨雷·帕韦泽《生活的职责: 日记》
7 `5 w* R& N5 D+ M$ B

爱情和友谊之间的区别在于: 友谊意味着两个人的世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

" O8 V/ q1 I  Y) \  A% w3 y〔印度〕泰戈尔 转引自《泰戈尔传》
, G- m  R. [8 p* Y8 M

0 z8 R+ o; {* K/ B2 e! |3 Q爱能弥补长久记忆的阙如。其余一切感情都需要有一个过去,唯独爱情能像施巫术一样创造出一个过去围绕着我们。

〔法〕 邦雅曼·贡斯当《阿道尔夫》
0 O  u. t2 y$ O, K+ O& Z; U
" s# N! o3 X5 P6 M
6 X( F( `. q8 D7 i" d. G! F* E强烈的爱情是可怕的,而且是危险的。
3 f3 S+ b; U7 m) j
〔意〕乔万尼奥里《斯巴达克思》
- G3 R. O( ?7 R- ~. u: T: e( @, T
( {# b5 ^7 Y1 I& c2 Q
3 V, a$ T$ p6 t" `9 R爱情足以使任何沉重的劳动变得不仅轻松,而且愉快。
2 C, l3 U3 R; p
〔意〕 布鲁诺《教士》
# \% B. r* F1 R! H

在所有自然的力量中,爱情的力量最不受约束和拦阻,因为它只会自行毁灭,绝不会被别人的意见所扭转打消的。

: S* p7 G" s) Y  a0 S' Q〔意〕 薄伽丘《十日谈》
5 i% U: J3 I* V
) e0 _5 t$ v; L" u: B+ q& {) S
. w3 I# }- p1 Q6 Z  r7 l如果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊,不如说像仇恨。

〔法〕拉罗什弗科《箴言集》
+ a7 j$ K6 A( v  j1 V/ D! {$ ~

9 h) Q/ z8 `" B3 p; k; w假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来; 因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。

& g7 J& L8 {5 s- |1 ^# Z6 p5 ~: D〔西班牙〕塞万提斯《堂·吉诃德》

" e/ C! b4 u: B
上流社会中的爱情只有两种: 决斗式的或是赌博式的。
1 J) F* F  E$ `* x1 r: f* i- \' `/ o/ m
1 C. M/ J1 |" v) [〔法〕 司汤达《爱情论》
3 C# P, ~) B) b, Z
9 w2 A0 }& l1 {3 `# q
爱情似乎并不追求真正的完美,甚至还害怕它。它只因自己所想象的完美而欣喜,正像那些只能在自己的善行中发现伟大之处的国王一样。

: a1 x* w0 x4 [〔法〕尚福尔《格言与思想集》
2 V) `6 p9 R2 V2 T9 ~" N( m
5 [  d  l& n9 M0 x, P/ L$ f; m" d
爱情如果由肉体来引导,那末它的行进目的只在床笫之间,那是爱的自杀。

〔黎巴嫩〕努埃曼《纪伯伦传》
6 O8 \! d9 d9 X- b
' a1 d5 |( E$ S8 [* i4 E0 ^
) h* ]2 ]! l; s$ \" c" @8 v爱情是舍身为人,不是抢夺。
# D* v+ Z5 |$ ?# ^3 q
3 s4 r+ n( o! s9 d3 [( f〔波兰〕显克微支《你往何处去》
, v( r  H; [2 `+ C
" Y* s9 j& x: x0 [0 m
爱是欲与异性直接接近,合而为一的情感冲动。
4 C% H9 U6 a" `# F8 Q( \
  N/ u! L- u1 P7 k3 ~1 f1 f〔日〕白石浩一《恋爱心理学》
8 ]1 Y0 u/ {6 V  E- Q6 Q

男女之间真正的爱情,不是单靠肉体或者精神所能实现的,只有在彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。

〔南朝鲜〕朱耀燮《真挚的爱情》
5 K, g: K) k% u7 Z* L! A2 V

爱情如果和性欲没有分别,人和禽兽也就不会有什么分别了。

7 q3 M3 C' j4 M8 [. p) M; T' m罗兰《罗兰小语》

1 D( l' r) ]: D$ e9 G
科学是人同大自然对话的艺术,爱情则是男女对话的艺术。

赵鑫珊《哲学与人类文化》


/ v' s/ ]  H7 J$ k1 `真正的爱情基础是互相崇拜, 崇拜自己身心所欠缺的东西。这崇拜即是男女平等的另一种内涵。没有彼此崇拜心理成分的性爱是不稳固的。哪里有相互崇拜,哪里才有情爱。崇拜的消失就是爱情的失落。

( c1 K. a5 {' Z, F" N* p- H赵鑫珊《哲学与人类文化》


/ S  d$ J/ }, X! L爱,就是不住地心跳,这是不以你自己的意志为转移的,决不自欺欺人的一种本能激情。因为爱原是一团使你坐立不安的幸福感。
  N2 A% `2 I. W2 F2 [9 T
, F' m: \* P- h) M( D7 ], Q赵鑫珊《哲学与人类文化》

& c5 I* r$ a2 X" j: y) x
; D& F( a/ j0 I3 E1 G使人变得善良,充满朝气,教人向上,高尚和博爱的情爱,必定是纯洁的。

赵鑫珊《哲学与人类文化》


教人物欲横流的爱没有一个是纯洁的。
$ g. [+ _0 ]. m2 d& }+ {" q
赵鑫珊《哲学与当代世界》
) q, |+ f4 m9 E* z
/ F2 Y' Q1 L* D  j* d
$ Z0 x! @- Q0 P% w0 O& y; w! H真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

邓颖超《论社会主义的爱情、婚姻和家庭》
$ J8 T; _4 s6 F' ~* V. F3 P

5 U1 _( Q( \4 J, S2 \; ^. n! y4 T- q爱情原如树叶一样,在人忽视里绿了,在忍耐里露出蓓蕾,在被忘记里红色的花瓣开放。
8 Q3 g+ K- l0 v6 s9 Q
( p6 [4 t; D" @! _+ y, C何其芳《何其芳诗集》
7 U0 c* Q" y' E. X: y: L

3 c; @3 O6 x0 r9 m( O不是心跳开始的爱情,算不上真正的爱情。

张青《一见钟情的心理辨析》
2 G# L% `2 E$ U8 w0 f8 e
/ l5 Q3 x: |; Z% z5 R
有限的爱情要求占有对方,无限的爱情则只要求爱的本身。
! d& v5 D- V. ?* a) ~
% l& g6 [/ o5 P; Y: s( Z张贤亮《绿化树》
1 d" G4 A& ]; h9 B; Y' g8 a

5 n  m; I3 R& ]. s5 i爱情是友谊的一种,而绝不是对立的东西。
: f) j: z% S  ~2 [
靳凡《公开的情书》


2 ]) C$ S  a) T+ W& x* B爱情是鸟,有两张翅膀,折了一张便会坠地。
% k2 B5 {8 [) b. [5 s& V) z! D8 s1 Q% x
方克强《爱有两张翅膀》

爱情是人生一所夜大学。
6 C  b/ ?! T: M. e8 }/ t1 D/ q
赵鑫珊《哲学与人类文化》

' h% r  S3 U* G% s7 [- W
$ R% V3 p$ @8 T( F2 F! c9 A女子爱慕男子的雄风所具有的力度和阳刚之美,因为女子缺这种力度。缺什么,爱什么——这就是性爱(包括灵与肉)的全部秘密。

  X' W* l: Q7 t0 g8 D赵鑫珊《哲学与人类文化》
; R' Z+ A6 n, ]* U; b1 Y

7 e5 {$ V. r" ^; C2 C3 q1 v一个爬格纸动物如果被一个漂亮的女孩子含情脉脉的看了一眼,恐怕至少要摇头摆尾写十万字的爱情小说,和一千首爱情诗。
7 ^, M' J# l7 E# i$ \% |4 f( _/ d
5 R4 N* W5 @' x柏杨《明眸皓齿》


世界名言大辞典
爱情
恋人的誓言到不了上帝的耳中。


〔古希腊〕卡利马科斯 《讽刺短诗》


6 M9 M; E3 ]8 f% z  C) D为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事。
- t7 b$ {8 m% E+ k# N
- ]( k! v  Z5 [8 o〔古希腊〕柏拉图《会饮篇》
# w& ~" J- Y! i8 Z0 E8 X9 M

+ e: ^% E% z: u, S/ e% Z: T# b" n; q恋人们的愤怒更新着他们的爱情。
7 C5 z  a( ]9 z9 T3 L: H, c
〔古罗马〕泰伦斯《安德罗斯女子》

1 T* w% _7 y  {; {* L9 @- G( U
爱情的食料是温柔的话。
3 V9 W; Q( }, k6 u+ V: x
: H: ^* Y: Z2 G〔古罗马〕奥维德《爱的艺术》

: O1 k! c3 r& H& s' \1 J
7 o- O# Z: i- J  V9 P. K) a爱情也像海一样深沉,我给你的越多,我自己就越富,因为这两者都是没有穷尽的。

〔英〕莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》


在爱情上,一切都是真的,一切都是假的。在这个问题上,谁也不会显得荒谬。
% W7 N; `" R" R  o& u
〔法〕尚福尔《格言与思想集》


被爱的对象既是病又是药,这种药使疾病缓解或加剧。
+ p2 e* S2 F: n/ C. C& ]6 t# s
: R/ i5 H: c  A〔法〕马塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·平原诸城》
; \4 m0 I1 v" q/ p% V! ~% ^6 ~% A
3 E- Z& q6 g0 G* J1 j* \/ Z
' l4 \6 e9 ?! f) h3 b0 w9 B+ _爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。

〔英〕莎士比亚《李尔王》
: p# R6 h# |( S# q/ G/ O
3 R) C  g6 \; y6 e8 T' w9 u( p
7 t/ E5 w" }8 e% w4 X我决不承认两颗真心的结合, 会有任何障碍。
7 b/ c2 G! P( r8 Z$ h( p, u; h% ]
〔英〕莎士比亚《十四行诗》

' O. q! w6 n  n0 P- f
有两种恩爱就等于在自己的胸中出现了叛徒。
' T6 N1 f) q5 y% A2 q7 m- K' V
8 x, C' W* U8 H〔英〕莎士比亚《哈姆雷特》
, \  D7 G* q, X0 z, e: ]4 z& |
$ F3 y" L2 T9 v; X) T
6 s1 z1 ]  V7 G真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

〔英〕莎士比亚《维洛那二绅士》


一遇爱情的火焰,畏怯的冰霜就消融。
# d" B8 T0 a5 G/ _  N
0 A1 J8 k% H0 t2 v+ r〔英〕莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
7 M. `6 R, l+ j& t% U2 d8 g

爱情进了人的心里,是打骂不走的,它既然到了你的身上,就会占有你的一切。
5 Q2 f7 f  h0 B' @0 i1 s) a
〔英〕莎士比亚 《驯悍记》

6 F; Y: D, Y/ L# z* m5 `. }
$ R+ [7 t$ J$ U4 D. Z! t1 C8 s庸俗的欺骗和无聊的轻浮贬低了爱情的价值,是对于这个字眼的亵渎。

〔英〕狄更斯 转引自 《狄更斯传》

4 V- _, r. d! z( b, y; k) p( t
/ J- N) h8 P% P! {一切真正伟大的人物 (无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

〔英〕弗·培根 《人生论·论爱情》
/ M+ Q& `4 f% P& r$ S" m1 p5 `

; S# w# j: @. m0 M/ e" c) V但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰事业, 就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
% t! F5 E/ |3 s9 s- S
〔英〕弗·培根《人生论·论爱情》
% F# h/ @8 h& C& X% T6 ?, L

, M8 U' U2 n' j5 S夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!
9 ]9 ^$ o, M( h& z7 I
( T8 x: `: q) a  ^8 `〔英〕弗·培根《人生论·论爱情》

$ }+ `$ Y9 k1 q9 J
$ i. z6 r1 a+ I爱情本是风波险恶的海,这里面总不免发生些猜忌,或无谓的倾轧。

〔英〕乔叟《乔叟文集》上

/ F0 E! A* k3 t. i8 }6 f! E卷
5 ?  O- I, r$ ]7 X友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

/ }; r) x% g2 C1 U! T〔英〕哥尔斯密《好脾气的人》

# E3 E$ e/ p7 ]1 m# w. y0 a9 [
8 G9 I2 o$ G2 t8 ?) x沉浸在爱情中的人,是在互相信赖的而且毫无保留的平等中生活着的。
& h3 o# g& D- h
〔英〕雪莱 转引自《人生五大问题》
' K# i2 i9 A8 B5 }  ^* ^
- V# H& P9 [2 ]
爱情是个很不行的水手,你坐一次船,它就憔悴了。
2 D; j1 c4 s: w# p
4 k( m, }$ ^8 p0 }' Z. n〔英〕毛姆《刀锋》
5 O& N) f5 O* p$ ]5 ]( R7 {
" z9 p' H- Y5 r: c
基督教把爱情当作罪行,结果反而促进了爱情的生长。

〔法〕阿纳托尔·法朗士 《伊壁鸠鲁的花园》


* k2 {. H) r6 b2 J: r/ o爱情是人生的盐,借助于它, 人们才体味得出人世间的情趣。
% _& r: `  V! D0 `- p, e. p4 \
〔美〕欧文·斯通《梵高传》
7 U: E( M# @$ x4 k- }4 n: ?% Z/ L5 x

& v0 ~1 L1 [. O1 ~! M6 U8 P, v只有有勇气的人才能经历真正的爱情。

〔美〕魏克斯伯《性心理学》


2 R$ p) j# y" M7 u% u: [. H% j8 T有人或许可以一见钟情,但成熟的爱犹如树木,需要一个由种子抽芽破土渐至枝叶繁茂的缓慢的过程。

8 j/ z/ j/ `6 M! V/ d2 S) O" n〔美〕惠特曼《培植爱的田野》


最难处、最痛苦的情景,当莫过于正当两情融洽美满的时候而忽遭一种全无关系的外力无端来冲破。
6 G* ~$ @7 _2 E& V
〔美〕德莱塞 《珍妮姑娘》
- d0 M2 m( t0 P6 V5 }, x
- X: M: z. B4 ]3 Y& z2 v" Q
爱情是女人所能给的一切,但这是上帝允许我们带进坟墓里去的唯一的尘世间的东西。
1 c; g# X* c) o$ o
〔美〕德莱塞《嘉莉妹妹》
$ V% a( n% W) c8 i7 O. q$ ^& q1 a
0 T: g1 I! S1 v* h- H: M% G# l
5 t8 X" P- j% x) Y爱情和情欲是根本不同,互相排斥,甚至是互相对立的两种状态 ……。
+ i7 ?2 U6 \4 \9 `( ]1 ?
0 u* I  Z2 d; {- [4 P〔美〕奥托·魏宁格《性别和性格》
" z  S7 [& X8 Q* Q4 y6 p$ m5 C
: K) j0 z. T6 U! n- J9 I+ V
爱情的发展完全是靠希望推动的,一个人抱的希望越狂妄,越相信会成功,自己和情人距离越远,欲望越强烈。

2 T) t# _4 a& w* O4 k* P〔法〕巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
3 o5 ]6 c; q0 H7 U# I
' ?8 X3 n4 \# y: }+ B+ X3 c
6 B4 f7 V# Q7 o4 x  K坦白的爱情自有它的预感,知道爱能生爱。
  j+ X3 y/ A3 B- @' S( q% z9 L
〔法〕巴尔扎克 《欧也妮·葛朗台》
, q! Y4 K/ l8 v" f+ S9 {$ t
! z% C, @! d& S4 Y7 a5 T, o+ z
0 U; D5 V5 f& [% G! h真正的爱情始终和童年的情形相仿。

, U* G$ `( j1 C8 O/ w% f# n6 V〔法〕巴尔扎克《幻灭》


信赖是爱情的美德。

〔法〕巴尔扎克《家族复仇》
0 w" @6 |5 I3 u1 H+ d% L% @5 t

# D: i$ {  p/ o8 Q- I( N爱情是不能定做的。
: M1 ^4 N0 l# l: @0 i
〔法〕巴尔扎克《猫打球商店》


一个人不怕自讨苦吃的时候, 才是爱情最强的时候。
" F6 j! n  e5 Z. `0 _$ }
: {. q" Q" C( o〔法〕罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
5 c' w) k6 ~( W

/ N7 W* {+ w1 t' b; F9 i; w经历过痛苦而成熟的爱情,是最热烈的爱情。

  u, t$ }  d; I6 o3 S〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

* E: @7 X8 s& A8 T8 Z1 a% f
( p- s" W6 d' |: S' s* P( H/ `% d在爱情上,有一点儿严肃是好的。可是不要太过分,不然爱情就成了一种苦差事,而不再是一种乐趣了。
) y' g  F: ?2 Q( `: j
〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

# j: E' t4 O  z; f" i1 ~5 d
- a; O. w" {' v只要有了爱情,即使对方的情况你还没有把握,也反而增加对你的吸引力。

〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

! f& U# p! F2 k2 h& F
4 R; n* e3 i5 I$ O+ w6 u" V# L一旦爱情进入低潮,生命的狂流也趋于枯竭。

〔法〕罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

6 B' v1 K8 v& \, @& {
情人们只有在他们的如醉如痴结束时才看到对方的缺点。

( v7 f5 J$ ?8 K% T, n% @1 t- s〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
8 l/ _: h2 s3 n3 C" j9 @
( A/ f- K5 r* G& o
我们越是爱我们的情人,我们越是要准备遭怨。
4 K: Z: t$ H) S  u1 l. p& p
〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
# B/ D; T4 g. O% ~$ k
0 J8 H; x9 _. I7 ~% J8 U5 m7 R
+ O$ I: }% [, i, d/ {在爱情中有两种坚贞不渝: 一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点,另一种则不过是由于我们想获得一种坚贞不渝的名声。

〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
1 _5 s) R" L: H, v( J, A) H1 H

, q( v; S; n# }* t如果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
; i/ U6 I; \/ G
: r& ]# D- q+ S〔法〕拉罗什弗科《道德箴言录》
2 @* J" A9 x3 d) d3 d% F* v9 u
3 J( n1 S) u- C2 K- e
( k2 W  G! |$ ^' v/ p人在相爱的时候,最美妙的是缄默的时刻。在这个当口,你好像在把爱情堆积起来,然后爆发成甜蜜的碎片。

〔法〕雨果《笑面人》


3 b, W( S7 q7 P一个诚实的人是不会单单爱而不敬的,因为,我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

〔法〕卢梭《爱弥儿》

) m1 O: O' E( n
% ?- O% f2 w& U( `在爱情上,对人的爱是专属的。

〔法〕卢梭《爱弥儿》
/ h' a% M5 ]: q4 o
4 `! F6 w$ w6 C" h
说到爱情,你明白吗?即使爱过了头也还是不够的。

, G6 m# Q' m, \3 ?8 J〔法〕博马舍《费加罗的婚姻》


人们在不平等的立场上是绝对不能相爱的。

1 p* H5 E3 f  N# W$ o$ s& f〔法〕司汤达《红与黑》


. K% b& Q7 C' o, ?! M9 e上流社会中的爱情只有两种: 决斗式的或是赌博式的。

  J+ V5 F, _  j/ }" M8 M5 H〔法〕司汤达《爱情论》

6 \! C8 H1 P$ b% E. n3 n4 C. r
- v  I% k7 f, ~# R0 l; ^爱情使那些惯于口若悬河地发表演说的人们变成了哑巴。

〔法〕马德莱娜·德·斯 居代里《箴言选·论爱情》
1 c# F; n, V; R6 u: c2 z
$ f" c$ E6 R. v7 w* k, G) b
爱情是一位伟大的导师,教会我们重新做人。

〔法〕莫里哀《莫里哀喜剧选》
& ^4 {& s, A4 N- G' K

世上没有什么东西能像爱情那样鼓起年轻人的勇气。

〔法〕左拉《磨坊之役》


( G. Z& [& m3 G+ _9 f爱情更能承受的是生离和死别,而不是猜疑和欺骗。
/ p; c0 f0 h+ n- j. L5 X" V) A3 E
, j1 W( b6 ]. B〔法〕莫洛亚《爱的气候》

+ v) I& I2 `2 S6 y/ _
6 H. ^( v. Z2 U5 V8 o& W# `爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现。

* X" f, S4 c% b# i5 K. s% z+ p〔法〕大仲马 《红尾骑士》
/ D/ [; ?/ B: V7 K( y" n5 u, x

如果对一位女子的爱情坚信不移,人们会注意她是否美得出众; 如果她的内心令人怀疑,人们就没有时间去考虑她的相貌了。

3 f# b( ?1 K6 A: f〔法〕斯丹达尔 《论爱情》

5 y( k" [$ H/ O. L1 t- Y/ K/ H* U' t
没有和灵魂结合在一块的肉体享受是兽性的……。

* M. }: N. u( X8 X& y" a' m〔德〕贝多芬《贝多芬语录》
% r' L" [0 b, X5 R
5 N# ?; M: s: P  i0 y( Z: u
真正持续的爱情必须有尊敬才能成立。

〔德〕费希特 转引自 《名言大观》

2 d8 v7 h0 |0 t" w: h
谁只要以为爱情可以忘却,忠诚可以践踏,那谁就该下地狱。
( f+ P5 T- b7 O% H4 a* p8 y) |2 ?
! _& o5 g6 v- O' ~: Q8 E  H1 l  i8 p〔德〕海泽《特雷庇姑娘》


爱情要达到完满境界,就必须联系到全部意识,联系到全部见解和旨趣的高贵性。
& o8 Q- I, s. q( g6 V4 N" x
" _7 y! K& I" Z! J# `〔德〕黑格尔《美学》
" `3 j0 B$ k) T8 A; e
6 q. S+ n! q9 F4 z
( n- V# S4 y" K# B恋爱牵涉到两个人的生活,并且会产生第三个生命,一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系,并产生对社会的责任。

〔俄〕蔡特金《列宁印象记》


$ k1 Z6 d4 O  d2 [, q$ t5 U, O+ S每个人一生只有一次爱情,像影子似的。

〔俄〕高尔基《马特维·科热米亚金的一生》


( T; E7 o1 q# d5 p爱情像创作和培养孩子一样, 需要从精神上和意志上付出巨大努力。

: s) ?2 d1 p! a$ a' }* J〔俄〕苏霍姆林斯基《论爱情》
2 n2 B/ O. {4 R$ X( ~4 a6 C2 H

爱情也是崇高的友谊。
( c6 p1 n9 F, ?) c
〔俄〕彼得洛夫斯基《年龄与教育心》
# ~$ h& x: u& e' U8 l- f6 ]( k

0 g; L+ T2 X+ S- g+ m4 K& K6 Q! y爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
  }. u- D- V3 ?4 l  h; b2 s
〔美〕爱默生 《论文集(第1辑)·补偿》

1 q$ V0 [0 d& F1 A; V  U
一见钟情的事确实是有的!这种爱情到后来不是在逐渐熄灭,就是在逐渐燃烧起来。

〔俄〕普里列扎耶娃《不平凡的一年》

2 j# X; D2 {% i; f
只有在一个人的心灵中有某种使爱情高尚的东西时,爱情才会使人高尚。

〔俄〕哈姆林斯基《培育纯洁的爱情》


在我看来,那些朝三暮四滥用感情的人,最终应当感到自己一钱不值。
( ~! y+ t: H! w5 ~  Q1 j
〔俄〕冈察尔《旗手》
% v4 r7 B$ r8 L

如果爱情是真情实意,受的委屈会很快忘记。
+ r9 D4 f6 S- e0 i2 h) [
1 L; Y2 W# n; ]# C3 S: R〔俄〕陀思妥耶夫斯基 《白夜》
+ I6 N% C9 i# m+ h+ p' A! m( e% o

7 b6 Q* M2 p* R3 h+ l# L5 X) f' n7 G爱情不是一种尘世的感情,乃是一种天上的感情。
/ h" e2 k+ D$ [# R2 [0 Y( g* q
〔俄〕列夫·托尔斯泰 《战争与和平》
3 |4 L/ G6 C" m2 ~

爱情不是语言所能表达的,只有用生活、用生活的全部来表达它。
* {8 U$ K5 G- ^0 o* O# v' o. C" l
〔俄〕列夫·托尔斯泰 《哥萨克》

. t! i) y9 s+ k7 c* F
爱情有它自己的顶峰,千百万人当中只有个别人才能到达。
9 q/ u2 B9 I3 P+ w2 h% j
, D0 `) _5 t6 \8 M5 a1 O0 e〔俄〕库普林《决斗》
* |* b0 g4 b# E7 N$ c! }

爱情的悲剧——就是不幸的爱情。

〔俄〕屠格涅夫《罗亭》
8 m6 ^  Y9 P+ R( l

+ k( p) ^# h9 I( m5 p$ a心,可不比苹果,它是分割不开的。
2 ^& ]* A$ F/ k6 Z! O# }  R
) l* u' |  Y) e7 Z) d- N〔俄〕屠格涅夫《阿霞》
+ k7 ?  U* ]' `9 g4 L" s
& E& S& r# M' L' Y
5 X: D4 ?. ?7 P  w# c爱情是本能和思想,是疯狂和理性,是自发性和自觉性,是一时的激情和道德修养,是感受的充实和想象的奔放,是残忍和慈悲,是餍足和饥渴,是淡泊和欲望,是烦恼和欢乐,是痛苦和快感,是光明和黑暗。爱情把人的种种体验熔于一炉。
: i2 r/ _! S6 R7 z; K6 a
〔保加利亚〕瓦西列夫 《情爱论》


, a8 J: R5 B* B9 d! ~真正的爱情是一股神秘的力量,它使人上升到光明的峰顶。

& P$ ?' m% t  ]+ d1 k5 g0 b, w〔保加利亚〕瓦西列夫 《情爱论》


如果男女之间相互了解的愿望仅仅限于性接触的直接要求,那么爱情实际上就只是似是而非的爱情,或者干脆就是感情的欺骗。

/ m( h; f: N* R1 s+ J. I3 o3 v〔保加利亚〕瓦西列夫 《情爱论》
# |& B( N% M2 W5 v- b
/ f3 X0 k' J. {7 {% z. ]
- c8 F2 Z5 u8 C1 n. h人在轻信地领取爱情的恩惠时,却事实上沦为大自然的牺牲品。

〔保加利亚〕瓦西列夫 《情爱论》
/ B. e: C% L  ^$ M+ \. h
8 t5 h* D' b" s( z2 p4 w4 T
* C) G7 F; `) J/ n* m爱情是吞噬理性的情欲,如果不用维护人性的职责加以遏制,爱情就成为悲剧的原因。

〔印度〕克·克里巴拉尼 《泰戈尔传》


一个人到了考虑周到的年龄, 他的爱情就不会那么热烈了。

〔印度〕泰戈尔《偷来的宝物》

0 t4 h5 t" w# ]2 }
5 \- X. \/ W7 |% I没有流露的爱情是神圣的,它在隐藏的心底幽暗里,闪耀如宝石。

, p; Z! D2 o* u. @6 ], v; {〔印度〕泰戈尔 《园丁集》
" d. l$ K' ~2 ]9 g5 Y. ~

( M0 G5 p' N. @! V' j2 |% \爱情的可贵就因为它能使没有价值的人享受到它的慷慨。
$ w1 ]  p9 Q% H4 z
$ u( S; n/ ~$ i  a# U3 d: V〔印度〕泰戈尔《家庭与世界》

9 K7 B/ U% _4 L* B' N$ \
& s2 d0 Q# H* |0 F8 r. j& A爱情越热烈越真诚,越应当含蓄隐蔽,不露痕迹。

〔法〕巴尔扎克 《高老头》
- o5 c' q( @* K2 \' d
7 A3 u7 U) h3 |- B0 Q! p
- l7 Q) R: B) `9 |# ^# M爱,维持了人与人之间神圣的契约;爱,促使相思者结婚;爱,划定了忠实交友的法则。

; B/ ~- h7 _7 G4 L) ^% A〔意〕波其武《哲学的慰藉》


% @# J) S$ s+ x( x除了肉体之美再无其他光辉的那样一种对象,其所以值得人爱,只是为了繁衍种属,如果是为这个对象苦恼,那在我看来只是猪马的勾当。
7 S, W7 k- L% W2 U% ]
〔意〕布鲁诺《英雄的热情》
  h# m5 {3 N- Q
# T1 P) `# T; S
爱情本身就是生命。它不会死亡,只会迁徙。

〔西班牙〕巴尔德斯《修女圣苏尔皮西奥》

2 k- a* G+ q. B" O
爱情是一个光明的字,被一只光明的手写在一张光明的册页上的。

) g! B4 t- C9 t' y( Y8 a: c+ r〔黎巴嫩〕纪伯伦《沙与沫》
# s) B: Z: c* h, B

9 q' o( d7 @% `/ q$ a- R爱情不是理性的胜利,而是愚蠢的凯歌。
1 X7 H) R8 t( M9 j
: Y1 b6 X, z; S" S# D7 p# |〔荷〕埃拉斯穆斯 转引 自 《情爱论》


健康正常的爱情,需依赖两种感情的结合——我们可以这么说, 一方面是柔情的、挚爱的情,一方面是肉感的欲。

〔奥〕弗洛伊德《爱情心理学》


/ S: M0 K6 q. M# N/ _真正的爱情是一种纯洁心灵的奉献;它应该有一种至高无上的美。

0 k9 _& h" @0 c/ j3 ~罗兰《罗兰小语》
3 r" l( A8 I  Y" S+ @7 Q3 f3 D# v
( }/ w# v. b9 y2 M1 L5 S
: n3 r- Y" u  {1 B: |) W拥抱、接吻当然也是一种艺术,而且还是一种文化,因为它需要灵感,需要激情,需要素质、气质和文化背景。

% C& E: I1 U  P3 X# U( {5 P& Z赵鑫珊《哲学与人类文化》


1 q5 R1 n9 ?! J/ \1 Q6 `. x, s, o女子爱慕男子的雄风所具有的力度和阳刚之美; 因为女子缺这种力度。缺什么,爱什么——这就是性爱(包括灵与肉)的全部秘密。
4 i  Z2 r4 D. b* C1 p% D
赵鑫珊《哲学与人类文化》
' T+ y2 E( P: P8 ^

! E( S! Y& B  ]+ s% \9 O! `谁也说不清楚男女亲密的友谊同情爱的分界线究竟在哪里。冒烟的地方,必定有火星;水在沸腾, 必定有蒸汽冒出来。

赵鑫珊《哲学与人类文化》

2 w' n  k, o, N! h* Q* Z6 r3 |
- M  F& e8 V$ F爱情是男女双方生理和心理能量的相互交换和补充。

赵鑫珊《哲学与人类文化》
. w  W/ q$ i( }! f' b4 J5 {8 G
- {' _, `0 E8 F: A' \
爱情是人生一所夜大学。

* ?! }  b1 I# W7 e. a* g赵鑫珊《哲学与人类文化》


! `( b+ R6 b9 Y1 g1 M6 d. |爱情既不是低级的享受,也不是高级的罗网。
" }+ g, h% x+ u: f/ D5 \
丁玲《丁玲近作·一朵新花》


: w$ H/ y5 l6 f6 g& k2 K7 P" D爱情会消融个性,毁灭天才, 在甜蜜的爱情中毁掉的天才比灾难中所毁灭的天才要多得多。
. @7 f7 Q! P" r+ O2 Z: U) P6 K& N
祖慰《婚配概率——祖慰的怪味小说》

7 ~% r( ?' e  n. X! N
火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的。

0 x* G0 t. N5 r. S& u; a! `沈从文 《边城》
2 v! t( O3 D8 T! O! M' n
1 @! `% {, \6 S' F: v* z
爱情之所以可贵,是因为它不能被替代。

) Q" n# E2 X5 Q9 v徐悲鸿 转引自 《往事依依——忆徐悲鸿》
+ I9 p/ N# I2 c
* n* \) b. U5 ~2 ], o: x0 V6 v
) _) h$ p9 Y& t  C人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们精神上留下不可磨灭的影子。

谢觉哉《看了“我们夫妇关系为什么破裂”的讨论》
. p: ~9 k  t9 y5 |+ E, O# m7 k% Z/ o
: d2 a! i' l% _- }
爱情跟性欲一胞双生,类而不同,性欲并非爱情的基本,爱情也不是性欲的升华。
: \1 ?  [8 [2 f) O# l, ~
钱钟书 《围城》


爱情的幼芽总是萌发于男女青年间的互相帮助,而共同提高之中必有一桩爱情的浓荫。
# H2 H0 `; P. w% p$ J
方克强《爱有两张翅膀》
3 D6 V8 P$ E' s! M3 u# t
真正的爱情基础是互相崇拜, 崇拜自己身心所欠缺的东西。这崇拜即是男女平等的另一种内涵。
; M4 v; N7 e1 L' P. t
赵鑫珊《哲学与人类文化》

9 Q& F9 Q( a7 a* @8 p. R* t
女孩子一定得为点啥,绝没有一点啥都不为的爱情。最常见的现象是:她和她心爱的男朋友或心爱的丈夫,并肩而行,她一定有点骄傲之感,她才快乐; 如果没有骄傲之感,则事情就要糟糕。
3 d& `4 W1 M2 ?. c; y( u
柏杨《爱屋不及乌》
3 w8 v  T6 ?7 [; H: S6 v% `

新编学生汉英词典
爱情
3 Z5 ]1 K3 _/ Q8 X" Tlove(between man andwoman);affection

; _1 g+ x" s2 f3 i0 B! h. |8 P新华汉语词典
7 d3 u0 H" t; ^1 r, O. A" b! r爱情
名男女之间相互爱恋的感情: 热烈的～。

新汉英词典
  s: X: u) t$ T爱情
* l9 Z! m. x0 H. u4 y, o" M3 d# d(名)love (between man and woman)
4 {" ?6 {. J2 J; }
现代汉语褒贬用法词典
爱情
名词。男女双方之间产生的相爱的感情,多用于褒义。例: 可是,情爱与爱情——特别是爱情——总设法挤入他的理智,教他去给自己在无路可通的地方开一条路子。(老舍《四世同堂》)

# x/ h' D2 {7 {8 v3 u/ U醒世箴言大辞典
爱情
你要是知道一个人在恋爱中的内心的感觉,你就会明白用空言来压遏爱情的火焰,正像雪中取火一样无益。


% m8 L, B; C% f( \: O5 A[英]莎士比亚《维洛那二绅士》

8 p4 r6 ^. M$ ~' Y+ w2 O' c# i
7 N* Z( e3 q: `* a  @, }, m真正的爱情是不能用语言表达的,行为才是忠心的最好说明。

[英]莎士比亚《维洛那二绅士》
* r7 P) M* R# K+ p) {  Y

: Q" q+ ~4 j' q! n0 s一条河流完全壅障,水就流得更猖狂; 一个闷炉丝毫不通气,火就着得更旺; 密不告人的愁烦,也正是同样的情况; 自由畅谈,可以使“爱”的烈焰稍稍低降。

& ^' c) }  e7 |  Y[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》


我们两人曾经像两个巧手的神匠,在一起绣着同一朵花,描着同一个图案; 我们同坐在一个椅垫上,齐声曼吟着同一个歌儿,就像我们的手、我们的身体、我们的声音、我们的思想,都是连在一起不可分的样子。我们这样生长在一起,正如并蒂的樱桃,看似两个,其实却连生在一起;我们是结在同一茎上的两颗可爱的果实,我们的身体虽然分开,我们的心却只有一个

1 n) y1 Z$ N! i[英]莎士比亚《仲夏夜之梦》

; s# B9 B. u* m
5 C2 r7 R: J' O  }2 _) J2 a假如你记不住你为了爱情而作出来的一件最琐细的傻事,你就不算真的恋爱过。假如你不曾…… 絮絮讲你的姑娘的好处,使听的人不耐烦,你就不算真的恋爱过。假如你不曾突然离开你的同伴,…… 你也不算真正的恋爱过。
) Q' V4 J* A( G% c3 M+ Z$ H! e8 @3 x
' ~! b, s% B1 ]* A8 p6 R[英]莎士比亚《皆大欢喜》


谁要是把一分钟分作了一千分,而在恋爱上误了一千分之一分钟的几分之一的约会,这种人人家也许会说丘匹德曾经拍过他的肩膀,可是我敢说他的心是不曾中过爱神之箭的。
% I/ o7 A: N( G8 `
[英]莎士比亚《皆大欢喜》

' ^6 t- n) N% V- R' k
3 c6 c1 E( K  p" B: Y+ t……爱情进了人的心里,是打骂不走的。它既然到了您的身上, 就会占有您的一切。

[英] 莎士比亚 《驯悍记》

8 `+ Y" ~, [3 D/ M# W
你可以疑心星星是火把; 你可以疑心太阳会移转; 你可以疑心真理是谎话; 可是我的爱永没有改变。
* l4 X, |( u4 N! G
. N  ]6 @2 ~$ _[英]莎士比亚《哈姆雷特》

: {4 m0 B0 b1 N* Z$ Q
不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺; 你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。

[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
, N# H& U& \, \: r$ s3 R9 \" ?  i

; T# m2 @$ `: O( W……你可以叫我从那边塔顶的雉????上跳下来, 你可以叫我在盗贼出没、毒蛇潜迹的路上匍匐行走; 把我和咆哮的怒熊锁禁在一起;或者在夜间把我关在堆积尸骨的地窟里,用许多陈死的白骨,霉臭的腿胴和失去下颚的焦黄的骷髅掩盖着我的身体;或者叫我跑进一座新坟里去,把我隐匿在死人的殓衾里;无论什么使我听了战栗的事,只要可以让我活着对我的爱人做一个纯洁无瑕的妻子,我都愿意毫无恐惧、毫不迟疑地做去。

& A+ D2 w* I! O[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

/ C( p& g, ^3 B) Y
被摧毁的爱一旦重新修建好, 就比原来更宏伟、更美、更顽强。
" S9 k0 k  }) ?6 \7 M
[英]莎士比亚《十四行诗》

0 G3 L( W! f- o4 s9 a/ q
……甜蜜的爱情往往是命运嘴里的食物。

: O( s2 o( m( }) ?% @) `[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
. Q7 ?/ E. b) [& j4 H3 L
. A  @: p( ^9 j" V
6 V6 s1 C% A7 n! S爱情不过是一种疯狂……
- s2 f9 K. u5 _
[英]莎士比亚《皆大欢喜》

0 ~3 a& w1 j2 f) t& H: V- x8 w, |
$ c* y& T* D$ s) q$ E……你希望别人分担你的相思的痛苦,你这种恋爱太自私了。

" T: }* L. f) S4 D[英]莎士比亚《爱的徒劳》
8 {9 t) Y, x) ~" O# q9 p: m

% C3 U  I0 p6 Z) A" Z4 d) B爱情永远是自私的……
2 Z9 j9 ^' n; R7 f, [
[英]莎士比亚《维洛那二绅士》


越是相爱,越是挂肚牵胸; 不这样哪显得你我情浓?
7 S6 S6 ^' N  S3 d  }/ v* s! G
# ~8 `1 T( M0 |[英]莎士比亚《哈姆雷特》


% l( z) b* x0 [% k7 J真正的爱情,所走的道路永远是崎岖多阻。

/ z6 J; o, l. W" R% r5 b' k9 \6 S1 n[英]莎士比亚《仲夏夜之梦》


$ U( _5 f2 P/ e9 _% _爱情本来是盲目的,让他在黑暗里摸索去吧。

8 {6 H! r  B/ N* w, R' V4 ~[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》


" G0 v7 g1 o! \9 P  U0 n4 g……“爱”要永远有“忧愁”做随从; 它要永远有“嫉妒”来把它服侍供奉。它虽以甜蜜始,却永远要以烦恼终。凡情之所钟,永远要贵贱参差,高下难同,因此,它的快乐永远要敌不过它的苦痛。
1 v4 h/ O* U9 `) \
[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》


: l6 E* `/ s5 g& g7 V/ ]……狂暴的快乐将会产生狂暴的结局,正像火和火药的亲吻, 就在最得意的一刹那烟消云散。最甜的蜜糖可以使味觉麻木;不太热烈的爱情才会维持久远;太快和太慢,结果都不会圆满。

- T, G# L; S  K[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
3 s" E  x2 a9 i$ a' y* q6 N/ O

青春的恋爱就像阴晴不定的四月天气,太阳的光彩刚刚照耀大地,片刻间就遮上了黑沉沉的乌云一片。
% |# X. P: B2 F% |0 W
3 b' \* _6 a* {; B, I[英] 莎士比亚 《维洛那二绅士》
( W; i8 v7 ~! G2 w0 d. v

……来得太迟了的爱情,就像已经执行死刑以后方才送到的赦状,不论如何后悔,都没有法子再挽回了。我们的粗心的错误,往往不知看重我们自己所有的宝贵的事物,直至丧失了它们以后,方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌,往往伤害了我们的朋友,然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。我们让整个白昼在憎恨中昏睡过去, 而当我们清醒转来以后,再让我们的爱情因为看见已经铸成的错误而恸哭。
& c0 B$ s6 @5 U' \  J/ Z+ t2 x
; M3 U- ?0 U8 e5 C( w[英]莎士比亚《终成眷属》
9 z% {) A" h2 M! A( ~$ M. \

既然真心的恋人们永远要受磨折似乎已是一条命运的定律,那么让我们练习着忍耐吧; 因为这种磨折,正和忆念、幻梦、叹息、希望和哭泣一样,都是可怜的爱情缺不了的随从者。
$ w8 T( o7 D: e' f  O' @0 a3 g" {) M
[英]莎士比亚《仲夏夜之梦》


要是爱情虐待了你,你也可以虐待爱情; 它刺痛了你,你也可以刺痛它; 这样你就可以战胜了爱情。

; O* }( h/ u# m8 J1 b7 k3 P[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

, x4 F3 M6 [! M6 x8 u6 k
8 v/ C0 R1 Y0 j/ w5 b7 `饮酒、跳舞和狂欢是恋爱的先驱,是他们把缤纷的花朵铺成一道康衢。

[英]莎士比亚《爱的徒劳》
. Q; ~3 N1 |2 I: F9 z& n  V4 ]4 z

……幸运是爱情的维系;爱情的鲜艳的容色和热烈的心,也会因困苦而起了变化。

; [3 A" |6 [/ I- Q# c[英]莎士比亚《冬天的故事》


有许多求婚的人,在开始求婚的时候,虽然明知道他的恋人没有什么可爱,仍旧会把她恭维得天花乱坠,发誓说他真心地爱着她的。
& x5 I  Y; N+ S+ c( g9 P" @
[英]莎士比亚《无事生非》
: n2 N' f8 m- J, }# |

……情人们发的誓,是和堂倌嘴里的话一样靠不住的,他们都是惯报虚帐的家伙。

/ x7 [4 h4 b" {( H$ o6 h& i+ Y[英]莎士比亚《皆大欢喜》


1 k) ]+ y) U9 Z) v; y……恋人们发誓要做的事情, 总是超过他们的能力,可是他们却保留着一种永不实行的能力。
9 M6 [7 ^0 |& P5 I+ x, w8 U
2 P, l7 B. b$ o6 x: {3 A! ^& ~9 q[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

8 N9 j/ h& u# h
……年轻人的爱情,都是见异思迁,不是发于真心。

[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
. F( p1 i1 g+ O/ Y" v* F& m. g6 ~
/ v! N1 X5 t$ R: e% N
% e& ~: C* S/ I( x' W- y6 F爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。
6 d2 [3 a/ X5 F' X$ y) @
[英] 莎士比亚 《李尔王》


让贞操不要和美貌并存,真理不要和虚饰同在;有了第二个男人插足,爱情就该抽身退避。
. e: m9 Z- h+ X/ z9 Y" B
[英] 莎士比亚《辛白林》

0 Y' l0 Z- `2 H( G' ^% }
' J- ^* j( S1 G$ n6 C5 [4 h. q' C在恋爱的事情上,都是上天亲自安排好的; 金钱可以买田地,娶妻只能靠运气。
6 u  i  D; R1 _& C
[英]莎士比亚《温莎的风流娘儿们》


) }. j1 {% j7 d5 r# |……越是到处宣扬着他们的爱情的,他们的爱情越是靠不住。
; h: k5 C8 I: j7 R4 N) m, n8 W
  F' g' ^9 ]% y; m[英]莎士比亚《维洛那二绅士》
/ e6 F2 E( x$ M" I$ z% t/ T! H. e" J+ f

" M* \; \+ F& w爱情的力量当初使我信誓旦旦,现在却又诱我干犯三重寒盟的大罪。动人灵机的爱情啊! 如果你自己犯了罪,那么我是你诱惑的对象,也教教我如何为自己辩解吧。

( S4 h# k: }! U+ T$ K[英]莎士比亚《维洛那二绅士》

) Z) `& }5 T" L- ~/ a
: a1 M# k  S8 q1 X一遇爱情的火焰,畏怯的冰霜就消融。
6 [) G& H9 {/ w; I6 b8 [* C+ W$ w9 S
: ?, E5 `; d0 ^9 t8 P[英]莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》


) J5 f& E8 k: t1 z2 B" ^爱情可以刺激懦夫,使他鼓起本来所没有的勇气。
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[英] 莎士比亚 《奥瑟罗》
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( S! H" W: t; i% O) y$ q0 Y
2 k1 I' i* F; Z. A! o恋爱的人去赴他情人的约会, 像一个放学归来的儿童; 可是当他和情人分别的时候,却像上学去一般满脸懊丧。

! D. y2 X$ E7 D! A% |' [, w' V$ T* o[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

$ r/ @' E! Q) h# Q, g% k
诗人不敢提笔抒写他的诗篇, 除非他的墨水里调和着爱情的叹息; 啊! 那时候他的诗句就会感动野蛮的猛兽,激发暴君的天良。

[英]莎士比亚《爱的徒劳》

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爱情的力量所能够做到的事, 它都会冒险尝试……
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[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
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5 y+ b+ x1 x& Z6 o爱情! 你深入一切事物的中心; 你会把不存在的事实变成可能,而和梦境互相沟通。

3 }/ v1 ^6 D! |1 `; K' U[英]莎士比亚《冬天的故事》


& }; F9 N+ _( ?: l你可不能把爱情一靴尖踢到它所憎嫌的人的怀里啊!

# T' l* q4 c+ x8 M) ^: ^[英]莎士比亚《维洛那二绅士》
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7 A0 ^2 T9 W1 |; F' ?- T9 n: Y! A# R
- A" M; C  S; o/ r! ]8 q我是说恋爱。苦恼的呻吟换来了轻蔑;多少次心痛的叹息才换得了羞答答的秋波一盼; 片刻的欢娱,是二十个晚上辗转无眠的代价。即使成功了,也许会得不偿失; 要是失败了,那就白费一场辛苦。恋爱汩没了人的聪明,使人变为愚蠢。

4 c* \  Z# [- m, Y/ C4 c[英]莎士比亚《维洛那二绅士》
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……恋爱是盲目的,恋人们瞧不见他们自己所干的傻事……

0 b: _0 J; W  V" @& k[英]莎士比亚《威尼斯商人》
  \+ Y# t& V5 ^, |8 D, x

, b- e  y  O6 t) E啊,沉重的轻浮,严肃的狂妄, 整齐的混乱,铅铸的羽毛,光明的烟雾,寒冷的火焰,憔悴的健康,永远觉醒的睡眠,否定的存在! 我感觉到的爱情正是这么一种东西,可是我并不喜爱这一种爱情。
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[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
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9 y% q+ Z* Y$ E  _2 Q# ]吵吵闹闹的相爱,亲亲热热的怨恨!
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7 ^  |6 R; j& A- H4 ?[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》


……恋爱不遂的疯狂,一个人受到这种剧烈的刺激,什么不顾一切的事情都会干得出来,其他一切能迷住我们本性的狂热,最厉害也不过如此。
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[英]莎士比亚《哈姆雷特》


……智慧和爱情只有在天神的心里才会同时存在,人们是不能兼而有之的。

[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
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亲密的情爱一旦受到激动,是会变成最深切的怨恨的。

[英]莎士比亚《查理二世》

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3 H  b4 k6 G6 y5 B0 H5 f! ]2 q一切卑劣的弱点,在恋爱中都成为无足重轻,而变成美满和庄严。爱情是不用眼睛而用心灵看着的,因此生着翅膀的丘匹德常被描成盲目; 而且爱情的判断全然没有理性,光有翅膀,不生眼睛,一味表示出鲁莽的急躁,因此爱神便据说是一个孩儿,因为在选择方面他常会弄错。正如顽皮的孩子惯爱发假誓一样,司爱情的小儿也到处赌着口不应心的咒。
2 ]& V& M; O" E0 \
[英]莎士比亚《仲夏夜之梦》


( r3 P1 X3 U6 G+ f2 w0 @2 R谁要是愿意为一个不爱他的女人而去冒生命的危险,那才是一个大傻瓜哩。
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[英]莎士比亚《维洛那二绅士》

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6 e2 H; H- u, X. g5 \5 O8 @…一个人明明知道沉迷在恋爱里是一种多么愚蠢的事,可是在讥笑他人的浅薄无聊以后,偏偏会自己打自己的耳光,照样跟人家闹起恋爱来。
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[英]莎士比亚《无事生非》
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……我们既然都是凡人,一着了情魔是免不得要大发其痴劲的。

( v2 g- r' j7 {  x: l[英]莎士比亚《皆大欢喜》
0 x: ]) d, m) }( V- D

% L* S; X5 y& u- y+ ~一个恋爱中的人,可以踏在随风飘荡的蛛网上而不会跌下,幻妄的幸福使他灵魂飘然轻举。

) N6 d8 {* O2 _$ B/ m5 g. T8 H7 q[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》


……爱情虽然会用理智来作疗治相思的药饵,它却是从来不听理智的劝告的。

[英]莎士比亚《温莎的风流娘儿们》
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) E3 L0 h8 o$ p. W3 ?你的爱对我比门第还要豪华, 比财富还要丰裕,比艳妆光彩,它的乐趣远胜过鹰犬和骏马; 有了你,我便可以笑傲全世界。
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[英]莎士比亚《十四行诗》
4 Z) c5 z( b9 R  n: e5 I

0 L) B3 ?1 S, e生命的光荣存在于一双心心相印的情侣的及时互爱和热烈拥抱之中。
" y# }+ G& n" q1 @) i4 k
5 K. E! e9 v4 I. ~, u7 a/ _+ o[英]莎士比亚《安东尼与克莉奥佩特拉》


爱情的精灵呀!你是多么敏感而活泼; 虽然你有海一样的容量, 可是无论怎样高贵超越的事物,一进了你的范围,便会在顷刻间失去了它的价值。爱情是这样充满了意象,在一切事物中是最富于幻想的。

[英]莎士比亚《第十二夜》


% |# Z6 v: [& `; G) {  I0 [8 o" X' k我正在忏悔我自己从前对于爱情的轻视,它的至高无上的威权,正在用痛苦的绝食、悔罪的呻吟、夜晚的哭泣和白昼的叹息惩罚着我。为了报复我从前对它的侮蔑,爱情已经从我被蛊惑的眼睛中驱走了睡眠,使它们永远注视着我自己心底的忧伤……爱情是一个绝大威权的君王,我已经在他面前甘心臣服,他的惩罚使我甘之如饴,为他服役是世间最大的快乐。
- x  P7 R* ~. c
/ \+ m, R, s% W[英]莎士比亚《维洛那二绅士》
7 W5 W: _$ o9 p9 f  t( i( R

他为了爱不顾一切,那证明了爱情是多么深。

[英]莎士比亚《维洛那二绅士》

+ Z1 o. |3 W: t$ X( q6 p0 C
' P( u& S( U3 |6 w+ U! m5 O他追求着荣誉,我追求着爱情; 他离开了他的朋友,使他的朋友们因他的成功而增加光荣; 我为了爱情,把我自己、我的朋友们以及一切都舍弃了。
& A5 }7 y3 @- R) K% K# a
[英]莎士比亚《维洛那二绅士》

+ X' B0 G; o# ]; O' l% M
' b4 [4 u' _# i: a' l人类的天性由于爱情而格外敏感,因为是敏感的,所以会把自己最珍贵的部分舍弃给所爱的事物。

) C2 I2 V4 E9 m. f[英]莎士比亚《哈姆雷特》

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充实的思想不在于言语的富丽; 只有乞儿才能够计数他的家私。真诚的爱情充溢在我的心头, 我无法估计自己享有的财富。

[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
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我的慷慨像海一样浩渺,我的爱情也像海一样深沉;我给你的越多,我自己也越是富有,因为这两者都是没有穷尽的。

# C2 r, \* I) ]8 T+ ]9 x  C1 c[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
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# V+ w+ Y4 i# s0 b2 f( q
“爱”和炭相同,烧起来,得设法叫它冷却。让他任意着,那它就要把一颗心烧焦。大海有崖岸,热烈的爱却没有边界范牢。

[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

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……恋人们总是赶在时钟的前面的。
! }( U, W- C9 p( x) L* J
[英]莎士比亚《威尼斯商人》
7 |: o+ Q# f4 x

当热烈的恋情给青春打下了烙印,这正是自然天性的标志和记号。
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% y- ]/ M/ X) I[英]莎士比亚《终成眷属》

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善于演说的人,当他们一时无话可说之际,他们会吐一口痰;情人们呢,……倘使缺少了说话的资料,接吻是最便当的补救办法。
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1 ]9 R1 u: ]) ~[英]莎士比亚《皆大欢喜》

+ U/ _: y( C0 y( v
3 Z; A% f0 d, L( `) Y6 ~! |  m, v在恋爱中的人,欢喜看人家相恋。
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[英]莎士比亚《皆大欢喜》
* b0 n" w# n2 U! P; i( k9 {
/ {, i3 p2 d2 [1 D1 g
3 {$ z  Y8 z0 @8 p5 r$ i仅仅是爱的影子,已经给人这样丰富的欢乐,要是能占有爱的本身,那该有多么甜蜜!
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[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
% |# e* ?2 N# ^( ~0 ?1 q

爱情的烈焰,你越是把它遏制,它越是烧得厉害。

' w/ P9 j' K( W8 n[英]莎士比亚《维洛那二绅士》


4 I4 a2 V8 m0 U1 _* X8 y当爱情发言的时候,就像诸神的合唱,使整个的天界陶醉于仙乐之中。

( v5 u: Z8 u7 k- v5 {[英]莎士比亚《爱的徒劳》


当爱情的浪涛被推翻以后,我们应当友好地分手,说一声“再见”!
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[英]莎士比亚《莎士比亚戏剧集》
3 C/ L. b" ~' {  S" _7 z6 l
4 o% B7 g4 I9 F! \& W# k$ r, L
爱是一种甜蜜的痛苦。
真诚的爱情永不是一条平坦的道路。

* a9 w+ p5 l0 a. V) y$ @+ `[英]莎士比亚《莎士比亚戏剧集》

! `; I( ?; T5 G+ _1 J
爱情,它会随着全身的血液, 像思想一般迅速通过了百官四肢, 使每一个器官发挥双倍的效能:它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯 (希腊酒神)显得迟钝。
5 o/ |+ E3 K$ \! F+ _% q$ d% s  e
[英]莎士比亚《爱的徒劳》


+ M$ U7 b/ O) T& T( ~# f' r- K爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。

[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
! O! U( p$ O3 a: o
7 |- w5 _4 x; L* u1 R& f
爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同基础上的。

[英]莎士比亚《莎士比亚戏剧集》


! M  D6 \5 |2 x! ]4 k爱情是生命的火花,友谊的长存,心灵的吻合,如果说人类的感情能区分等级,那么爱情该是属于最高的一级。

, k+ s2 o% q# O2 s% r[英]莎士比亚《莎士比亚戏剧集》
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# q( {" j) K& e6 K1 F: ^# [要是我们的生命之中,理智和情欲不能保持平衡,我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局; 可是我们有的是理智,可以冲淡我们汹涌的热情,肉体的刺激, 和奔放的淫欲。

[英] 莎士比亚 《奥瑟罗》

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一遇爱情的火焰,畏怯的冰霜就消融。

[英]莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
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: c5 {, l8 F) @% A: h6 K. n; N" D
2 w! i; H) s  G$ x4 [8 H% ]% r人世间的哀乐变幻无端,
痛苦一转瞬早换了狂欢。
6 A. p' `5 `$ @, l世界也会有毁灭的一天,
, [5 X: e3 I9 S: d( T何怪爱情要随境遇变迁;
有谁能解答这一哑谜,
是境由爱造?是爱逐境迁?

; M9 j2 l: F$ a[英]莎士比亚《哈姆雷特》
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* n! b  `$ q* K- g3 }# z
爱情是理想的一致,意志的融合。
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3 H, t7 a: J+ X* k& T[英]莎士比亚《莎士比亚戏剧集》
6 T/ X% j  B3 r9 R

女人在被人追求的时候是个天使; 无论什么事情,只有在正在进行时候兴趣最为浓厚。一个被人恋爱的女子,要是不知道男人重视未获得的事物,甚于既得的事物, 她就等于一无所知; 一个女人要是以为恋爱在达到目的以后,还是像热情未获满足以前一样的甜蜜,那么她一定从来不曾有过恋爱的经验。

& L: i- S4 S  w[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

( Y9 D: a: {1 X! m% D2 {% S
爱情是排他的,是希图对方偏爱自己的。……爱情是向对方提出了多少要求,而自己也给予对方多少东西,它本身是一种充满了公平之心的情感。

+ Q, X& |; Z4 h9 S  l[法]卢梭《爱弥儿—— 论教育》

: a; |+ i% ^" a! @& J, K
2 [) n5 v' m, J) l0 }- M9 {5 {" [我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次地牺牲自己的幸福,我看她的名誉比我的生命还要宝贵,即使我可以享受一切快乐,也绝不肯破坏她的片刻的安宁。
3 _0 _( N$ @' B4 R
/ {# r6 D0 G# K$ q2 o[法]卢梭《忏悔录》
/ S5 z. t) @. s
$ }- m/ g) x. K& [5 U* U6 c/ l
7 `+ J5 W  s7 ?- g. T) Y4 U9 w我们是不能用金钱买得一个朋友或情人的。只要舍得花钱,当然是容易得到女人的,但用这个办法便不能得到一个忠实的女人。爱情不仅不能买卖,而且金钱是必然会扼杀爱情的。

[法]卢梭《爱弥儿—— 论教育》
0 G! o7 O& t3 [' O: x5 t5 J  C8 Y5 `

爱情也和其他一切情欲一样, 只是在社会中才达到了时常给人带来灾难的那种狂热程度,这是一个无可争辩的事实。
! D- p" e9 G* Q
" G1 q4 s% B  D8 ?; w5 |* C6 q4 s/ a% @[法]卢梭《论人类不平等的起源和基础》


我一向是从女性身上找到巨大的慰藉力量,在我时运不佳的时候,再没有比一个可爱的姑娘的关心更能减少我的痛苦的了。

' B* {+ l  }2 w0 O( i( C[法]卢梭 《忏悔录》


& F' S$ ^/ X0 D& _+ p, |  @我爱她既不是出于义务感,也不是为了自身的利益,更不是由于方便的动机。我所以爱她,是因为我生来就是为了爱她的。
( T) n5 [+ G" y. G6 J
8 U6 A. {7 Z& w; ~+ Z8 [+ i# w[法]卢梭《忏悔录》

# ?: Z5 G6 b/ j: ~! W! w  f
一个教育家的全部箴言也赶不上你所爱恋的一个聪明女人的情意缠绵的话语。

/ i( t. y8 p5 h[法]卢梭《忏悔录》
6 @5 A, `/ X" c
1 b6 y' f% L8 S# @+ K7 w5 g* r
; ?! `% V' `  @. Z女人最使我们留恋的,并不一定在于感官的享受,主要还在于生活在她们身边的某种情趣,这话一点不错!

) Z, C! B! a, D; i9 k9 \) x[法]卢梭 《忏悔录》
" E% H& Z5 Z$ h# e+ {0 ?, Z/ Z. g

" d; Q) _. \( A' {2 b% J我们在所爱的人的身边,感情就能充实智慧,正如它能充实心灵一样,并不怎么需要在这以外去冥思苦想。
% Z# J. ]& R+ e  G. o( ^  A
[法]卢梭 《忏悔录》
! ]' k9 Z: i# C7 }1 i

; B- X8 [. w3 ?7 C我的第一个需要,最大、最强、最不能扑灭的需要,完全是在我的心里;这个需要就是一种亲密的结合,极亲密之可能的结合; 特别是由于这一点,所以我才需要一个女人而不是需要一个男人,需要一个女友而不是需要一个男友。这种离奇的需要是这样的: 肉体上最紧密的结合还不够,我恨不得把两个灵魂放在同一个身子里。

9 w; o8 b8 I1 Y1 U, o( S% O$ e[法]卢梭 《忏悔录》

; ]/ c& q& G. w; G. J
1 n0 M1 @5 j2 Q+ h因为我太爱她了,我才不想占有她。
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# z  I! P$ |2 h[法]卢梭《忏悔录》

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若为我个人利益,我会毫不犯难地做到公正不倚,但若违背我所珍爱的人的利益,我可能就无法下此决心了。
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[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》
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  w, U; e# e! b& Y我抱定主意,如有可能,我要利用我的余暇时光,使自己有朝一日能够向这位最杰出的女性归还我曾受之于她的所有爱助。
6 O2 o" k5 V; N' n) i4 s
[法]卢梭《一个孤独的散步者的遐想》

' x5 C5 W5 o* F$ O9 j6 _
$ O- @8 M- u* ]- l7 R让我们首先把“爱”这种情感的精神方面与生理方面加以区分。生理方面的爱是人人所具有的和异性结合的欲望。精神方面的爱, 则是把这种欲望确定起来,把它完全固定在唯一对象上,或者至少是以比较强烈的欲望来特别喜爱某一对象。因此,很容易看出,精神方面的爱,不过是由社会习惯产生出来的一种人为的情感。

[法]卢梭《论人类不平等的起源和基础》


恋爱只需要一点点的认真就够了,太认真的话,可就麻烦了。
. e! }9 Z( C- V# Z; J因为那会成为一种负担,使彼此更不快乐。

3 [% T( ?& Z" Y" }% V, y( T& L[法]罗曼·罗兰《被蛊惑的灵魂》


2 V4 [% c/ P& D4 c2 N, }6 N任何一种爱都有它的本质。当爱的本质开花时,其他的东西便会枯萎。
6 k- k0 R4 M( L: {肉体上的爱不值得尊敬,而值得尊敬的爱不能只沉溺于享乐

[法]罗曼·罗兰《被蛊惑的灵魂》


恋爱是一场决斗,一旦左顾右盼,便会败阵……

8 N7 k1 B. m7 j5 ^9 t5 ~& q[法]罗曼·罗兰《被蛊惑的灵魂》

' b; l6 q: l1 Q2 c3 J/ [
4 n  r: D# D, `* L爱情事件,是战争的原因,也是和平的目的;是严肃正经事的基础,也是戏谑玩笑的目标; 是智慧无尽的泉源,也是解答一切暗示的锁钥——男女间的互递暗号,秋波传情,窥视慕情等,这一切无非是基于爱情。
% p( p! E: X3 Q+ l
: c+ f$ x- v+ ^# v9 g, b2 ~0 G* Q, F0 c$ R[德]叔本华《爱与生的苦恼》
/ _1 [: U; V5 t& {! l5 E  E8 B: A  k; m

所有恋爱事件的终极目的,不论是以喜剧演出,或是以悲剧出场,实比人生其他一切的目的更为重要。

[德]叔本华《生存空虚说》
( D: J$ ?7 f+ {; p. f$ B

吸引异性的首要条件是健康、力和美,也就是说恋爱的本钱是青春。

[德]叔本华《爱与生的苦恼》

# N- [& E# D8 Q
$ F4 p; c' O! @/ w) G恋爱是人生解脱的叛徒。

[德]叔本华《爱与生的苦恼》
+ r1 q" E( n$ M
: H% C- ?0 ]* V3 k4 C9 X, I
+ z3 I' w; r$ i+ ]" |; R; u一切真纯的爱都是同情,而任何不是同情的爱都是自顾之私。
# b+ ^! D" v: R7 q3 C
[德]叔本华《作为意志和表象的世界》

8 v$ }% D& v. [* C  ?1 r; y/ q0 H
一般人总认为恋爱结婚是基于理智的选择,但“理智”两个字实不足以解释那五花八门、千变万化的男女恋爱和结婚的现象。恋爱的结婚是为种族的利益,而不是为个人。
! L; t. Q4 ~) K  D; ~
4 x, Y0 e% v, u  a- d. g[德]叔本华《生存空虚说》

8 B2 N8 s4 p: Y' E! G' M- R
7 P( A( d" d5 [5 O( Z9 z恋爱的结婚,通常结局都是不幸的。因为婚姻本来就是一种维持种族的安排,只要生殖的目的一旦达成了,造化便不再惦念婴儿的双亲是否“永浴爱河”,或只有一日之欢。
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1 M1 s! @) G8 G4 Q6 Z; @  {% m" B2 @[德]叔本华《生存空虚说》
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) c/ l& N3 e/ M7 _; n) H! b3 ?恋爱中的男人,对于对方的冷酷态度,或者以他的苦恼作为自己 (女人)快乐的虚荣心,称之为“残酷”。
( Z9 s8 n/ f- J4 q4 \
[德]叔本华《生存空虚说》


! C9 a3 m+ s' ?' O5 J6 H由双方家长安排、以实利为目的的所谓“便利婚姻”,反而往往比爱情的结合幸福些,因为此种婚约,能顾虑到种种因素条件,不管这些条件何其繁多,至少它很具体而实在,不会自然消失; 并且,它总以结婚当事人的幸福为着眼。

. u$ L' w7 |5 ^' v0 u. \5 \) X[德]叔本华《爱与生的苦恼》


/ a! J' G* V7 {$ z7 [4 ~- K" u恋爱时,对恋人示之以冷淡, 甚至以使对方痛苦为乐,我们把它称之为“残忍”,实在并不过分。同时,这也是恋爱中常有的事。

[德]叔本华《爱与生的苦恼》
( s* ~1 g$ b- z1 N
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恋爱的结婚是为种族的利益, 而不是为个人。当然,这情形当事者并无所知,还误以为是追求自己的幸福。
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[德]叔本华《爱与生的苦恼》
1 T9 i4 x# z* ~4 t
9 L% f! r3 U5 C, c1 B
众所周知,幸福的婚姻并不多,因为结婚的本质,其目的并不为现在的当事者,而是为未出世的儿女着想。
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' Y; G: k+ N2 S" S  H3 U0 P8 U[德]叔本华《爱与生的苦恼》
5 ~4 u" Q& G: K4 Y0 n! t
* S; x# M% X  C# m/ N* d, ]
人类为了性欲的满足,才先有对异性的深刻观察,或者为了选择终身伴侣而神思恍惚,从而产生缠绵悱恻如痴如狂的恋爱。

[德]叔本华《爱与生的苦恼》

4 q# P0 x& Y; @
/ G2 P+ t! d0 K7 A6 B所谓的恋爱,不管所呈现的外观是如何的神圣、灵妙; 实则,它的根柢只是存在性本能之中。
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) g% ~' n- x# w+ g& F7 [; [; L[德]叔本华《生存空虚说》


: l6 f. V( }6 j3 j6 ~. ^( B纯洁的少年男女,经常沉湎于爱情、幻想; 一旦与异性有了关系的人,更不时为性爱问题而烦恼。
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6 t8 W; R" \) h; `, o* x1 M+ m/ U[德]叔本华《爱与生的苦恼》


恋爱的主要目的,不是爱的交流,而是占有——肉体的享乐,所以,纵是确有纯洁的爱,但若缺乏肉欲的享乐,前者也无法予以弥补或给予慰藉。

) }  n" r3 u1 g* A+ L[德]叔本华《生存空虚说》
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性爱才是这个世界真正的世袭君主,它已意识到自己权力的伟大,倨傲地高坐在那世袭的宝座, 以轻蔑的眼神统制驾御着恋爱,当人们尽一切手段想要限制它,隐藏它,或者认为它是人生的副产物, 甚至为做毫不足取的邪道时,它便冷冷地嘲笑他们的徒劳无功。

6 ^3 m+ D+ L! X9 ?[德]叔本华《爱与生的苦恼》
" w" g# w4 F3 e

恋人间爱情的增进,不外是希望产生新个体的生存意志而已。不但如此,在情侣们充满爱慕的眼神相互交接的一刹那,已经开始燃烧着新生命的火焰。

* }6 A" `$ H' H7 i$ C" L1 J) I[德]叔本华《爱与生的苦恼》


结婚的目的,不是为夫妻间充满情趣的交谈,而是为制造子女。结婚不是心与心的结合,而是身体和身体的结合。
3 i# e. c" u. {7 m
[德]叔本华《生存空虚说》


恋人们的下场实际上是牺牲自己的幸福,回到用意深远的种族意志老人的怀抱,为种族的幸福服务。

6 l0 {4 |# m3 e! s6 z8 {7 R[德]叔本华《生存空虚说》

* T% q4 V; z( s5 Y- r8 [. |
7 R% X8 T# L' a/ d" m" g; R7 V1 Y性爱的发生,是男女以未来的第三代为主眼,在肉体、智慧、道德方面取得互相弥补和适应,幸福的婚姻则更加上精神特性的调和。

4 W2 t  _5 l$ o( [[德]叔本华《爱与生的苦恼》
+ H+ d& S3 [) L$ E3 ^$ u6 G
5 p& Q1 S. f8 @* \
爱神是盲目的,陷入情网的男人,虽明知意中人的气质或性格, 都有使他难以忍耐的缺点,甚至会给他带来痛苦与不幸,却仍不肯稍改初衷,一意孤行。

[德]叔本华《爱与生的苦恼》


情爱纠纷可以使人计划出最恶毒的事件来,拆散最贵重的父子和友情关系,以及断绝最强固的羁绊。

: C9 L* D; E+ T8 P' x! C. `  B[德]叔本华《生存空虚说》
" s/ P! G6 t& I, {
3 d* y7 t# d# ^9 F( P( P
/ V5 [4 e: T; p& O把爱人让给别人,实是所有牺牲中的最大牺牲——英雄虽是不耻一切的哀叹,惟独对恋爱的叹息不引为耻,因为这时悲泣的不是英雄本人,而是种族。
5 f+ Q+ _$ X: f# W8 ?% @! h2 Y
' ?' s, d1 d4 E/ Y5 l& ?, D[德]叔本华《生存空虚说》

8 g* ~; t" V8 u" d& \
有教养的青年男女,若心意、性格和精神方向均能一致,是可以建立完全不掺杂性爱的友情的,不仅不混杂性欲,甚至他们之间也会互相存在某种嫌恶。

0 R# p/ ^! h" r! |" e6 z[德]叔本华 《生存空虚说》


再小的茅屋,也容得下彼此恩爱的一对。
$ ]; u' t& s+ ]( O& t1 W9 `
[德]席勒《溪边的年轻人》
4 ?7 m! X- Y/ {  E( c( D

, J: e0 V) s) P0 d& M' g恋人眼里无缺点。
! Z4 P# u# x' I  U( R
[英]托·富勒 《箴言集》
' ]1 |1 x; v8 L& g$ I. B6 ?( D

& K9 E& o3 s' v/ y  A爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。如果这样纯真的爱情还没有动人之处,那天底下还有什么可以称得上是最真切的?

[英]丁尼生《兰斯洛特和埃莱恩》
* _/ w0 D3 ~) E) v# e" V
' a6 i) S" S2 @
发号施令在爱情中是行不通的。

[法]蒙田 《随笔集》
) J1 q4 U5 E' o/ |

& u. M6 N) \; f8 d' x5 _. k爱情没有规则,也不应有条件。
+ [0 ^9 P2 X  O8 i9 Q
  d5 X4 [' F. q* \5 i* |* i[英]黎里《尤菲绮斯》

/ K( d8 l5 n: _0 |+ @( O
爱情须用爱情来报答。

[英]约翰·克拉克《英拉词典》


爱情从爱情中来。
/ u1 p: ^6 Q# k( X' j7 U, v
[法]拉布吕耶尔《品格论》

; a4 [2 v' l9 w$ s% @
' _$ H* U$ y2 O- @$ i+ _% u爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱情更加令人幸福。

[法]拉罗什弗科《箴言录》
; u0 }. l' [7 r4 q& B6 ^# y

9 l: O# K) i5 B& s& S- y为被人爱而爱人,是人; 为爱人而爱人,是神。
. |7 C" u9 _: T
[法]拉马丁 《葛莱齐拉》


- P1 J9 T8 X0 E( I7 `' c- q  }谁把爱情拒于千里之外,爱情也会将谁拒于千里之外,这是一种报应。
% G9 {2 f* r6 O% D
[英]丁尼生《艺术宫· 导言》
" e+ T. F+ s+ q. `2 G% v
) A9 }8 A: T( j! D2 c5 f
- ]0 k/ P7 Q- p4 {: y8 H, ]当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。
7 Q0 j2 c6 a# M- m, ]4 l: _0 N9 Z7 @
& g6 I* J" j  ?[英]托·富勒 《箴言集》
1 n: A2 J4 c$ d6 ^9 A- Q

' L) _5 A' ?, V4 T5 G# e& G其爱愈深,其言愈寡。
! h+ W4 }$ @. w$ g4 j
- v) t& i2 p) a* Z" E" y% b[英]约翰·雷《英国谚语大全》


% z, @7 A% d* ~: I+ F爱情埋在心灵深处,并不居住在双唇之间。

1 q" E! Q5 |: B; r/ I[英]丁尼生《恋人的故事》

/ ~' [' J8 M  H. j8 x- L7 J$ n
不流露爱就是不爱。

1 C) D3 i2 v# A: V3 k/ c6 f[英]约·海伍德 《谚语集》
- ?+ j8 a5 T5 R. m

聪明的恋人,爱得多,说得少。
& B: I3 u6 ]: F0 S, s0 t) Z; t
. n) k8 W6 j. S' j  I4 H# g[英]丁尼生《默林和维维安》
8 `3 p1 u7 o$ r

爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。

5 r% L. x6 H. \: \+ G7 w1 t' j0 K[英]约·德莱顿《帕拉蒙与阿萨特》
' E& E0 _* m8 j
# r+ G, f* R- I, t0 q5 R2 o4 |
. M6 P8 V9 R# h* m# p1 Q爱情中蕴藏着一股力量,它能比其他东西更能占卜意中人的成功,并用神奇的功力催其奋进。

- j$ F, K! [0 [( R' i& ~[美]爱默生 《代表人物·伟人的作用》
7 w; ~: k( E. |. T
9 Y6 W: [% K3 E4 i& o9 }- [) W
爱情,只有爱情,可以使人敢于为所爱的人献出生命; 这一点, 不但男人能做到,而且女人也能做到。

[古希腊]柏拉图《专题论丛》

2 V+ F' v9 g: M
6 Y! M+ k$ O" Z' u2 F6 r2 w爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。
! k: K7 k6 ^5 a
' D, I, v5 g9 r" l& s! d[英]乔·拜伦《雅典的少女》


朝三暮四的爱,不叫爱。
- f& n" d5 T, c/ p2 g4 j, o
1 F0 h& E; A( H6 d[古希腊]欧里庇得斯《特洛亚妇女》
3 a7 B0 @  h. W5 Y/ F
+ s6 z) x5 B/ O9 E# \
不爱则已,要爱就得有始终。

[英]丁尼生《洛克斯利堂》


- W% e; w5 A4 v7 l! M功名诚可贵,
爱情价更高。

[美]贝·泰勒《致J· L·G》


谁爱心常在,笑口常开,谁就无疑是幸福的。

& _/ b* Z5 u+ @, ]) \5 a[英]蒲柏《仿贺拉斯体书信集》
) Y0 e. o$ f& m" u/ q6 W6 p
$ S* b, v$ _+ j& i" |
爱容易轻信。

( D( R% g; m# k7 j) U3 E- l# J[古罗马]奥维德《女英雄书信集》


真正的爱情世上只有一种,而模仿出来的爱情却有千种万种。

4 c. n. m; J& C4 N1 o[法]拉罗什弗科《箴言录》


情人们相处从不感到厌倦,其原因是因为他们老在谈论自己。
& A2 R8 |' M/ }5 A
* }' z$ @2 w$ h4 `[法]拉罗什弗科《箴言录》
  {5 H8 T1 c/ V
. v3 @* E6 c4 F: ^0 V
8 t& `/ H9 T( ]. F$ ^1 e* B人人都有自己的意中人。

  h7 f# x7 O( @[美]爱默生《论文集第 1辑·论爱情》


爱情可启迪愚昧。

: L" c  D. Z  i* M4 A[古希腊] 欧里庇得斯《斯忒涅博亚》
+ X$ x6 N( u) V- I4 Z5 {

, b- I* V; U4 m& h5 J爱得匆忙,散得也快。

[英]约·海伍德《谚语集》

3 w* V" W& b1 q; `: q, p  a; x
有了新欢就会嫌弃旧爱。

9 E5 k: ?- O+ Z) X[英]埃·斯宾塞《仙后》
( f' j  w! ]- \2 @* V4 E- j! s

一往情深的恋人只知道有爱情浅薄的一面,唯有背信弃义的人才知道有爱情悲剧性的一面。
; E* s# h4 ]( E7 e: `! a
[英]王尔德《道林·格雷的肖像》

' ]' a2 ]4 G6 _3 @
2 J" G% ^- o! {男思功名女盼爱。

[英]丁尼生《默林和维维安》
+ s6 f" j$ E) \; T: i" }+ I
7 `- W) R' n" b& u
一旦女人对男人的悲伤产生了怜悯,随之而来的便是爱情。
6 \* Q0 h: b5 t1 y1 l. x" r$ q
[英] 乔叟《贞妇的传说·黛朵》
9 v# m' \5 G  e* i1 N, A( K  m( ]
( L5 ^6 E3 t# Z
* E- `9 l7 h' v2 z# s爱情和智慧,二者不可兼得。
) p4 n4 w3 @; b( T8 t
+ g5 @4 o! H' }% @6 u+ p, B[英]弗·培根 《随笔集·论爱》
8 t' m4 S, A" w2 z0 K6 M& f

- S3 ~+ v0 K0 N4 P' @0 J3 y审慎和爱情从来就是势不两立的:爱情得势,审慎就一定失势。
! k/ O2 b9 \  Q6 u6 T
[法]拉罗什弗科《箴言录》
- V' M. s$ A' z. k( U6 G

7 N/ W1 y- B3 `; H! x/ E理智作不了爱情的主。
7 p: z) i2 I7 A& J" Y0 B" d
0 A3 b+ g7 Y$ X- o) A[法]莫里哀《愤世嫉俗》
4 [: B# a; \# p' d

在各种各样的谨慎中,恋爱时的谨慎也许是最有碍得到真正幸福的。

' a5 i5 S8 K7 K" K5 w[英]罗素 《幸福的获得》


当我爱得最深沉的时候, 爱就隐藏在我的恨里,
2 u" D( u! _( {' A& C$ h当我的恨突然流露在爱里, 那正是我恨得最厉害的时候。

[英]罗·勃朗宁《皮帕走过了》
# X1 h' Z. q8 T, q9 H7 P

* I2 }8 M0 u' W7 B世上爱情最甜蜜,
仅次于爱情的是仇恨。
5 X' g8 v2 L# F6 Y
/ A% F" [. t: e3 q[美]朗费罗《西班牙学生》

% {* B  K6 B0 J
不会恨的人,也不会爱。

[英]史文朋 《绝境》
0 G; c: P1 N. v  q! f$ K

- C3 A" j$ _0 e( J; K# f0 Q要想忘却爱情,忙碌是万全之策。
5 o7 C7 h0 O. \  Z  J
[古罗马]奥维德《爱的医疗》

3 Y- f9 P1 f5 M( o# H6 H7 u5 |. d
所有的爱都可被忠贞不渝的爱征服。

[古罗马]奥维德《爱的医疗》

/ g; m9 {4 X  G) Q4 U
以爱克爱,以毒攻毒。

[英]约·德莱顿《一切为了爱情》

" q* i9 y9 h' R9 }
没有爱情的人生是什么?
是没有黎明的长夜!
爱情是晴空里的夏日,
: k7 Z: z7 _( Z6 N, C- a# H* [& r4 x万物沐浴着它的光辉。
: N1 T# C2 Y/ [: {4 o- o9 {
# u, H) O% f( e[英]罗·彭斯《我属于你》
1 q; C( C' p( _  ^9 ]' q- E
0 B/ O9 ?) h: v+ c/ K9 g
/ g; U% K# z. ?' X) M没有爱情的人生,不是真正的人生。
( V% i# F3 E% X4 h( K( I
[法]莫里哀《埃莉克拉公主》


* s5 \. Q+ X& [# S. S  q, ~9 ]4 F把爱情置于生活之外,也就等于把快乐置于生活之外。
* v. [! S; H: ~  ]% b, E- U
[法]莫里哀《贵族人迷》

1 C. [9 A3 k) m& C0 d6 g1 l
爱情是无私的!爱情并不是用无情的高利贷者的金子,去收买薄幸人的令人厌恶的虚情假意! 只要中意,爱情是肯将一切都献出去的。
7 _# v/ o7 O/ Z  a+ Z# R, q
[英]布尔沃·利顿《莱昂斯夫人》

6 u% Q0 ^/ [! N: Y* b1 C
8 x5 O4 t5 m/ r) F6 ^# U爱情是知识的泉源,就像火是光的泉源一样。

[英]托·卡莱尔《随笔集·歌德之死》

( a* F8 k& X, ]) \% }& ]
爱情,上帝的真髓,并不是为了轻薄欢娱,而是为了揭示人类的全部价值。

[美]爱默生《论友谊》
9 ]9 B9 p+ u# Z" Y
, ~& }/ G* m- b2 B+ f5 }- E
: k' i: c% f8 c) t# B爱情是一种战争。

[古罗马]奥维德《爱的艺术》
3 V1 X- Y$ J( S

男女间的爱情创造了人类;友好的爱情使人类完美;淫荡的爱情只能败坏和糟蹋人类。
$ O% l& L0 J9 K4 w: N% z& x! U* B6 V, i
[英]弗·培根 《随笔集·论爱》

& o# e, o( x- P1 e: i
说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
. g$ i$ `4 @# b) ~" S% O/ ~
3 k& [0 f! z. ?/ n' D1 F* [  Y[美]爱默生 《论友谊》

0 S$ g: C% J" C6 h  p
' ]- s+ Y0 e( W! i, {3 @! e$ r爱情是心中的暴君; 它使理智不明,判断不清; 它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。

[美]约·福特《情人的忧伤》


赫拉克利特把爱情看作是浓厚的有色迷雾。人类在这种善与恶的浓雾中,要沿着直线前进是极其困难的。
8 t4 J8 p; X3 q" {# J/ q- A6 d6 r' ^
! E! I/ {9 M6 f[美]爱默生《论智力》
. D4 z; B, G& k
% ^0 c# Z, l& A
爱情是幻想之子,醒悟之母; 爱情是孤寂中的慰藉;它是长生不老的灵丹妙药,因为它是死的兄弟。

8 k4 W- P0 j$ q& o& ?[西班牙]乌纳穆诺《对生活的悲戚感情》

# G. @6 ~5 P8 s! ?- b1 Q
7 s1 s3 `: E& V7 y, s/ q君爱桃李花,桃李花易飘,妾怜松柏色,松柏色难凋。
/ \( d5 S3 K+ o, q; @* S+ C# e7 E5 t
(战国)韩非《韩非子· 难一》

" K+ L, R9 A; c; ^% {
结发同枕席,黄泉共为友。

(汉)乐府古辞《为焦仲卿妻作》
; f* D* G! v. k8 i& b" [

: D7 D9 R- _8 y7 c; {2 o3 U万曲不关心,一曲动情多。

- g5 N6 `# d! i0 Q9 s(南朝·宋)鲍照《代堂上歌行》
: h# z/ c: s; h

不结同心人,空结同心草。
8 o8 e" _9 h$ J
* l7 e& k+ S" t, j9 X9 W( t. f(唐) 薛涛《春望词》
# G9 K3 @( s7 G

思君如满月,夜夜减清辉。
, a" I2 ~2 g/ L$ P" N" i
(唐)张九龄《赋得自君之出矣》
$ Q: Q- d5 T& t+ g

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
! x4 t0 K3 n- j1 a+ K# e$ d
9 C% i, y) k# [! p5 ^(唐) 卢照邻《长安古意》
' @5 R( E2 ^$ j4 X( b; @0 @

人道海水深,不抵相思丰,
& |, |  ]) B) Q7 g9 N. @海水尚有涯,相思渺无畔。
2 b0 d7 O; E# o; n
(唐) 李冶《相思怨》

# X; y1 L) T" T2 a- _* @  E
. g' F* I) U, |辛勤最爱孟光意,除却梁鸿无急妻。

(唐) 张祜《所居即事》
3 u6 Y) ~9 N  Q. }0 t* b
) D' A! [( X+ J
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

(唐) 白居易 《长恨歌》

  s" h, Y' i" V: R+ P- P
执手相看泪眼,竟无语凝咽。
* T1 |# `3 N7 e( t
(宋)柳永《雨霖铃》


+ `) D+ n8 g& [- F, n' d; m愿普天下有情的都成了眷属。

(元) 王实甫《西厢记》
+ ^/ X; M: h; P( d* O: C

, x! ]1 q$ J3 m( I  j两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
/ u) b7 b7 T$ s3 J# R  v& ^6 B
) y7 q5 t/ A2 C2 k# l: w(宋)秦观《鹊桥仙》
3 y2 a! g. S/ G; ^/ F1 I( C

* Z1 o+ v6 y5 x我心坚,你心坚,各自心坚石也穿。
+ s7 @8 [3 a9 B, h7 z
(宋) 蔡仲 《长相思》
! @! Y% O3 r+ y" n2 F
% N* i& p7 d$ M% J9 M: X7 Q7 q
问世间,情是何物,直教生死相许。

) A: ^9 [0 K1 ^5 O/ y4 R! K(金) 元好问《迈陂塘》
8 K1 z" R4 d( a2 c/ _
! V9 F0 h2 j$ T- q
此情无计可消除,才下眉头, 却上心头。

(宋) 李清照《一剪梅》


: x9 D( ~1 K+ s+ [一分钟内获得的爱情,一秒内可以失去。

《中国谚语》


4 Q- D# i& p4 r/ q+ S" A真正的爱,是不容利害打算的念头存在于其间的。
& c, z* F6 u$ ^% m6 a' E* h
郁达夫《情书漫谈》
8 Y( f+ O- \6 m5 {
) j2 J8 |0 r# q0 S
爱在心底是深的,专痛表面是假的。

  a0 t9 G3 M& H5 ]$ l& ~0 y3 k柔石《为奴隶的母亲》
+ ^( g/ {5 g9 [# b1 ?
2 c! ?' c8 T+ D( l& t
恋爱是生命的昂扬,热情是恋爱的彩冠。
% O& K  I' I+ q
  I2 G. [' R$ r+ ?; a2 c, S% f: X亚美路《日记拔萃》
) p7 o: B3 n! i6 G' e, V6 Y

$ w! ?& s. o7 Y' i9 H8 I; V热烈的爱情往往和固执的偏见联在一起。

陈国凯《代价》


当然,失去爱情是痛苦的,但这能锻炼人的意志、毅力和勇气。
. }4 h. `3 w) z- }/ `# C: _
余心言等《恋爱与婚姻》
# `! _& s  L6 f

$ x* v. i1 Z, Q- r人的恋爱本能源于害怕孤单的心理,但有时适得其反地找到更深的孤独。

彭瑞金《爱就是学习遗忘》
0 r4 _. F& x4 ]: Y- B, n

8 T, J0 w# {- A恋爱中的男女,常常把充溢在自己心中的爱情,变成对自然美的歌颂和咏叹。
. g2 w& J- \) ^- O
黄药眠《面向着生活的海洋》
% H4 M2 ^2 X- U  }5 _

+ _. g5 b. \7 y想赢得对方的心靠什么?靠强制性的手段去敲打,得人心难;征服了肉体,失去了人心。
/ J6 a, u9 m9 N+ ~
左文恕《错误恋爱分析》

# [) C; ^  o! q* i
青年人的恋爱过程,并不单纯是明月下的漫步,花丛间的悄语, 而是一种高级的精神活动。

余心言等《恋爱与婚姻》


恋人的话语有时比父母的忠言有效得多。而事实上,也只有两人长相厮守,才能帮得了身旁的伴侣。

傅雷《傅雷家书》
5 h2 x+ e6 `9 i* f/ L

$ ^- J) M5 p! [1 G1 u恋爱双方的交往,与其说靠主动,不如说是靠真诚,因为真诚是土壤,而主动性只是真诚土壤的苗和花。

龚宇《交际与礼仪》


如果能做到爱人品,不爱权, 爱心灵,不爱“钱”,把真诚纯洁的爱情当作选择配偶的基本条件,那么你就会有美好的婚姻。
) t* b9 c- |! m
阎振起《情侣夫妻之间》
  [2 U! r' }% t5 s: F
# C0 w& J4 L) c) j
恋爱的开始同时就是情感再分配的开始。
- P9 m: w; \+ K7 V
黄高荣《女性感情的两次分配》

( [; a, ^0 A1 h+ l; k- u+ b
如果将爱情比作一辆车子,那么,忠诚和信任就是两个轮子。

牛先民《当爱情扣开你的心扉》
5 b; O6 v3 O; X# s0 j1 b

爱情是事业最丰富的集源地, 也是最薄弱的崩溃点。事业与爱情,对于青年来说,是两个不可或缺的半圆。
/ d, P" B; ^; _3 I  n0 M
孟奇 《青春王国的梦想》
+ {1 ?2 B; C& |( T8 ]6 A( ~2 i

! n) I: ^/ V* x8 v爱情在含蓄中孕育得愈久,它流溢出来的美酒愈醇香,深深蓄藏在心底的爱,可以洗涤灵魂,可以使爱情之树长青。

" `- e% Y5 I' `  N# c$ x, `& k马役军《情书漫谈》
% a" Y: @% C; ^0 B, h
2 T+ \+ h& Z7 T$ G: O
& A) k) F. D4 S1 K9 V7 d青年人爱情给人以快感,中年人爱情给人以实感,老年人爱情给人以悟感。要领略爱情的全部涵义,必须付出大半个人生。
; p2 c; h% Q3 y4 i- K) v! q6 f
$ t7 C7 O7 M9 w9 }: d0 C7 ~: T9 d徐静静《给爱者》
- l4 f3 }6 y( Q* I& [
2 e0 ?* T( ?2 u
: T3 r& k7 S7 L4 }世上难有永恒的爱情,世上绝对存在永恒不灭的亲情。一旦爱情化解为亲情,那份根基,才不是建筑在沙土上了。

9 ~0 l9 C7 p$ D8 \5 ^; {& v  ~/ Y8 R三毛 《随想》
- q& s8 C3 K2 V, Q% k$ c' d

爱情不是必需,少了它心中却也荒凉。
荒凉日子难过,难过的又岂止是爱情。

" I+ j4 }4 @, Y; L; ^8 y; J三毛 《随想》
. r9 s: x6 m8 G& P" m

爱情有如甘霖。没有了它,干裂的心田,即使撒下再多的种子, 终是不可能滋发萌芽的生机。

三毛 《随想》

* x$ \! i% _) ^# N0 D/ g7 {
2 S$ ]  e; L" d$ A2 A5 t爱情的滋味复杂,绝对值得一试二尝三醉。
三次以后,就不大会再有人勇于痛饮了。

三毛 《随想》
% H4 T- m3 B# p8 G

爱情是一种奥秘,在爱情中出现借口时,借口就是借口,显然是已经没有热情的借口而已,来无影,去无踪。如果爱情消逝,一方以任何理由强求再得,这,正如强收覆水一样的不明事理。
, G2 q+ S" c7 l- r( W+ t9 V
7 T0 s7 _: l/ ~三毛 《随想》

% M- p: s9 \# j8 \$ k
1 a. X( ^+ p  q+ o8 |2 [* C共产党员知识辞典
1 o5 g: u. d: D: s. [1 Q6 V爱情
男女双方基于一定的社会关系和共同的生活理想,在各自内心形成的对对方的最真挚的倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的那样一种最强烈的感情。爱情具有五个基本特征。第一,爱情包含情欲的因素,但并不归结为情欲; 它是经过社会文明所净化的美好感情。第二,爱情是一种高级的心理现象,具有排他性、热烈性和持久性等心理特点。第三,爱情是一种高尚的道德感情。第四,爱情具有丰富的社会内容。在阶级社会里,爱情要受到阶级和阶级感情的影响。第五,爱情在两性关系中具有巨大的能动性。美好的爱情,建立在共同思想和共同奋斗目标基础上的爱情,对男女双方具有强大的力量。我们重视爱情,赞美爱情,从根本的意义上就是要充分发挥爱情在人类社会中的积极能动作用。

8 O. F. f! r' G- ^& L# h汉英人类生活词典
爱情
( V0 v2 Y# P! y: l4 X9 Elove (between man and woman)
2 T1 c2 N( K2 I1 w+ t% W  ]# }
汉英文化教育词典
爱情
. R. i9 P+ g4 V) p) ylove (between man and woman)

2 o4 h7 |( y6 r% e6 a6 C汉英分类词典
爱情
! H5 w5 `- l# _8 m: N3 ]5 @2 u2 r3 vlove(between man and woman)
5 e& _) b4 R/ p8 G( J2 X' x6 V/ `
/ s" x5 F% `7 j$ d7 h$ g, A, N2 R) N世界情诗金库
爱情
. D- B: J0 t& F5 Y# ]小爱神又一次从他碧蓝的眼睛
以含情的迷人眼波凝视着我,
% q9 `+ B6 x3 |  S2 T千万股魅力将我投进了
美爱女神①的永难解脱的网中。
2 J; R+ t4 C" U. Y他来了,我全身战栗,
像一匹驾轭去夺奖品的老马,
不由自主地拉着快车去投入竞赛。
3 g/ M+ J# h2 K. R$ f/ w
爱情
5 i+ K. a- _$ W4 ~! [! n我不怕命运的打击,
) u* x# g7 W! ]; B我一无所惧,既不怕酷刑,
, g; {6 G7 y$ N" H; |& l1 L3 A+ ]9 [也不怕蛇蝎咬人的牙齿,
既不怕杯中毒药致人死命,
也不怕避光藏暗的梁上君子,
# ~0 r$ |$ i! I2 l既不怕暴徒也不怕同伙逼近,
如果我同心上人在一起。

我嘲笑最强有力的手臂,
' B2 C4 K: K$ U, |4 X, N我揶揄诡计恶行,
; {4 o. B  W) O, k哪怕仇恨勃发、交织,
3 ?- h7 Z# Z4 i) V外表比丝绸还柔滑可亲;
即使刀光剑影,
# G" y! S7 C8 b2 K( k6 @0 V9 R混战一场战鼓急,
我也能化为欢庆,
如果我同心上人在一起。

窥伺着的仇恨和沉睡猫咪,
对我都不是什么妖精;
) Q# F. n: F* {+ I我面对死亡敢于正视,
直面痛苦、虐待和不幸;
& `  u* w$ D0 E  ]& M# U我纯洁无疵,哪怕国王高踞龙廷,
统帅在大军前傲立,
我也敢顶撞抗命,
如果我同心上人在一起。


2 A$ t0 t) g, F4 w) V尾 声
" c4 K6 p; X( J& J( X

/ c: |  X; r( J  m$ z你冰肌玉骨,黑发亮晶晶,
上帝决不敢对我这么严厉:
“你脸色要变得苍白如银,”
  T4 g" ~+ @# m: Y4 @% n如果我同心上人在一起。

爱情
我的灵魂是一件衣服,有着天空的淡蓝色。
3 |+ `& `7 G% V我把它扔在海边的礁石上,
# L( p- Q( D+ S赤裸着走向你,用一个女人姿势,
4 ]& }5 r& ~3 b/ E我坐在你身旁,用一个女人姿势,
喝着一杯葡萄酒,吮吸玫瑰的芳香。
5 x" m9 V' K7 k/ H; ~! o. D" z你发现我很美,如同你梦中见过的一样。
6 {1 S7 \& Z, c- k; E& ]我忘记了一切,忘记了我的童年、我的故乡。

# V/ C( L0 Y" X我只知道你的抚摩将我捉住。
' c% Y0 h  C3 C3 B0 L你笑着拿来一面镜子,叫我照照自己。
8 W( Y/ \* A# I我看见我的臂膀,
& T, R, s3 N* O是一团正在碎裂的泥块。
我看见我的美所患的疾病,它只有一个愿望——
9 X1 M6 ?, Z+ V　消失。
' h1 |% S) {( Q2 T& Z啊,请把我紧紧搂在你的怀里
使我不再有任何奢望。

  x/ g5 x" l+ z) u0 F爱情
) J$ Y) _) I* h2 V啊,突然他的痛苦的芒针,
又尖又黑,刺进了内心!
! ^3 e7 C/ k8 t$ t% g& x
, a; ~# `7 a  X, z我从故土远道而来,向你走近,
带着我的灵魂和我的命运,
我把一切全献给你,毫无保留
2 Y/ p( B8 Y+ R: ?: o! I+ h那全是我从我的过去中抢救。

9 V" \& j- P' i& A0 v要起飞,翅膀却被击伤,
% K- @  u1 s6 G# j心愿虽一致,但心意
却在犹豫。
, ]4 H0 K3 e, d+ c" k& P呼吸着热情洋溢的花香,
% e5 _' m% h  S' X微风轻拂,花枝招摇,向
. i" q1 s+ Y! O& A6 \人体的骄傲和痴狂进香。
, @" r) Q& K" b4 W) q' h; y/ d& {- T
肉体你争我夺,被抛却
在新婚的黄金之夜,
用受宠若惊的双手幻觉。

祝愿:长生不老;誓言:海枯石烂;
总是把目标定得更长更远
' P- ^3 W8 o0 r8 Z/ x9 _# h1 u. _. j至高无上却不可实现。
3 ^. Q0 `6 u, _/ V1 b7 d
渴了就喝;饿了就啃;
# w/ A/ S3 h0 v) F1 K0 C精疲力竭,重又振奋,焦躁不安;
) H+ w! H3 m* T8 B1 `互相胡搅蛮缠接着互相怨恨,
于是互相记仇——但又藕断丝连。
) q- M! n/ T6 v$ m) d" {
啊,你那美丽的眼睛多么温柔多么痛苦,
* _4 f2 T5 l; f& L( D你的眼睛对我的死亡没有责任,
你的眼睛多么明亮惹我注目,
向我,向我的眼睛,射来命运。
: U2 n+ T0 Q1 v' R# Q啊,你的眼睛充满了我两眼的悲伤;
4 `% C& ^! j6 x# q" B% }3 k你那忧伤的眼睛一下子美好难状,
当我们,双双跪下,请求原谅,
你请求我我请求你,都在地上。
; `2 v% v3 q+ ^% Q然而,爱情对我们是凯旋又是慰劳,
我们毕竟已经长高长大,
  P0 Y' O& T) h; O: i0 f: |在激动而又痛苦的洗礼下,
它的狂澜就是那金黄的波涛。

* k. O3 b3 \2 ?! Q/ P我们的灵魂和我们的胸膛
- k2 S* e. S+ u  `5 O: K4 q  X) R已经长高并施展力量,
为了从热情的湖水中消弥恐惧,
0 \- c9 @5 d% D那湖水无边无际在心中热情洋溢。

; k3 {, m) |) B5 c  ~( _我们的内心重新觉醒,
1 G7 D4 C$ w1 T, G4 |6 C在兴奋、危机和痴狂的冲突之中,
它向阴影向黑夜扔掉一团
黑糊糊乱七八糟的古老箴言。

! ~4 g8 h8 I# w( X4 z# x纠缠在痛苦的折磨又有什么,
唇枪舌剑撕破脸皮仍然紧紧相抱,
越烧越旺石破天惊的风流艳火,
6 ^3 {; a; e! v0 n7 m若说,这是为了表明更激烈的心跳,
和着气喘吁吁的节奏,
召唤着热血欢腾奔跑,
% g' J7 c; Y# U/ R在自然的崎岖的永恒中穿过。
' ?% F8 D2 I* }! A" c9 Y  s
- c2 G! T$ D: i7 p& K, ^8 Z/ L爱情
# ?- N! O) K2 V3 Z/ z1 o# P爱情意味着只关注自己的心灵,
" Y+ T9 O) n! p+ v犹如观察我们所不认识的事物。
爱情,不过是许多事物中的一种,
谁这样对待爱情,就能在无意之中
9 {8 M" s' ^; u( c' n* p让自己的心灵免除一切烦恼和苦闷。
9 p' T* i; a% M8 D) b* {9 E0 b
' F, r# Y) N' d那时,你就会发挥自己和爱情的力量,
$ V8 V+ o" t% `1 N3 D让它们都沐浴在完美实现的光辉中。
- S9 n" h' ?8 L" p有时不知道该做什么,那也毫无关系,
3 n3 F- {1 R0 q$ H' Q2 O做得最好的并不是理解得最透彻的人。

) U, b# y( Z. e- C- t4 J爱情
0 c5 S! w# l+ V" u2 {5 ^2 A自从我上次见你,至今已一个月了。
当然,算不了什么,我会表示得更为关心
9 `& p1 Q4 w, I嘴唇非常缄默,脸色愈加苍白,
. K1 @: G, S2 v( J2 G但是,没有空气,可难以生存。

爱情
即将死于霍乱的人们
吐出铃兰花香,
吸进铃兰花香的人们
$ }1 q7 H& H0 b8 o$ q6 k即将死于爱情。

/ _) x+ ^9 }! ^) P- [- I! C爱情
& f! ~! _) S% F  ]0 P+ l大家都说:爱情——这是最高贵的、最特殊的感情。别一个的“我”,深入到你的“我”里:你被扩大了,同时你被突破了;现在从肉体上说你是很超然了,而且你的“我”被消除了。可是,正是这个消除,使一个有血有肉的人愤恨。让一切不朽之神复活吧。
4 M4 `  x2 ~* w# v
  g9 N+ b+ w( A1 ]9 X
- E, B$ A" q8 T/ o5 t, k2 |3 J1881年6月
, @( F' R  N, f5 S, Z% E: k6 A% W
0 a, c% [5 P0 K1 p+ k
$ r5 r1 ^, K( ~# r+ T) D爱情
时而像蜷作一团的花蛇
% t0 y8 f6 Y+ l, r* V, b, q/ j在心灵深处施展魔法作弄,
时而像温驯的雏鸽
整日在白色窗台上咕咕低鸣,

时而在晶亮的霜花里闪烁,
0 ?  T' `' ^: u又恍惚沉入紫罗兰般的梦幻……
* C* V* m1 Y7 G/ `& ?. O可是忠诚而悄悄地越过,
: @% a# x; Z- }% i" S, I从愉悦和宁静的乐园。
& R+ q+ I% @+ D. O1 ?
会那样甜蜜蜜地痛哭,
在伴着幽怨琴音的祈祷中;
/ L2 `0 Q# C, J- k, G猜透它着实令人怕惧,
- U! L; r# R: Q: k9 ]/ O6 r% M在还是神秘莫测的微笑中。


1911年
  A1 @4 M0 F7 z9 _: Q' a2 J- q

4 {5 h# }) R" x& F. Y5 X爱情
( l2 z" D2 M. Z# E3 h" K爱情孕育于玫瑰花丛,
玫瑰花就是爱情;
爱神从女子中间穿过,
使女子们成了花精。
  }! ~* Z; F: y: j. q
  E% h) s' C  j! n4 h* A. N) Y1 |爱神有时想有个窝,
爱神有时想游动,
# H3 j7 B7 K' ^/ K他行于风,动于声,
9 E# W: M! j  s  m穿森林,飘海中。

他使雄狮咆哮,
他将雷电唤醒,
' |% n; I' x2 {# X& G; ]7 b他筑就美的花园,
筑在人们心胸。

5 B$ x( e" |* Y: ]: P9 g他是声音啊徘徊声,
没有恰当的辞令,
- R9 A. y+ J2 e: f5 F0 L9 z" p描绘轻浮的天使,
* z: B& ^1 n4 ?$ F) ^或将在逃的魔鬼形容。
4 X' c. a! V0 S. T* @5 O3 W" f他憔悴,他懒散,
! f3 x$ [5 n4 Q0 {  X( \他滋生,他发展,
一切生啊一切死,
  W1 h7 M8 f3 c7 E' R! g深奥、悲惨、徒然。

- u4 @# ?. F% x6 P这徘徊的精灵多奇怪,
硬把女犯往我灵魂里塞,
9 _8 A0 V( F+ L( A用时间的珍珠,
7 O1 V. B+ e0 F# `  v, U6 w  N: j) f9 |岁月的钻石块。

. s# q0 _, `. {3 I1 y我见过这精灵,
满身珍珠、钻石块,
, f- L+ Q; _. J( F珍珠叫:过去
4 Q  O6 |' A3 O: u3 t钻石唤:未来。
% b1 z) ?' l  a
小学生应用词典
" k) B( b3 S. r爱情
) S! Y8 ?0 L$ J% ?  h〈名〉男女相爱的恋情:纯真的爱情｜爱情的结晶。

佛源语词词典
爱情
2 O3 A- S+ d* a8 C喜爱、爱惜的感情,人的七情之一。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“为凡夫,声色媚,虚妄攀援逐矫伪,万种歌中悦爱情,三春境上迷真性。”又《五灯会元·卷一·八祖佛陀难提尊者》:“祖曰:‘此子昔曾值佛,悲愿广大,虑父母爱情难舍,故不言不履耳。’长者遂舍令出家。”现代汉语承用,但词义缩小,专指男女间互相爱慕的感情。梁斌《红旗谱》四四:“江涛和严萍的爱情,比如一年的春天,一天的早晨,刚刚摸到幸福的边沿上。”
* t/ |* J$ S8 M; T9 s; @7 }; `
欧美流行音乐指南·L-Z
LOVE
! `: O6 R& ]/ ]) v和“大门”*一样,“爱情”乐队无疑是60年代中期洛杉矶摇滚舞台上最引人注目的乐队是美国西海岸最出色的民歌摇滚和迷幻摇滚乐队之一,也是第一支获得广泛认同的地下乐队。在他们的鼎盛时期,他们出版了三张经典专辑。他们的音乐中融合了“飞鸟式”的民歌摇滚、“滚石式”的硬摇滚、布鲁斯、爵士、弗拉明戈以及流行轻音乐风格。
0 x9 ~# [5 L4 D$ J/ o集吉他手、歌手和词曲作者于一身的阿瑟·李(Arthur Lee)为该乐队的策划者。从1965年起“爱情”使洛杉矶各个俱乐部的表演综合了黑人的节奏与布鲁斯以及刚出现的“飞鸟”*的民歌摇滚的音乐,乐队最初成员为:李(1944 年出生于田纳西州的孟菲斯)、吉他手约翰·埃科尔斯 (John Echols)、吉他手兼歌手布赖恩·麦克莱恩(Bryan MacLean)、贝司手肯·福西(Ken Forssi)、鼓手奥尔本·菲斯特(Alban Pfisterer)及打击乐手迈克尔·斯图尔特(Michael Stuart)。最初的两张专辑为:《爱情》(1966)、《重复》(Da Capo,1967)。由原声吉他主导的流畅的布鲁斯背景下是李用怪诞的嗓音喃喃吟唱的超现实歌词。不过人们津津乐道的是他们的第三张专辑 《永远改变》(Forever Changes,1968)。由于小号手杰伊·坎特雷里(Tjay Cantrelli,第一张专辑后加入乐队的)和菲斯特的离队,李的那种精神分裂症似的音乐完全占了上风。这张专辑的基本素材与前两张大同小异,但它们却由互相排斥代替了相互生存,音乐中没有了节奏与布鲁斯,如同传统的民歌——摇滚的歌词与主题完全脱离一样。
9 V$ N$ S) N  o8 b8 Z3 E

$ d  S$ i. R2 S) C% x
: ]; P4 Y, B4 N, W% I% m3 a2 ]' t
, N* j1 [3 K" B  N' I) u* U洛杉矶组合在其他城市的演出成绩向来不佳,而“爱情”却不存在这个问题,《永远改变》大获成功后,“爱情” 又制作了一张专辑,不过因为太糟糕而未发行。原先的那个“爱情”乐队也不复存在,自1968年以后,“爱情”这个名字属于阿瑟·李和他选择的其他从事音乐创作的同事。其中有吉米·亨德里克斯*,这使李的音乐更接近黑人的节奏与布鲁斯。在《错误开端》(False Start,1970)中有亨德里克斯的一首歌,而他和李一起创作的整整一张专辑却从未发行。1972年李在A&M公司的个人专辑《阿瑟·李与乐队援助》(Arthur Lee and Band Aid)问世。1974年,与 RSO签约的“爱情”已完全脱胎换骨。乐队在解散前仅出了一张专辑《从空谈到实际》(Reel to Real)。从那以后,李开始了个人的发展。
- e- \  ?) l& f3 i1 ^- l推荐唱片:Forever Changes(1968)

* L8 J1 i4 \4 ]5 H3 \汉语同韵大词典
爱情
男女间爱慕思念的感情。

; e6 i; e' T9 V: C+ k; T现代汉语分类大词典
' F8 w; _" [/ N: Z6 F3 h/ L爱情
% x! _- B5 t, P  n2 M7 T男女相爱的感情: 纯洁的爱情。
+ G3 Q1 c# s, g3 b) o
  r5 k6 o& w2 `) g& U! d0 t3 j: r小学生多功能词典
( n* ^6 b. i, \" ~! R爱情
男女相爱的感情:纯洁的～|他俩在工作中逐渐产生了～。〔近〕爱恋 情爱。
! a3 y  z" s% K8 Z- C( `
比喻语应用辞典
) }+ p. h- w7 m9 Y: }爱情
- d8 n* u1 x" D在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。


(中国·唐)白居易《长恨歌》

! K7 k; k7 D* [  ^9 F/ e. i
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
) G0 `9 e/ b8 ^# v0 V
9 k) L) K  C- h' C9 p+ o3 b- V" X! c' R(中国·唐)元稹《离思五首》
- R: o2 N1 n0 i7 C
8 W3 T3 m4 f  M5 m8 b& d5 q
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
* U; S$ V% w! n' [2 {! i
(中国·宋)秦观《鹊桥仙》
, ]! ?6 i8 D& T/ c# \

% N6 n  X( _/ h6 |4 c3 Y爱情有如甘霖,没有了它,干裂的心田,即使撒下再多的种子,终是不可能滋发萌芽的生机。
, L9 h9 p$ ^+ m* y% k) \! J, \
2 h+ ~$ W% t: v(中国)三毛《随想》
! ?6 I0 K  _3 w5 F  [1 f
% j0 b' C- r  v" m* S, t$ g
爱情犹如佛家的禅——不可说,一说就是错。

, z  y5 i3 o. V- p! r(中国)三毛《爱情与婚姻》
, j! _- D8 a- I  w% D
# `7 F& ?  a8 D$ f
5 L9 P7 N3 ?+ U. h9 Z' h爱情原如花木一样,在人忽视中绿了,在忍耐里露出蓓蕾,在被忘记里红色的花瓣开放。

(中国)何其芳《雨天》
, b6 R3 z5 X, E  g; Q+ T8 N. Y
: ^$ P( g' K0 s! b- c
爱情本如锋利的斧子,用来剥削命运常比用来整理命运的时候多一些。

(中国)许地山《缀网劳蛛》

& `; e1 x  _/ |% f3 [* v
- F3 x( h( e. U1 d: R爱情是鸟,有两张翅膀,折了一张便会坠地。

(中国)方克强《爱有两张翅膀》
  [! u3 o* |- ]& H! _2 w& R, f
; c0 W7 G" D6 }# [! Z* q) ^
$ g1 S: G+ \7 S美德之于爱情,恰似白帆之于航船。

(中国)曲庆玮《爱野拾穗》
7 n6 N  N7 W) M$ S
1 g( U" ]$ Z# D- g' O1 M8 X
, m2 ]% f& P. V; p6 D3 c; B2 O爱情是鲜花,理解是土壤。
9 r0 o: p- j8 y% _3 }
(中国)朱宗巍《偶感篇》
3 i1 n! |0 `2 j3 M# y8 k
! `; i$ E$ M5 L1 v; d
" q7 U0 H! c9 `* q$ y$ X, A爱情有如河堤,堤口一决,便汪洋澎湃不可收拾了。
+ E* V; _/ f  i1 m$ G% U0 w
(中国)台静农《遗简》


爱情是人生的一所夜大学。
  S0 E8 m. ?( C! B" g+ X
(中国)赵鑫珊《哲学与人类文化》
, d* B1 e% ]& P% P1 t  U2 s
0 ^- M/ e* `" e
0 h! b( V) Q  W' G9 k6 b; M猜疑是蚕食爱情之花的蛀虫。
) b; T9 `: a( G+ w* Y
& D9 I" J  W1 L8 `# g9 l6 ^(中国)阎振起《情侣夫妻之间》
6 k* l& h, T  N* c

猜疑之心犹如地震,它使和谐的爱情毁于朝夕之间。

(中国)曲庆玮《爱野拾穗》
* t% `, u, A: f) g
" D& n" c& W! T% b
, X, ~9 R* K: ^* U# n- d$ u爱情也像海一样深沉,我给你的越多,我自己就越富,因为这两者都是没有穷尽的。

2 p# @& S4 H8 v5 ?(英国)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

: a) U& B$ P% x9 A1 p& |
爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。

(英国)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》


# \6 F$ Y( D" e0 u5 S3 r. ?, J不害相思,幸福就没你的份。把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情,其实寡味。

- U7 h7 m" ?9 K4 A" T; i+ t(法国)莫里哀《伪君子》
  \/ }$ G# t1 t! |: x

爱情是个很不行的水手,你坐一次船,它就憔悴了。
2 o9 ^; ^  U3 }$ Y5 f6 D  x
(英国)毛姆《刀锋》
, q& e( ^" M3 j4 j7 B5 s
9 x. u6 C7 b& k& h. L: D
& K- ~. o  o% p" _* U% r- J爱情本是风波险恶的海,这里面总不免发生猜忌,或无谓的倾轧。

" y: l. S& ^$ x! y7 B(英国)乔叟《乔叟文集》
2 J5 |3 H. r1 Y8 w2 d9 z
; P2 _0 S! M! Q* `
* \7 C* W' K" s6 }+ t! K! K7 ?真正的爱情,所走的道路永远是崎岖多阻的。
3 n) f; }8 h6 e$ n
3 ~0 y, c6 K- O  D/ U(英国)莎士比亚《仲夏夜之梦》
- M$ J1 ~; e- x
" l( [- E+ p6 P+ b' l7 h
! c3 Z& H* _0 H* `8 U  o2 p3 R# X爱情是一位伟大的导师,教会我们重新做人。

(法国)莫里哀《莫里哀喜剧选》


; I; T) D7 J. y( }  R/ M真心实意的爱情是人生成熟的果实。
, b9 M* n7 S& }" @
/ a) X' ~0 g, r: A  ^% v) ?* v( X3 O(法国)拉马丁《葛莱齐拉》

/ P0 z7 Y1 z! }' \+ c
爱情是人生的盐,借助于它,人们才体味得出人世间的情趣。
6 X1 v1 u5 K3 T! E5 n8 Z7 P9 P( y8 N
(美国)欧文·斯通《梵高传》
- u: x- g1 M2 v$ [3 C- D# Z
3 Y4 s& R) q0 V3 M9 @
1 D4 U. \# v6 M真诚的爱情是最高法律。

(法国)罗曼·罗兰《母与子》

, ^) M0 ^! [( L
爱情是一个暴君,对任何人也不肯怜恤。
' Z3 ~0 y7 ]" B
% n. W( h: H0 d. u: I# v(法国)高乃依《熙德》
5 e" @$ \9 r/ s; l, I! M: U

* o* @# ^6 j8 n* `什么是爱情?爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。

(英国)查特顿《复仇》


- y6 z# @9 N2 S% p" _$ d( G( ^0 j纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素,幸福的泉源。
5 @0 @3 R  y1 z' ^4 b5 m( C
(意大利)卜伽丘《十日谈》

  j% u% u2 T2 u+ `. K9 @& S
5 S: ~8 F" r# {% @" l  u爱情是一个光明的字,被一只光明的手写在一张光明的册页上的。

(黎巴嫩)纪伯伦《沙与沫》

* j' V' I9 w; h1 C7 F
4 d" ^/ q# H3 N  o0 q- n爱情是盏永不熄灭的灯。
# }2 a5 o& M+ Y2 q% |- D4 U
(法国)雨果《巴黎圣母院》


) K- R& Z/ }0 E9 w# u( O7 N5 m爱情是一场决斗。如果你左顾右盼,你就完蛋了。
- i) z/ U* D* _: w8 E3 Z* T
. F2 B+ I& F8 v8 A3 [& l(法国)罗曼·罗兰《母与子》
' G8 [& @+ n: E; b, U: T  K" |

1 y. z; o9 X6 R) K/ |) i0 O爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上的光辉带给上帝。
' U' T% o; I5 O' O' C+ l1 U
1 r% {$ v9 V# z  y) `% S(波兰)显克微支《通过大草原》

$ U' ?% E0 R8 @) H* Y9 j
/ C, O" m; q( y- x4 X这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如同一盏没有亮光的走马灯。

(德国)歌德《少年维特之烦恼》
% K2 M$ {& g8 C

爱情像一支美妙的歌曲,要谱好这支歌却不太容易。
5 `1 u0 E2 c. m9 t6 n% F
) v9 t) s3 b( T(苏联)施企巴乔夫《要善于珍惜爱情》

! W* S: \0 n' a* b
! b: O" j: \" G6 n爱情——这是一种临时性的精神病,可用婚姻治愈。
# ]2 D% e2 d1 f8 Q! R& m6 }2 S
(美国)比尔斯《魔鬼辞典》
  J0 d5 t3 r+ j& \0 G: z: d

爱情好比火焰,没有养料就会熄灭。
, d: R1 d( V# H7 {5 n
(俄国)莱蒙托夫《诗集》

6 Q9 F( Z2 _! a5 e! m8 h; l! L
生命是一朵花,爱情是花蜜。

(法国)雨果《巴黎圣母院》
* M# R6 i! a$ v9 p' C  c% ~  }

! q6 `' Z0 U3 o1 t, h8 K. R爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却兀不为动。

(英国)莎士比亚《十四行诗》
8 R0 |4 Z. a9 k8 w
5 A  H" H4 c0 a  }. D
爱情是万物的第二太阳;他照到哪里,哪里就会春意盎然。

2 b. G" o9 u) ^. S3 L# L(美国)查普曼《万愚》
1 V( h" Z2 ~$ W* m+ a- ^

4 D; E7 [6 g8 Q4 Y1 y真心实意的爱情是人生成熟的果实。
$ z! a7 N  I* ~' ^7 |; F
(法国)拉马丁《葛莱齐拉》
2 b; l$ j3 {, [+ \4 {

爱情是一本永恒的书,有人只是信手拈来,浏览过几个片断,有人却流连忘返,为它洒下热泪斑斑。
$ c- Z1 ?8 ?: L; [  y4 V4 M& S2 a
(俄国)施企巴乔夫《爱情诗》
; z4 x/ J! ?2 _# [0 W
7 t* y  L, Z; \" p
, t. n8 l2 `+ w1 y# V爱情是联接高尚思想的锁,忠诚是禁锢春情的钥匙。

(英国)罗·格林《阿尔西达》


% @/ E% J0 x( g  n1 S# {爱情像一朵盛开的玫瑰,张开肉感的花瓣,要猛烈地抓住落入其中的俘获物。

. Z% p8 r' Y8 Q- y" Y(美国)邓肯《邓肯自传》


爱情是一位伟大的导师,教会我们重新做人。

(法国)莫里哀《莫里哀喜剧选》

! F8 r, b% V4 a7 f
4 G8 r7 H% J3 i. @1 f* _! W4 k) w爱情之需要理性内容,犹如燃烧之需要油脂。

4 E! s4 g( W1 Y(俄国)别林斯基《文集》

: W. o& `) M( t: i: y
7 x* R8 k  E/ z爱情之箭可以穿石。
1 @9 @% N: S! f: r/ W/ W+ \0 f/ V
日本谚语
1 Z- T# H( B" l

爱情和怀孕一样,是瞒不住人的。
, A+ g; k/ |' H8 L5 @/ l
% ~, n6 w. ?$ ?& f* B阿拉伯谚语


爱情像麝香的香气一样藏不住。

7 d1 c6 v# o& ]阿富汗谚语
; {9 O7 ~& v( r. X( x- K; W) I

. [1 Z4 X1 a: b3 O' h& ?爱情是一支美妙的歌曲,可编好它又谈何容易!
% l% R6 T: C. a  N6 [7 L) n" e
7 C  W/ ~& ^* R; o& ?! n5 C俄罗斯谚语
8 w( j: f, ^+ Y# F

; O0 k! b7 T: F$ l# ^爱情不是箱子里的财宝,而是心灵深处的珍珠。
2 @" ]1 g* f, P/ M  Q
俄罗斯谚语

% u2 q2 q9 m; ]; w
. Q( ^7 J9 A$ N' ?$ k) g$ {2 \爱情的火焰,需要添加忠诚的干柴。
% a" w' d# g6 w+ A4 q: ]. q1 |/ B
  w, N; O( J2 H% n& m俄罗斯谚语
" d+ @$ q; [; L; O! y- a

& h$ q) F& C, A& A3 b3 e& `久经考验的爱情不会生锈。
+ z  v8 {5 X5 f' N
欧洲谚语

* n- j- p# q" x( v6 M" L/ g# B& G& }
% }) |1 N6 R  z. Q& a0 c爱情是瞎子,缺点看不见。

欧洲谚语
3 K/ s( M1 y6 ]/ c

治愈爱情创伤的药是没有的。

6 J1 `0 i5 C' H3 w" C) g阿拉伯谚语
! f' N3 G) Y9 `
" \  @2 `3 K5 p. I/ D& g. ^
( J6 F. u+ g9 `爱情是温柔的,却又像荆棘一样刺人。
( [- p5 w& D" u. N; L: z/ c( V
" y- b  R! J  n3 j2 b% M英国谚语


' f6 ~9 z8 }$ Y' Q7 R1 d+ Z' m1 z" @% q忠诚的胸怀,是爱情的港口。
$ I, I" C( i5 k& a6 n& w) T
德国谚语


纯真的爱情,透明得像露珠。

' }) U6 Z. F, ?& d3 D印度谚语
* M# ~) {+ i0 [
8 J. J2 V0 C# n. s! i8 @
只有充满爱情的心,才是永远不灭的火焰。
2 u  h) t8 P! m( ?
阿富汗谚语

5 l+ p; B3 e% o$ w, W' B9 O& R
* v, t6 M8 P) x眼睛是爱情的信使。

- W/ v# {  X* q; B& ^德国谚语


9 v* E' b: D# ]7 z% A; t5 ?$ G* z7 g虚假的爱情是浮在水面的木片。

0 S; a6 D; E! Q% G6 z蒙古谚语
+ |1 E+ \& m- e8 b& x3 G. {# t+ `8 K
  l9 A3 K3 U9 `9 D9 V: Z# \
$ O) X! N; ~' B* p0 @$ S如果把爱情当作小钱随意打发,就会将宝贵的青春彻底断送。
: J  S9 Z8 Z, y( h4 g) K: o! R
俄罗斯谚语
0 m( R6 Q' @5 m: Z  ]) [3 I; ?4 n# a
' p7 m8 x, D2 O. i0 m* Q
现代汉语用法词典
爱情
5 l9 {/ ^' x' f$ j9 N/ X$ p8 |3 V/ J<名>男女相爱的感情。a.作主语。▲生命诚可贵,～价更高。若为自由故,两者皆可抛｜他们的～是建筑在互相学习、互相尊重的基础上的｜～是幸福的,但有时也会给人带来烦恼。b.作宾语。▲《刑场上的婚礼》所表达的是革命者崇高的～。c.构成介宾词组作状语。▲为了～,要我放弃革命,这是不可能的。d.作定语。▲一个青年应该具有纯真、崇高的～观念,应当正确地对待～生活。
〖构〗 合成词,偏正式。

; W) f7 ~& Y7 Q- ^- L0 f/ T中学生作文资料大全
爱情
【相关题目】
9 T" _6 Q$ V  R& a  i, z/ b, V% A♦爱的奉献
♦爱与宠
; G, R4 Q: l5 H2 H1 u♦爱的代价
♦情牵一线
8 R# [! w: F3 B3 `' }3 i: R♦真情告白
5 w4 ^& u4 p6 U7 _♦认识爱情
♦关于爱情
♦无尽的爱
♦爱与被爱
【构思指要】
“爱情”这个话题,题材十分广泛。若文体不限的话,议论文、记叙文等都可以写。
写关于爱情的议论文,可以参考以下论点:(1) 爱情需要用忠诚来维系;(2) 不要迷恋不成熟的爱情;(3) 爱情无法强求,如果试图用暴力、威胁获得爱情,所得的只能是对方的厌恶、仇恨,最后总是以悲剧结束;(4) 爱情不是生命的全部;(5) 爱情不能用金钱来买卖。
% Y/ H* g% d; J- F& ~若写记叙文,则可以描述一段感情,可以是永生难忘的生死恋,也可以是刻骨铭心的初恋,也可以是平淡真实的黄昏恋。要注意描写到位,以情动人,往往可以通过一段对话、一声问候,甚至一个表情、一个动作来反映主人公心中深深的爱恋。
若写抒情散文,则比较随意。有时一片枫叶从眼前飘过,也可引起一段情思,荡起心湖中的阵阵涟漪。但注意既要放得开,又要收得住,不能泛泛而谈,不知所谓。
# s+ a) x; ]0 D9 c0 W: ]& Z4 P初恋是苦涩的,热恋是激情的,单恋是茫然的,生死恋是壮烈的,黄昏恋是温馨的,抓住每种恋情的特点,突出每种恋情的美好,可以把恋情表现得更真实、动人。
' _* ]9 o) @, j/ Z: K【成语谚语】
& Z5 `" Q8 Y( ^8 M2 L; T. a9 q一往情深　生死相许　花前月下　郎才女貌　秦晋之好
$ Q5 A% v/ T# B3 w8 u# @鸾凤和鸣　花好月圆　比翼双飞　伉俪情深　夫唱妇随
- Q4 b8 z; f" f+ S9 z. G, D◎ 人生如花,而爱是花的蜜。
2 S4 Y- t3 q9 b

1 s. S7 T0 D9 a& |6 y7 r——法国


: I) i5 B* u! I$ k- Q◎ 爱情不是箱子里的珍宝,而是心灵深处的珍珠。

& {( k, Z) U" x/ i" W# b——俄罗斯

% {- f& H6 `- U/ p# o* t' |+ g) v% y
( M# {; ?- w8 E+ u【名诗佳句】
) I9 t' Y9 J- `) Q1 }: I) b! P8 B* J◎ 爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。
, F' r2 b  ~% O3 A+ W- W" K3 @
——柏杨

2 \& _. o" a0 Z# N5 g8 m  T( [
' b/ R7 }2 p1 h& m6 ?& u◎ 爱情犹如甘霖,没有了它,干裂的心田,即使撒下再多的种子,终不可能滋发萌芽的生机。

! g+ ^' k+ Z5 m& x4 o——三毛

; U% N8 d+ n/ m* [
$ A% v3 x5 ]' V5 a9 g. W5 j) ^◎ 爱是人性中最活泼、最美丽、最有生命力的因素,也是最矛盾、最痛苦、最不稳定的因素。

* u1 T/ r3 G  H; n6 e2 h——关鸿

. d& r6 ^, R2 O9 |; X5 Z  U
) W$ s& z! g. {# ~4 n3 F◎ 爱情使一个人抛舍了自己的一半给爱人,又从爱人那里得到新的一半。
4 r* H0 y" j" P. o- _/ ]8 h
; e" G& Q$ v% E5 K' D0 @2 p——陈超南
" }* f" J# _  ~, }& d& Z+ G# n' Z; ]/ F0 d

◎ 真正的爱情是双方(彼此)被征服,人喜欢征服异性同时也被异性征服。
0 l+ Q* K$ E3 E5 N
——赵鑫珊

2 l+ N9 B' q3 G' n) G
7 V+ z/ F8 q1 D8 Z9 b, W" D0 \, H◎ 在人类一切感情中,只有一种是不需要任何理由的,这就是爱。

# e- d9 h( h1 I$ R——靳凡

8 X# Q* V5 x- }
" {0 s0 C- B+ W◎ 真正的爱情不是诞生在恋爱的始端,而是在恋爱过程中达到心心相印的结果。

——王维生

& b: N  ~: M5 q+ [3 z  O
& S6 w# ?2 s$ p7 P9 x# }$ z" Q◎ 爱情不仅不能买,而且金钱必然会扼杀爱情。

——[法]卢梭

! A' C9 r- \0 R0 u2 W
◎ 爱,有如花冠上的露珠,只会逗留在清纯的灵魂里。

" A( |/ k2 y* s  j  ?0 ?——[法]拉姆奈
8 `" C) x0 g9 L; d! r9 R
5 l' {5 g$ [( e; ?1 O+ A" R
) g. Z' r2 _2 E◎ 什么是爱?爱就是无限的宽容,些许之事亦能带来喜悦。爱就是无意识的善意,自我的彻底忘却。

' `! Y1 ?9 F0 {/ q4 H: @* k+ t——[法]萨尔丹
& Y) f# h7 f" R# c1 k

◎ 爱,本质上是给予而非获取。
$ ]# z: }, j! \  H' d
——[美]弗洛姆
/ _9 l6 x! W0 J8 z

+ N5 i$ g8 _/ U6 o: @* _, q+ K+ ]; b◎ 爱一个人意味着什么?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。

1 [# N0 q" |& H) d8 i5 f# V1 ~——[俄]车尔尼雪夫斯基
0 |$ D- w. O5 p$ k' r- W. Y$ U

◎ 爱情是磨炼性格的磨石,爱情也是一个人的思想成熟程度的标志。

+ q; ~0 b. m) k: [——[苏联]苏霍姆林斯基

9 M! U5 ?0 F! X+ W3 |7 ~" y; C8 q
【典型事例】

爱情天梯


20世纪50年代,重庆的一位农家青年刘国江和比他大10岁的寡妇徐朝清相爱,为了躲避世人的闲言碎语,他们携手私奔到与世隔绝的深山。几十年来,他们一直互称“小伙子”和“老妈子”,过着近似刀耕火种的原始生活,靠野菜和双手养大了七个孩子。虽然“老妈子”一辈子也没下过几次山,但为了让爱人安全出行,“小伙子”一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿石梯。这一凿就是半个世纪,从小伙子凿成老头子,凿出了6000多级“爱情天梯”。
) {) [/ y3 l: h! W5 ?+ @# o' F2006年,这个真实的故事一经报道后,就在全国引起了轰动。刘国江、徐朝清夫妇被评为2006年度感动重庆十大人物,他们的爱情也被评为中国当代十大经典爱情故事。
2007年的一天,刘国江不小心摔倒了。自此,徐朝清就几乎不吃不喝。刘国江去世那天,她一直以泪洗面,反复说不知道今后一个人该怎么办。整整一天,82岁的徐朝清几乎没挪动过身子,静得如同雕塑。她一直默默地坐在“小伙子”的遗体旁,哀怨地凝视着面前那具黑木棺材。里面装着那个曾承诺要陪她一辈子、照顾她一辈子的爱人。她说,待自己去后,要和老伴刘国江一起葬在“爱情天梯”的尽头。刘国江的去世,带走了她的一切,甚至6000多级“爱情天梯”于她,都已无意义。徐朝清不时把脸贴在棺木上,用手抚了又抚。淌下的泪还挂在腮边,新的泪,又溢出眼角。
2 l9 x* L" J1 T, _3 F3 m7 Q$ x刘国江病逝后,前来悼念的乡亲络绎不绝,当地政府主要领导也连夜前往。他们所在镇的有关领导说,要在两人居住了半个世纪的小屋建一个爱情博物馆,“爱情天梯”维持原样,两人的小屋将陈列见证这对绝世恋人的所有物品,包括刘国江用来打凿“爱情天梯”的钢钎和铁锤、用了半个世纪的煤油灯、关于“爱情天梯”的报道等物品。

陈景润与由琨的一笑姻缘
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9 l6 b. t0 i) h: w" t: O$ B
“哥德巴赫猜想”研究获得重大成就后,陈景润被送到解放军驻京某肺结核疗养院。进院那天,他身穿多少天来没来得及洗的衣服,两只脚上穿着颜色不同的一双尼龙袜子,长长的头发,鼻梁上架着一副深度的近视眼镜。当时有一位姑娘,远远看见陈景润这副样子,忍不住哈哈大笑起来。听到这爽朗的笑声,望着这姑娘,陈景润自己也笑了起来。谁知这一笑,竟使他俩结下了不解之缘。吃饭了,那个姑娘端来了十分丰盛的饭菜,陈景润对姑娘说:“我不吃,我只吃面条。”姑娘对他说:“端来了,你就吃吧,食堂给你做啥,你就吃啥,不能总吃面条啊!”陈景润无法,只好默默地端着碗吃了起来。这时,姑娘好奇地问:“你为什么一只脚穿新袜子,另一脚穿旧袜子,两只袜子的颜色也不相同?”陈景润没有笑,放下碗认真地解释说:“我穿袜子就是这样,一只破了,先换一只新的,另一只破了,再换一只,这样袜子最耐穿。”姑娘明白了,这位数学家在穿袜子上也有自己的学问。陈景润平时逢人不说几句话,在这位姑娘面前,却滔滔不绝,还主动邀请她一起学英语,夜很深了还兴致勃勃地谈种种见解。姑娘让他休息明天晚上再谈,陈景润脱口道:“咱们要是天天能在一起就好了。”姑娘一惊,继而大笑说:“你莫跟我开国际玩笑。你是赫赫有名的大数学家,我是一个小小的医生,那怎么可能呢?”陈景润满脸通红,连忙表示歉意,姑娘不好意思地走开了。后来两人经过相处和了解,终于成了亲。那时,陈景润45岁,这位由琨姑娘27岁。

$ u$ b' G( l" m4 e8 a7 }. J——《名人私生活》



巴斯德的一封信

- i3 g! a2 |; v5 o. a$ P# k+ r, t
路易斯·巴斯德是法国著名微生物学家,他创立了细菌学说,研究出蚕病、鸡瘟病、炭疽病的治疗方法。1849年1月他到斯特拉斯堡大学就任化学教授,爱上了校长的女儿玛丽·罗伦特。他坦率地向校长写了一封求婚信,信中说:“我的父亲是阿尔波亚地区的一个鞣皮工人,我的三个妹妹代替去年不幸去世的母亲帮助他做作坊的工作和家务。我家家道小康,当然谈不上富裕……至于我,我老早就决定将日后会归我所有的全部家业让给妹妹们,因此,我是没有财产的。我所有的只是身体健康、工作勇敢以及我在大学的职位……我计划把一生献给化学研究,并希望能有某种程度的成功。我以这些微薄的聘礼,请求您允许我和您的女儿结婚。”最后,他的求婚成功了。

——《中外名人的妻子》



* V" ]; L  \3 e0 B* m$ f李六如的患难之妻

5 Y9 Y5 Z  j; k, }6 c
) |$ v, [# n  x4 w/ l% q7 I曾任最高人民检察院副检察长兼党组书记的李六如,在第五次反“围剿”失败、红军主力北上时,继续留在中央苏区坚持斗争。1935年,为了保存革命力量,组织上决定把队伍化整为零,李六如和比他小21岁的妻子王美兰装扮成父女,来到吉安。李六如化名在吉安报社当校对兼收录员,上班才几天就不幸被捕了。王美兰逃进附近山林里躲了几天几夜,后在群众的掩护下脱险。一天,她偷偷来到县城,探听丈夫的消息。当得知李六如被捕后为严守党的秘密,遭到各种酷刑拷打,被折磨得死去活来时,她心如刀割,毅然决定只身主动入狱去照顾丈夫。当时敌人并不了解她是共产党员,她每天按时到监狱里去,为丈夫换血衣、端饭、送水、倒便盆等。李六如被敌人关了两年,王美兰在吉安也待了两年。在这两年里,她靠打零工和做针线活来糊口度日,生活十分艰苦,但仍省吃俭用,把节约下来的钱用来照顾丈夫。1937年7月,抗日战争爆发后,在党组织的营救下,李六如获释。王美兰为庆贺丈夫脱险,特地拍了一张照片,李六如在这张照片背面写道:“吾妻美兰,赣人也,性忠实而重情义。曾与吾共生死患难于枪林弹雨之中,跋山涉水,艰苦备尝。在吾遭难时,尤得其辅助之力不少,吾以是爱之、重之。古人云:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。吾与美兰,患难之交也,糟糠云乎哉!故数年未尝离左右。”
! v" I! t' {! |
5 b) q$ a- s6 `6 x——《中外名人的妻子》

: q9 N0 z5 k: J

0 o; f5 i7 I  ~( K1 a蒋碧薇与徐悲鸿

( Z- v1 e" B4 r, a4 e* @3 ]9 w8 _) p
/ G  ]0 I- q5 m" r  @4 X% E. h8 R" l1898年农历2月,蒋碧薇出生在宜兴一个世代望族的大家庭里。她天生丽质,从小就受到良好的教育。13岁那一年,蒋碧薇由父亲做主和蒋家世交查亮采之子查紫含定下了亲事。几年后,徐悲鸿闯入了她的生活。徐悲鸿早年曾与蒋碧薇的伯父蒋兆兰和姐夫程伯威同在宜兴女子学校教书,由此同蒋家建立了联系,并深得蒋碧薇父母的喜爱。他对蒋碧薇一见钟情,成了蒋家的常客,如痴如醉地恋上了她。蒋碧薇也为徐悲鸿的气质和性格所吸引,但作为一个定了亲的女子,只能是闺阁饮泪。这一年,传来了查紫含在考试中企图作弊的消息,待嫁闺中的蒋碧薇想到自己将托付终身的夫君如此没有出息,痛苦万分。经过激烈的思想斗争,她毅然接受了徐悲鸿的安排,一起私奔东渡,去了日本。这一大胆的举动给蒋家带来极大的麻烦,但是蒋家最终还是原谅了他们。一对如愿以偿的恋人在兴奋和喜悦中开始了美满的生活。
) D7 ]. l, r. w0 t; x
——《东方纪事》
7 F% @, Y5 X5 \) `  p! w0 }- o
& B' r6 m8 C2 S' u$ t& n
* b7 F& y- D3 t6 e) Y2 C) M
贝多芬与黛莱丝


0 a' U/ e7 [! x* @1801年,贝多芬30岁时,爱上了一位贵族姑娘——他的钢琴学生朱丽叶。她容貌俊秀,风姿绰约,且出身名门,是亲王的妹妹。朱丽叶虽然钦佩贝多芬的音乐天才,但是嫌他太穷,和自己门第、财富相差悬殊,很难成为理想的丈夫。朱丽叶有个要好的女友黛莱丝,也是贝多芬的学生。她端庄美丽,举止文静,为人厚道而腼腆。她知道贝多芬爱朱丽叶,可自己对贝多芬也早就产生崇敬和爱慕之情;出于少女的羞涩、自卑以及考虑到和朱丽叶的友情,她没有勇气向贝多芬吐露心头的秘密,只能偷偷地爱着他,默默地祝福他。后来,朱丽叶决定嫁给富裕的罗贝尔伯爵,贝多芬受到很大的刺激,黛莱丝和贝多芬的好朋友明吉亚德来安慰他。当贝多芬的听力逐渐恶化时,黛莱丝经常来看望他。贝多芬被黛莱丝的善良、真诚所感动,与她订婚。1806年,耳朵已经全聋的贝多芬和黛莱丝订婚已好几年了。这天,医生正式告诫贝多芬:根据他的健康状况,不能结婚。贝多芬怀着极大的痛苦,把这个不幸的消息告诉了黛莱丝。他请求黛莱丝原谅他,并另外选择适当的人。黛莱丝摇摇头,在纸上写下了一句话:“不,我永远不嫁人,我是你最好的朋友。”贝多芬看后,激动地紧握着黛莱丝的双手,热烈地亲吻。从此,耳聋的贝多芬以惊人的毅力奇迹般地写出了不少举世闻名的乐曲;黛莱丝则帮助他抄写、整理乐谱,成为他得力的助手。
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) E" a' X6 C+ s$ `% t——《中外电影故事》

# U6 a  z/ m0 o- M: X9 X5 U
% u1 L+ t% i) P: T8 }
李大钊不嫌弃乡下妻子


李大钊19岁时,在祖父的主持下,与比他大八岁、缠着小脚且不识字的乡村姑娘结了婚。1916年,李大钊从日本留学回国,后又到北大做教授,但他并没有因此而嫌弃自己的妻子。在北京居住期间,有很多知名男女到他家中拜访,李大钊总要把妻子请出来同客人见面。每天下班回来,不是帮妻子做饭,就是照看孩子,忙个不停地替妻子分担家务。他曾说:“两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持它的自由、神圣、崇高,不可强制它、侮辱它、屈抑它,使它在人间社会丧失了优美的价值。”李大钊以实际行动,在生活中实践了这一箴言。
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  Y. p, s0 N5 s" h2 j& Q+ y——《名人私生活》


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罗曼·罗兰潜心写作

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罗曼·罗兰深深爱着意大利姑娘索菲亚,有一天他向索菲亚表露,却遭到她的婉言回绝。罗曼·罗兰陷入痛苦的深渊,在痛苦中他终于悟出了一个道理:摆脱失恋的最好办法就是学习和创作。为了鞭策自己,他在日记中写道:“我明白,我能创作,我是自己的。一切属于我,包括我的那些锁链。我是我自己的各种痛苦的主人!”他从失恋中站立起来,把一切烦恼都驱逐得远远的,一天到晚不离开书桌。经过十年绞尽脑汁的构思和十年呕心沥血的写作,他终于完成了一部轰动世界文坛的巨著——《约翰·克利斯朵夫》。

——《名人私生活》
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【最新素材】

雪山上的坚守


扎西白珍,一位普通的藏族妇女,一位平凡而伟大的女性,用17年对丈夫不离不弃、无微不至的关怀和照顾履行了爱的诺言,谱写了一曲感人至深的道德模范之歌。
扎西白珍的丈夫耿明祥,在高原交通运输线上奋战了27个春秋。由于常年在艰苦的环境中工作,他先后患上了痛风病、高原心脏病、阻塞性肺病、肝硬化,以致常年卧床不起,生活不能自理,家里的重担全落到了扎西白珍身上。17年以来,扎西白珍一直照料丈夫的生活起居,不离不弃。特别是丈夫由于病重,生活完全不能自理,瘫痪在床的九年时间里,她更是付出了常人难以想象的艰辛,克服种种困难,细心照料丈夫。由于丈夫常年生病,四处求医,几乎花完了家里的所有积蓄。扎西白珍省吃俭用,常常几年都不舍得买一件新衣服,又变卖母亲留给她的首饰,为丈夫购买药品和营养品。扎西白珍没有工作,只能依靠丈夫的退休工资来维持家里的开销和看病的费用,生活非常困难,但她从没有向组织和单位要求过什么。 如今已69岁的扎西白珍老人,在经历了太多生活的艰辛和丧夫之痛后,仍然表现出了豁达的生活态度。在强忍住泪水后,她释怀地说,虽然他已经走了,但我还应该好好活着,这也是老伴希望看到的。
【阅读链接】
《爱情笔记》,[英]阿兰·德波顿,上海译文出版社,2004年版。
《少年维特之烦恼》,[德]歌德著,译林出版社,2001年版。
9 ?& V$ M0 a" Y6 Y6 r
议论文论题论点论据论证宝典
5 i1 ^/ _( C9 M$ t0 Q爱情

1 Z. f% s; M& [' U) C, f: Y! @论题解析

  ^9 O2 n: y9 \" @$ ]* h6 f

[解题]爱情(love),指男女相爱的感情。爱情是一种亲近、持久、深刻、浓烈的感情。爱情是神圣的,互相信赖、尊重、真诚相待——这是爱情赖以建立的基础。爱是人性中最活泼、最美好、最具有生命力的因素,也是最矛盾、最痛苦、最不稳定的因素。爱情之花离开生活的土壤就会枯萎。真正高尚的爱情不为贫富贵贱、名利是非所累。过度地追求爱情而放弃人生的其他目标,是对生活的亵渎。我们应树立正确、健康的爱情观,敢于追求真爱。
[析题]可以写出你对中学生谈恋爱的看法,正确分析中学生谈恋爱与学业和前途的关系,讲出你自己的观点,还可以写你对爱情的看法或者你所向往的爱情;也可以写你身边的让你颇有感触的爱情,还可以挖掘它的积极因素和消极因素;甚至还可以写爱情与事业、前途、金钱、权利、车子、房子等等的关系。角度、写法可以多种多样。
# @- k' i& A+ i+ q" l[温馨提示]爱情是美好的东西。美好的爱情是每个人内心最渴望得到的。切忌在写时空洞地抒情、感慨。一定要与现实结合,使言之有物,具有针对性,这样才能具有说服力,才能吸引人、感动人。

: u8 r. N* w/ e5 o: _& A8 C& U思路导引
8 c% ]& \3 o: b& I$ Z
) ]/ e4 P1 i" Z! S
爱情是什么?爱情是玫瑰,芬芳浓烈,沁人心脾;是一种生活,系上围裙,走进厨房,为你所爱的人煲一锅汤;风起的时候,为她紧紧衣襟、理理乱发;有雨的日子,拿把伞为她撑起一片晴空;睡醒时,眼波流动间的体贴温柔、肌肤间的温暖,可以幸福一生!汶川地震后半小时,一位女网友收到了男友发来的最后一条短信,“我很想你,我们结婚吧。” 这是一生相守的爱情宣言;地震发生之时,她接到了男友的电话,但很快就失去了信号,从此杳无音讯,生死不明。在生命的最后一刻,还在想着心爱之人,这是至死难忘的爱情! 出门在外时的一个电话两份牵挂,可以让彼此的心在等待的相思中一起回家。是渴时的一口水,倦时的一杯茶;委屈时一句嘘寒问暖的话,生气时的一点幽默、一朵花。无论是花前月下,还是执子之手,或是相携到老,都是爱情!
1 Q$ c5 @: j+ m: h$ m" ~7 F爱情是人类永恒的话题。这个世界没了爱情,便缺失了人类最圣洁、最美好的一种感情。对爱情的渴望是人类的天性。每个人在自己的内心深处都有被异性肯定和爱慕的愿望,从某种意义上说,这是一种自我价值的和人生意义的实现。爱情,可以让人精神振奋,活力无限,可以激发无穷的创造力和生命力。而没有爱情的人,生活则是暗淡的,精神也是倦怠的,缺乏前进的动力和方向。所以,人类不能没有爱情,人类需要爱情。
爱情能给人以积极向上的动力。爱情的力量能够让身处绝境的人起死回生;能使人幸福,哪怕再苦再累,只要有爱情的滋润,心里都会满溢幸福的感觉。爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人。它能够让人摆脱郁闷,启迪智慧,升华人格。爱情可以创造奇迹。

论点集锦


* N0 H: o% `/ A* I! V, j1.爱情是什么?
2.纯真的爱情是美好的。
; h, q9 H9 z2 _! g+ b3.爱情并不都是美好的。
4.纯洁的爱情是幸福的源泉。
5.渴望爱与被爱是人类的天性。
7 B. I9 R7 V4 \5 y# }5 A. p; m) i6.人生的完满和美好需要爱情的惠顾。
' \4 l* P; {. P& a7.如果恋爱的时候你听到的全是甜言蜜语,那么,将来痛苦的不是你的耳朵而是你的心。
8.爱情可以创造奇迹。
9.爱情的力量。
. S$ p5 x* C5 _  a) [3 l' h10.爱情要靠忠诚来维系。
' O$ n1 {8 `* g+ j6 H3 B11.真爱无法用金钱来衡量。
! @9 o. f* M5 h( |* {12.建立在共同事业、共同抱负基础上的爱情是稳固的。

$ R: z2 E! k, D3 Z0 \" x. B; U论据超市
7 g3 {/ y: n! t

* g8 M7 i! J+ P  ]1 i: v& E[理论论据]
; J' W0 _/ \  E: U※愿为双飞鸟,比翼共翱翔。

9 V5 `7 }: B: V& P. R0 S1 N! N—— (三国)阮籍


※在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。

, s+ C' K! d$ O: s' c0 M4 U—— (唐)白居易
& y0 H# x0 Q; q/ d% X, V( r
" {. T$ R. k4 M& H6 H6 d- D# x
1 n& Z" b' L" [' T) e两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。

—— (宋)秦观


  K9 t% B& i7 C, e! `3 J※*爱情如甘霖。没有了它,干裂的心田,即使撒下再多的种子,终是不可能发芽。
! o% e2 O+ O) T& {# S" r: E( J
0 m8 d! M( G0 s0 v% \% p—— 三毛


$ W9 l* H+ e: D" K6 H( s/ l爱情可以启迪愚昧。
7 i6 P, l! R2 W4 x
5 O8 [" u9 t) a, k+ V) k" h4 q$ z—— 〔古希腊〕欧里庇得斯
/ R$ M( N: G. X7 g3 X, ]1 U

※过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。
& u# Q; O% F% l. L9 U' U4 G
—— 〔英国〕培根
6 r2 O! t2 w% m& q5 z3 p$ F
5 \) [/ Z6 }1 |  N/ y" @
. g2 l$ ^% \  J; c% w8 F2 R※爱,有如花冠上的露珠,只会逗留在清纯的灵魂里。
  t: \8 |) N) u2 N/ k1 ^2 ~" t5 \
' |4 M( f. n9 ^/ o/ D  K, F: k—— 〔法国〕拉姆奈
7 [7 W) z9 W% _7 u/ B& p

8 J$ g; F3 f  B3 p7 j) g& B9 T※爱情不仅不能买,而且金钱必然会扼杀爱情。

—— 〔法国〕卢梭
0 Z" x: N8 Z* R9 h6 h. I: A: r  e

4 g4 W( t9 \$ ?- n  H※爱的力量,使其欣欣向荣。
& V' L2 ?: l) p! f+ r
0 j. v+ o. P3 L. U6 K—— 〔法国〕雨果


+ A/ I2 c# f) K/ N" Z7 @7 F1 ?※爱,本质上是给予而非获取。

- U: f( l# A. e/ [+ ?. I, u6 h—— 〔美国〕弗洛姆


0 L) I0 x# [! O) w; h# v! m※纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素,幸福的源泉。

—— 〔意大利〕薄伽丘
, o3 k) N0 N9 i  w# `; Y; \

※*真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

—— 〔意大利〕薄伽丘

& A, f+ X0 ]6 H1 x  ~) @% ~- O
3 g6 a1 _/ o( Y  O3 }3 L2 d/ K3 d- D※真正的爱情是专一的,爱情的领域是非常的狭小,它只能容下两个人生存。

/ f) y& r- y! P4 i4 Q+ e—— 〔德国〕席勒

8 M! j9 P& l( r% \% d* d; z
/ @( \& }+ x0 Q' ^; G※爱情是最纯洁的诗篇,是感情的神圣作用,是奇妙的心灵音乐。
. _$ d0 V9 ]; O2 [' y; e
5 Z2 j) t# s% h* _—— 〔保加利亚〕瓦西利夫
" k8 \1 V: P- E2 N

※爱能使伟大的灵魂变得更伟大。
+ R( R) [$ Z8 _( E8 p6 q" O9 D" @
; V8 t1 x1 Q1 h; g—— 〔德国〕席勒


※爱情能加深一个人对世界的感受,全面刺激他的生命。

—— 〔保加利亚〕瓦西利夫
8 \5 p0 D1 ^+ F1 r; S1 s

5 F) B) B( e1 f+ D/ R4 M  C※毫无经验的初恋是迷人的,但经受得起考验的爱情是无价的。
; p0 K0 j: f' [( g) Z, f
—— 〔俄国〕马尔林斯基
+ }1 P9 c! A& t, S' C( P
5 X, q: d# Z0 j! r9 F% r. J
: j9 v' D. m  @  t8 F" \: ?※爱情,这是责任。首先是责任,而其次才是欢乐。
. u# t, C" H) @9 V9 o$ j2 D
) E1 x. F. }. B8 z$ X0 r5 J. K1 R—— 〔苏联〕苏霍姆林斯基
+ S; c& N3 @! v! Q9 R

※爱情是磨炼性格的魔石,爱情也是一个人的思想成熟程度的标志。

—— 〔苏联〕苏霍姆林斯基

0 Y& Z5 Q5 g2 @6 Y  U6 U( h
( E7 ?0 k! l; j※钱财可以到手,不用为它发愁。爱情求来不易,必须将它珍惜。
* R9 B* S" ]0 l5 e+ z$ y
—— 〔苏联〕高尔基

4 u3 H1 ], x- K! [/ g3 w
, C/ B1 @+ R6 X[事实论据]

李清照赵明诚的似海深情


/ k. ^% K4 }9 r6 G5 }著名的南宋女词人李清照的丈夫赵明诚是位金石学家,通过研究钟鼎彝器、碑碣石鼓等研究古文字的演变,订正古史的伪谬。李清照虽对金石了解不深,但竭力支持丈夫的事业。为了搜集资料,只要看见名人字画,即使脱下衣服当掉,也要买回来。赵明诚当了莱州、淄州的太守后,夫妇俩仍然节衣缩食,不喜爱金银珠宝,省下俸禄购买文物。在李清照的支持和帮助下,赵明诚写出了一部30卷的《金石录》,成为中国考古学史上的著名人物。赵明诚因病去世后,李清照悲痛万分。当《金石录》印行时,她亲自写了篇《后序》。从这篇文章及李清照后来的许多诗词中,都能体会到他们夫妇的似海深情。
5 V  }! F" W" f% I0 [ 论题链接 ①幸福②节俭
* y2 T+ J5 l9 P1 D1 B$ q
请你坚持下去,做我美丽的新娘
4 N+ q! Q3 p  O, ?9 `- y. n1 G
7 `' ?7 ]# q  z. c& [0 e$ A, Q
  F2 e& t1 B: U“亲爱的,没有我在身边,你一定很害怕吧。别担心,我会找到你的!请你一定要坚持下去,做我最美丽的新娘……”
1 {. L2 A, f, x) j* z3 B3 X2008年5月14日,汶川地震后的两天,在腾讯大渝网 “许愿墙” 上,一位男网友留下这样的话。
. B. \3 v1 q6 \/ m: x  D% h他说,女友是四川汶川人,二人一起在重庆一家餐馆工作。4年前,他们成为恋人,准备在今年6月牵手走上红地毯。
“地震发生前,女友正在汶川老家筹备我们的婚礼。我因为工作忙提前一天回了重庆,没想到刚离家就地震了……什么方法都用过了,还是联系不上她。我该怎么办……”
他已经请假,准备回汶川去,走前在 “许愿墙” 上表明心迹。
& |* {; ~5 T9 Q' K6 n# s& S
7 T; X  J3 ^$ G, a烽火中彰显真爱
: j& P/ a9 V' m

* n4 l9 n, T6 m0 R1921年,“中华民国” 国民政府成立,孙中山就任临时大总统。然而,革命阵营中出现了叛徒——1922年6月16日,军阀陈炯明发动叛乱。叛军炮击总统府,有人劝孙中山夫妇及早撤走。宋庆龄认为孙中山身负重任,应该先走。自己如果与他同走,易引人注意,行动缓慢。孙中山不忍抛下宋庆龄,因为她随时都有生命危险,何况她怀孕了。宋庆龄坚决拒绝说:“中国可以没有我,不可以没有你!” 孙中山不得已,只好自己一个人先离开总统府。孙中山走后,宋庆龄才穿上一套女工服离开。在革命战争年代。孙中山与宋庆龄以国家为重,在烽火弥漫的战争年代,他们的爱因此也显得更加伟大。
论题链接 ①磨炼②奉献③气节

*爱情就是相互搀扶


6 M* x' S/ P/ I5 {3 e6 T  ?世界著名的科学家、电话发明家贝尔把自己的一生献给了声学研究事业。她的爱妻米蓓尔是个聋子。为了照顾妻子,他承担了全部家务,谢绝友人的多次宴请,到处奔波为妻子求医治病,并不厌其烦地教妻子手势和哑语。妻子为了使丈夫集中精力从事他心爱的事业,也千方百计地多干力所能及的事情,以减轻丈夫的负担。1876年3月10日,当世界上第一部电话问世时,贝尔深情地说:“我教妻子怎样‘听懂’别人说话,而她却教我正确地认识和对待生活,使我感受到了人生最美好的事情。” 爱情的美好在他们的相互搀扶中散发着迷人的光彩。
% V  I6 @9 V" a0 o2 o 论题链接 ①幸福②苦与乐

*爱情可以创造奇迹


$ W' e5 j- d& O爱情是可以创造奇迹的。19世纪英国杰出女诗人伊丽莎白·巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷本有关希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小6岁的青年诗人白朗宁钦佩女诗人的人品和才华。在相处4年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白了自己的心迹。白朗宁对巴蕾特的爱坚定不移。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了!巴蕾特竟然逐渐好起来,居然从躺了20多年的病床上起来,下楼走动了。他俩结婚后,生活非常幸福。
论题链接 ①奇迹②幸福③爱情的力量
- F! A, y8 B7 Z  r$ v" Q$ e
坦然入睡的失恋者

) n' k. @0 t- `8 ^- C+ T1 I
5 ]9 c8 x: |# p  h一个哲学家晚饭后往郊外散步,遇见一个人在那里伤心地哭泣。哲学家问他为什么这么伤心,那人回答说:“我失恋了。” 哲学家听了,大笑起来说:“糊涂啊糊涂!” 失恋者停止了哭泣,气愤地质问道:“你们这些人,仗着自己有学问,就如此嘲笑、愚弄人,你不觉得可耻吗?” 哲学家摇摇头说:“并不是我在取笑你,实在是你自己取笑自己啊!” 哲学家又进一步解释说:“你哭得这么伤心,证明你还是爱他的。既然你心中有爱,那么,对方就没有爱了。要不然,你们不会分手。爱在你这边,您并没有失去爱。只不过是失去了一个不爱你的人,这又何必伤心呢?该哭的应该是对方,因为他不仅失去了你,还失去了心中的爱,多可悲啊!” 失恋人听了这番话,恍然大悟。他奇怪自己对这浅显的道理怎么没看透。他向哲学家鞠了一个躬,便转身离去了。
论题链接 ①换个角度看②得与失

美貌不等于美满的婚姻
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8 p% ]) I. b$ _9 E8 C% d
普希金是19世纪俄国伟大的诗人,他从学生时代就开始写诗,可谓才华横溢。因此,他赢得了不少姑娘的芳心。他认识了当时号称 “莫斯科第一美人” 的娜塔丽亚,并为她的惊人的美貌所倾倒,两人很快就结婚了。可是,婚后,他们的生活并不幸福。这位莫斯科第一美人只晓得打扮、跳舞,对丈夫的事业毫不理解和关心。因此,他们之间并没有什么共同的语言。由于娜塔丽亚一心只想着在上流社会炫耀自己的美貌,害得普希金浪费了不少宝贵的时间去应酬,而且还背了一身债。更有甚者,娜塔丽亚还发展到与一个贵族军官打情骂俏,使普希金蒙受了极大的羞辱。普希金忍无可忍,决定与那位军官决斗,结果饮弹身亡,死时年仅38岁。
8 m+ |9 g2 Y& s9 {3 J; o4 f 论题链接 ①选择②幸福③美貌
% |0 K2 |3 Z( G: c( v+ ~7 A[自我补充]
% k" F6 V; `4 y  M

6 q" r6 ^& n# ]9 b


互动园

! l+ j8 J7 u- J0 a: o
' Q% r' R9 M) s[作文题目]
阅读下面的文字,按照要求作文。
1.爱情是什么?有人说,她是一种体验,一种心碎,一种狂热,拥有她就像拥有全世界,失去她就像失掉整个世界。有人说,爱情其实就是一种心态。拾元的玫瑰、千元的钻石一样美丽,一样可以拥有爱,一样可以成为彼此眼睛里的天堂。有人说,爱情其实就是一种缘分。一根红线,两段相思,三生缘定。还有人说,爱情其实就是一种人生。相濡以沫,不离不弃,挽着你的手,风雨一起经受。岁月沧桑如白驹过隙,陈酿的爱像一杯酒、像一出戏。
- t1 e. _4 n; V  ^9 u. [3 B2.爱情如甘霖。没有了它,干裂的心田,即使撒下再多的种子,终是不可能发芽。

, F* j; W9 k. p6 K——三毛


要求:①这两段文字对你有什么启发,请根据上面提供的材料写一篇议论文。②立意自定,所写内容必须与 “爱情” 有关。③题目可自拟。④1000字左右。
[实战演示]
: Y" t# E/ J+ v) g3 }6 \精彩范文
+ R/ s9 F% z3 d, _/ \4 [" q# P
0 x! t( E2 i4 E爱情是什么
1 O2 G( n) K4 I0 Q5 e3 r. o

爱情是什么?爱情是一种既简单又复杂的情感。说她简单其实不然,说她复杂其实也不过如此。
8 \6 c/ \* h& |* y5 `- B% E7 j初萌的爱情让人看到了生命的迹象,而持续的爱情则让人看到了永恒!不会有人知道当爱神降临时,她会眷顾自己几分,或许让你尝到了甜蜜,到头来只剩下了破碎的心。
不同的人对爱情也有不同的感受。她若有若无;她不能招之即来,挥之则去;她可能远在天边,也可能近在眼前;她无色无味,看不到、摸不着,搁太少放太多都不行……而且还不能保证永远;她是寂寞的替身,抑或是刻骨铭心的感受;她会天长地久,还是会昙花一现?无人知晓。爱情,不似亲情太过真实,也不像友情来得可靠。爱情只能体会,不能言语,遇上她只能细细思量,慢慢感受。
爱情是人类最珍贵的体验,她源于深深的本能和绵绵不断的眷恋,给予生命光彩。爱情不在于说,而在于情人间的每一次眼神的交流,每一件为对方做的事。世界著名的科学家、电话发明家贝尔酷爱音乐,把自己的一生献给了声学研究事业。她的爱妻米蓓尔是个聋子。为了照顾妻子,他承担了全部家务,谢绝友人的多次宴请,到处奔波为妻子求医治病,并不厌其烦地教妻子手势和哑语。妻子为了使丈夫集中精力从事他心爱的事业,也千方百计地多干力所能及的事情,以减轻丈夫的负担。1876年3月10日,当世界上第一部电话问世时,贝尔深情地说:“我教妻子怎样‘听懂’别人说话,而她却教我正确地认识和对待生活,使我感受到了人生最美好的事情。” 这就是爱情的力量。
爱情可以创造奇迹。薄伽丘说:“真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。” 英国19世纪杰出女诗人伊丽莎白·巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷本有关希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小6岁的青年诗人白朗宁钦佩女诗人的人品和才华,在相处4年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白了自己的心迹。白朗宁对巴蕾特的爱坚定不移。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了!巴蕾特竟然逐渐好起来,居然能从躺了20多年的病床上起来,下楼走动了。他俩结婚后,生活非常幸福。
爱是充满在聚散离合之间的,能相识即是缘分。爱着的人呵,好好握住对方的手!
经典点评　
; G( s9 e$ y' d! S% r, e% ]1 H爱情,是一个古老而年轻的话题,一个永远也讲不完的话题。爱情的美好,尽藏在每个人心里,但爱情是什么,却没有人可以一言以蔽之。爱情是一个可以众说纷纭的东西。文章从作者自己的立场出发,从多个方面探求爱情的真谛。论点正确,论据有力,新颖深刻。行文旁征博引,撷取了两个西方极有代表性的例子,扣住中心不断渲染,有力地表达了自己的观点。
本文语言颇富文采,事例充实全面,论述准确,感情真挚。表达了自己对爱情的独到的见解,值得读者细细品味。
[实战演练]
. ^. r8 ?' c8 v+ Z" X请按题目要求另写一篇议论文。
9 v* W1 z$ Y+ q1 X
　(朱桂梅)

人生幽默语辞典
爱情
" d: E% b+ _, I*爱情只有一种,其副本则有成千上万,千差万别。
/ ]+ a& h0 }" |7 A. o) ?2 C- |! S
9 C3 g6 s; m& I
# V" D9 E6 Z, V, y0 |2 A3 K——拉罗什富科
! S1 t" L, ]3 F0 C6 [& K5 D

! K9 V9 L& y" M  w4 k*爱情是一把火。至于它是温暖你的心还是烧毁你的房子,你永远说不清。

——佚　名


*爱情就像一支雪茄——它燃得越烈,变成灰尘所需的时间就越短。
  R" i, y! n! v; U) [8 X
——佚　名

1 B8 f) |1 ~" T) ^8 W. O$ Y
+ i3 A* B; N  ]5 J0 W*在爱情和婚姻的海洋中,还没有什么罗盘发明出来。
1 _/ r; P# S' x4 O3 ?" ?( O2 _$ c+ g
# O/ @% W* z& Y% f——海　因

/ R) J0 u" J6 h: T
*爱情是一个奇怪的难题,面对它,再聪明的人也会智商降低。
2 I. D, o1 W0 ~2 k
——佚　名
' }* [8 J7 S* n8 M/ e: Z2 a& [
* u  A% r( [3 h
*爱情是一本永恒的书。有人只是信手拈来,浏览过几个片断;有人却流连忘返,为它洒下热泪斑斑。

——施企巴乔夫
6 q( `* p! o$ n) P7 U# n: u3 G
0 Z1 ?, M. ?" \* K4 P
( p; p0 I3 d- h+ _*爱情是一位伟大的导师,教会我们重新做人。

: W+ ]. o7 }8 t' K: E! u# N——莫里哀

1 A. a$ k% i/ W
*男人从爱爱情始到爱女人终,而女人从爱男人始到爱爱情终。

——古尔蒙
5 {7 v; W  R6 a4 @! |& h

*对女人来说,怜悯导致爱情;对男人来说,爱情导致怜悯。
: S! E% ]% m$ r8 A
# {1 N7 H9 D% g" O; q$ e8 O——柯林斯
4 ]1 f; \! P& G

*就爱情而言,女人是专业的,男人是业余的。

——法兰克
: \7 @% Y/ t! V- H3 ]

*只有女人把男人看得比实际更好的时候,她才会爱上他。

  b9 N, C6 e2 B——赫　尔
. Y! G% ^; P0 v1 Y6 U2 k( E* H

*对女人来说,男人不带爱意的平淡的爱情最教她们不可忍受。

——加　缪
* Y% s9 }# J" W, y& l6 s

*爱情就像乘法,不管一边多么的大,只要一边为零,永远都为零。
' `" u3 M# y8 }" k; ]  U, ?/ o! \
——佚　名


*爱情是什么?爱情是一样东西。它是一根刺,它是一枚针,它是一样叫人怜爱的小东西;它是一堆火,它是一块煤,它那烟雾无孔不入,到处飘溢。
6 d! V3 A2 |+ {3 ]  Y; \6 g3 F
' R6 r( U( B3 o1 p: o% L——皮　尔

; \$ b# z5 G& ]$ U" L8 x
8 O+ d8 Z. z. g9 T7 m5 C*当只有男女两个人的时候,爱情的开始和结束都是窘迫的。

——拉布吕耶尔


8 @$ l# C( ?' R& F1 D5 \+ Q*世界上有两件事是瞒不住人的——爱情与咳嗽。

——爱略特
0 k# ^& V" B3 m# g2 `

*爱情是心中的暴君。它使理智不清,判断不明;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。
( d3 {4 @! E! p$ m
——福　特
$ E# o% y- W+ a! e5 R% H8 M
( p* G! l* m- j: K$ Z/ ]. i
6 _  Y" ^7 H+ k*爱情就像麻疹,出得越晚越糟糕。
* z; m8 V' S. x) J+ z& M
——杰罗尔德


( W7 p* W+ a3 Z% V( G+ ?) n! o*爱情是一阵轻度的癫痫症发作。

——伊波克拉特
# g, f' Z; w; {) j3 g. E
* p$ I, ]# ^2 {+ a7 W9 Y" j$ q
*爱情是不可救药的重症。

——德莱顿


1 |  A) {$ z& _( p3 A1 _*就是神,在爱情中也难保持聪明。
1 d( v3 E7 [& H; w& \  A
——培　根


*爱情是一种病。它创造了自己的抗体——婚姻。

5 ^# u. c$ X. q* ~% e# ~——闵德斯


% Q; P' X0 e3 m- n; F*爱情是一种临时性的精神病,可用婚姻治愈,使患者远离病源也同样有效。

——安·比尔斯
. ?9 r" e. b2 K4 R! h6 e

2 b) E, [) v, Q3 ~# K9 s$ F*当有人指天发誓说他对你的爱此生不渝时,他是在发誓说:“我将永远地在表面上爱你!”
9 H4 {9 f3 r6 w. Y9 a$ k" Z& X- s
——尼　采
3 S7 X% X. \& l1 o" G

8 Z: F' {1 T( z% r*爱情和豌豆粥是两样危险的东西:前者伤心,后者伤胃。
4 Q9 U9 Q, W2 ~' Q& T
——斯威夫特

& Y! A0 `4 p* b+ e9 d
*爱情好比小偷,春天就是窝主。
+ w* p* b! `! z7 _
0 R) S/ G# r+ c' W; H——英国谚语

& Q5 Z4 ]9 ]5 a& @  ]/ P
+ t$ Z# ]/ r9 i*爱情就像在银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;容忍缺点,这是节约支出。

——三　毛

6 q7 Y1 q  ?- J8 \# b
2 i+ x; q  X& ]. ?- l4 w7 F*爱情之火能烧开水,水却无法冷却爱情。

! i. f0 r8 P$ s! b0 v——布尔津斯基


*没有妒嫉的爱情不是真正的爱情。
5 K9 O2 a  v) c3 t2 w
2 ~' c4 ^- P0 x, t* A+ O+ Y- }——佚　名

% p4 H. g, i; c0 @
: ]5 _* v; a' K7 \$ T& s*爱情是不治之症。
/ T( S! R0 p6 J* f( B. e
——德莱顿
- [* I8 P/ K& Q, h  E, g8 }" h6 K2 {8 N
2 M. Z+ W; H9 Q1 ~0 l
6 Y1 O! y& N, _: @" _*爱情如同战争,开始容易而了结很难。
/ u! ?+ C6 j: P6 Z
* K  q9 n9 A. i* n——门　肯
% z1 N2 k( m' [3 W

*爱假使过于强烈,就不会天长地久。

——狄更斯
1 n% q7 g, j' V8 O+ V
6 B9 B! ]) [# g
" a0 p$ x, o& g  _# v*爱情是一场决斗,如果你左顾右盼,你就完蛋了。

——罗曼·罗兰
1 m2 R5 n6 S$ U0 R% W, ]

0 O2 ?% Y$ @4 H; U# q# Z2 Z. N*爱情往往使聪明人变成傻子。
" R( F& i# u# C) @; p6 \! W6 h
& V: u$ P9 R9 ?——汉姆生

; H% c# ~( `8 P
& F8 t  r# z. Z' `1 k*爱情相传是盲目的,要到结婚以后才会睁开眼睛。
' z" F' R8 F: y7 F$ Z
——外国谚语
' L7 {* [: z( j& w( A5 c9 l% Z, o
& t8 _0 d+ r! V1 X/ Q  f8 A
" k& m% R% i9 I; n" @0 x! k. t3 |4 M*真正的爱情是双方互相“无条件投降”。
* G6 U  C& `7 x. b, u' F4 ~4 K
% J/ b2 P8 n* g- Y7 ]- H! M1 ~——福楼拜


*真正的爱情始终和童年的情形相仿,轻率、冒失、放荡,逞着性子哭哭笑笑。

——莎士比亚


( z3 W0 X8 V5 r& M7 y! r1 q& I*爱的理由,是没有理由。

3 o) L# v9 \* O% E——莎士比亚
. }9 O8 x8 E( u1 x% C3 m" m' E

; }2 y6 B- e- R% G0 r% R, V*对于爱情,年是什么?既是分钟,又是世纪。

5 J7 m& q& F9 \  |——雨　果

  I. p' Q; W9 W5 _( \4 y) C; _' f
*人们往往在爱情的问题上提出太多的问题,有朝一日你真正想知道答案的时候,爱情却已经溜走了。
* a4 H  o' W# k
& Y. M# Z! e  x0 p0 m, b——雷马克


  m& n. }1 r) A  L9 l" Y*当爱情之神拍你肩膀的时候,就连平日不知诗歌为何物的人,也会在突然之间变成一位诗人。
) P8 W  ?% q0 t
0 y: V& e8 ?' Z$ F0 J  S. e——柏拉图
" w" ]+ Z& \3 I0 v" [. H7 G$ l

/ V3 G8 j* s8 F' m; Z4 r- Q*爱情使所有的人变成雄辩家。

——罗·格林
% C0 v1 |# z7 E9 t4 e

0 n! `- g7 f: T# X: w  H*为被人爱而爱人,是人;为爱人而爱人,是神。
: v5 b* N. _5 ~7 x0 a. k
. ~5 Y/ p1 `$ U——拉马丁

; w4 I& c7 Y0 q& @* c1 K" p0 r/ o
* R( {/ H/ L# p. I3 ~8 s*一个男人宁可单独忍受他所钟爱的女人恶劣的对待,也不肯同其他的男人一起享受她的恩爱。

——卢　梭


! {2 J9 ^1 s. T1 a  D*爱情这个字眼,对年轻人来说是一种冲动,对中年人来说是一种习惯,对老年人来说是一种依赖。
8 w) V1 ^- a6 ]3 Q0 u7 c  P
——卡尔迪
' [' V6 A5 O6 i

& O" ?# P$ |7 c* `0 w  Z: B*当一个男人爱上一个女人的时候,这个女人是世界上最好的;当一个男人永远爱着那个最好的女人的时候,这个女人是一种信仰。

——彼　德

( m. v5 g0 }2 x! m
9 ^2 X, ]( h( u3 O' f*除了贫穷和牙痛,爱情可以征服一切。
  |4 s/ _: F% H% u: M- V# r' P
4 A0 [. ^! M/ S8 d' q——威斯特


*爱情之所以被称为享乐,只不过因为它是非常强烈的痛苦。
7 X. E1 W% _& g; @& u$ K$ |
——高尔基


*爱并不在于两人互相凝视,而在于两人一道向外朝一个方向望去。
, H) r1 w# s3 S) N: K1 [
——埃克修伯里
4 s" k% [: H) L2 p' p6 V

0 n5 q! w6 z" I) v/ O*爱,就是永远也用不着说对不起。

——西格尔


*经常小吵小闹,反而充实爱情;整日温文尔雅,迟早叫人腻烦。
. H+ E0 q: t9 O7 H1 m
——巴特勒
0 `  a! U" @: I
% _  [# e" q! @! J- |! ]% v
0 M8 O/ p( O$ x, u; T% b*情场上的唯一胜利就是逃跑。

$ D  `" {- T, E9 \' ^. l. x$ \——拿破仑

/ Z: E, @; Q1 f6 [7 b& X$ O& g6 [0 L
" n8 A' i% ~' O$ q. O1 ^*突如其来的爱情却需要长久的时间才能治愈。
* L# w7 b4 m2 o# r' F# S: W# H
——拉布吕耶尔


*在爱情中,欺骗总是比提防走得更远。
! E" h! @- [. x3 Y2 D
——拉罗什富科


6 B  e! M7 Q3 ^" y. J: c% b*爱情不可能长期地隐瞒,也不可能长期地假装。

8 q; ?2 b4 j/ F9 v- q& p2 J, e——拉罗什富科

4 x. N4 R6 D! O6 C1 E/ {4 [
  ?+ }# Y) t  z# }8 ?*真正的爱情就像鬼魂一样:人人谈论它,却很少有人见到过。

: x; q% F; x1 H5 l& f& `——拉罗什富科
7 m. _& v4 W, {8 S  r0 M

  Q. ~9 n9 d+ J2 w*如果我们用爱情的多数结局来作出判断,它更像仇恨而不像友谊。

——拉罗什富科

' b' R( l# Y* f1 p- C6 A
*那些忠贞不渝的人仅仅知道爱情琐碎的一面,而那些不忠的人却知道爱情的悲剧所在。
4 u# S' J3 D0 t, @
——王尔德

' @& W8 }( k& I; e1 @7 t3 V! F
; `  X  p" t# m*男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
$ L5 e: f+ u' H9 k, v& H. v
# r9 |3 Q3 C3 r——王尔德
; q& r+ Q& U8 ]% w% m+ H" J+ |1 }9 I

* _) d4 M( p& }  S1 ], D*女人多爱她崇拜的人,男人多爱崇拜他的人。
2 Z" k: w( o) c7 V- T6 w" j
——何怀宏
; T9 a  N* t3 J7 ]  u
6 z. Z+ ~  G  z3 c
*在爱情的市场上,眼镜和灰白头发都不是抢手货。
6 b# {& C5 p1 [% T+ o/ x' E
* |6 [5 s1 q" M. N$ d! H9 R——法斯古罗克
5 z: n( d1 B& l
  k) `, _1 M- l! o
3 t( e( w" N  R* x  p: ~*为爱情而卧床的人,自会为肚饥而起床。
5 c8 q4 ~2 v7 ^3 Y8 h
6 g, j, C1 r/ p* k——英国谚语
2 o' l; e2 g* K- ~8 M9 V
* }' Z9 M. M3 q  }0 v+ o& W
*爱情是抵挡不住烦琐的家务的。

8 r# ]: T  |% A# Q- Y9 z3 t5 q' x0 ~( Y——巴尔扎克


0 I& R" b% T: N: r, h2 a. q9 A. {*友谊是两个平等者之间的无私交往,爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
5 [# Y+ I5 s  l: _) `. B4 }, w
2 m; J4 h. O6 A6 O! k——哥尔斯密


' [& F( j4 t# m4 r  A- l3 h! ~3 K. O*闲人把爱情当正事,忙人把爱情当消遣。

——利　顿
1 F. m; P* r; {% \6 c' W
0 k$ Z$ o9 i/ t
* a6 s5 l7 _8 N*友谊是一掷千金的大腹贾,爱情是一毛不拔的铁公鸡。
: a* G6 h' L8 y4 q; |. V* T1 L$ a
) k9 ~& m2 Y6 b& l# {7 W——卢　梭


1 B% O6 R/ n; B7 T7 R现代汉语大词典·下册
爱情
8 d. k9 j0 t( B# G7 b6 _①爱的感情。夏衍《关汉卿不朽》:“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。”②特指男女相恋的感情。巴金《家》:“他陶醉了,陶醉在一个少女的爱情里。”

情感语应用辞典
爱情
/ h1 w. e& Q) H& g3 f8 h7 V待得没人时,偎倚论私语。
* \4 \. [) N. M% n! o4 m  @$ ~& `

(中国)唐·孙光宪《生查子·寂寞掩朱门》

# O3 w, Y( ^: Y. i! C) _. k
2 I# c# F4 L! n$ G+ e7 ~/ U三秋庭绿尽迎霜,唯有荷花守红死。

(中国)唐·温庭筠《懊恼曲》


4 b& _- A3 p3 H* B0 X+ p团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。
. p8 \  X: c: o/ r5 L( v: j
(中国)唐·温庭筠《三洲词》


: x( b$ q  S( r$ H' `( j4 Z莲子心中,自有深深意。

(中国)宋·欧阳修《蝶恋花·一掬天和金粉腻》
# L- t$ b. g6 q4 n6 o. Y

芙蓉并蒂照清深,须知花意如人意,好在双心同一心。

8 i' }8 e$ O7 f(中国)宋·扬无咎《鹧鸪天·湖上风光直万金》
5 ~2 r  X/ t7 s9 M

相约明年春事早,嚼花心红蕊相思汁,共染得,肝肠赤。

(中国)清·郑燮《贺新郎·有赠》
  R/ B0 b( ?3 j, s" ]9 o3 B6 D+ a9 O

恋爱是生命的中心与精华。
! e, h" F3 K- q, c
" k* p" h$ e3 v$ ^# j' |(中国)徐志摩《志摩日记》


; h  b4 m( Y3 n5 R0 G7 [1 j我不仅要爱的肉眼认识我的肉身,我要你的灵眼认识我的灵魂。

(中国)徐志摩《志摩日记》

" A0 m, o) T) C0 ^- n+ o4 D% b# t
感情是我的指南,冲动是我的风。

(中国)徐志摩《志摩给小曼的信》

( j& y) f" a5 _& i7 s! m/ A
爱情必须经过道德的洗练,使感情的爱变为人格的爱,方能算得真爱。

(中国)胡适《关于贞操》
& [' ]8 {/ I0 g& a
2 k$ N0 z+ ^1 V  D. f2 Y! f& O
- _, D5 e0 g0 T: Z1 o2 V世界上最高明的厨师也无法调制那初恋的滋味。001

" @$ E3 `: R8 R. j* |7 d. ~(中国)陆文夫《酒话》
: [/ a$ H1 I* l9 c9 o& f% D6 Q  r

1 h7 g- ]* ^+ {$ {, ?2 w7 I8 t假如我们在人际交往中都怀着写情书一般的情感,世上的纷争一定会顿时寂灭。
0 f3 P  B& @3 w$ T0 P" _8 p
$ Q: P3 a0 e, P& q6 V. e2 ~(中国)陈村《陈村碎语》


爱情,那是无法按一个固定模式框起来的,正如七个音符,可以谱写出无数不同的乐曲,它有它自身才有的,谁也不能左右的特殊规律……
8 y, c! ]7 P; k4 T: V
(中国)李国文《冬天里的春天》

+ T7 M0 v$ `1 V
热恋者太多是孤雁。

(中国)铁凝《玫瑰门》
7 L, e# F0 I: z2 l; k6 h

% Q5 q- e# ^. L! K( _7 S) v' n一个能爱又能被爱的人是幸福的,曾经爱而又被爱的人生是美好的。但是,即使爱而失落也酿成醇香的回忆。

4 V  H7 f( z# w/ @  q4 [' L6 g/ r(中国)杨子《十八岁和其他》
) @5 e; s. ^' q  G

: d; Z% o8 W9 k+ i爱情使人年轻;爱情也使人老去。

(中国)隐地《心的挣扎》
; J& b8 J# t- M1 W
4 G+ z6 x8 H7 Q& ]
9 u& n* z0 j% w* B爱情的产生也像生命的延伸一样,爆发的阶段最新鲜最神秘,幸福得浑身战栗。

% j* e8 H- X6 B( J(中国)蒋子龙《蛇神》

( k6 U- `  e" k1 v+ C
/ X& x* ]& Q  X. q7 p为了爱情而想成为英雄,这动机很原始,也很纯洁。
# |( Q* Y, K) q6 Q
, q6 Q" a1 e6 s' {3 W8 C(中国)史铁生《我的遥远的清平湾》
2 F% |% Q4 E8 e& L! c* ]  |

爱慕的情感,只能发自整个的灵魂;灵魂分解了的爱慕,不再含有爱慕的本原,而是对自身真情的酷刑,对爱慕对象的欺骗。

(中国)金马《生存智慧论》
- ~. a! d4 Q/ k% O& c
7 k% ?8 D0 H) N7 d
爱情就像在银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;容忍缺点,这是节制支出。
& _2 {$ c/ D' ]$ w! t8 k. e; l% c
(中国·台湾)三毛《梦里花落知多少》

3 H0 @" A, _1 H
爱火不爱柴,火从哪里来。
/ l" }: h" ]$ X
1 C/ H  ~+ q  T8 E- k( i(中国)谚语

2 F( M) z4 P5 b& m
我把苹果丢给你,你如果对我真心,就接受苹果,交出你的处女的爱情。如果你的打算不同,也拿起苹果思想,要知道你的红颜只有短暂的时间。
/ Z& X  W2 @6 h- e8 M5 u
(古希腊)柏拉图《歌》


! Q; T* f  z0 C& N4 I1 x" [9 t我对他的爱情是这样,每个时辰都在增长,就像那青藿在初春天气那样生长一样。

(古罗马)维吉尔《牧歌》
0 q: x6 \1 x* a& C* G1 r+ t0 P$ ~
- a. T) e( \% S9 V; z6 z/ ?
0 z; E9 F$ G- i* s# w树在生长着,我的爱情也跟着它生长。
( b& P1 \9 ^! k! O: O
3 ~- U( p' G5 {6 {(古罗马)维吉尔《牧歌》
' t4 x5 W% |% [6 ~1 T0 `( K
! J6 N3 h8 g# t* x
你的爱情比酒更美,……你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜有奶;……你是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源。
# P( i# H+ r0 M8 S
《圣经·旧约》
% ^! b: ]. v3 R/ l

# A9 A2 D1 V2 o0 S  [& O爱情!众水不能熄灭,大水也不能淹没!

《圣经·旧约》
# F% q7 U0 M0 x) U1 I

我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。/我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。/在他的荫下,尝他果子的滋味觉得甘甜。/他带我走进筵宴厅,在我头上展开爱的旗子。
" O2 }, x' F1 d. q7 c' G4 o
《圣经·旧约》
! r  l. j3 a3 }7 z+ l
( U; Z# [/ d2 c( _
' `; m9 Z% c7 h$ l  R谁要是一见钟情,尽管不幸,也是个神;可是如果再陷情网,依然很不幸,那就是愚蠢。
$ v; p6 O+ ]! a% z
0 ~0 f% B/ y; p0 g0 S' Z; U; ^(德)海涅《还乡集》
1 G1 ~: F. q. A" g
6 h% a# c4 u- b2 E8 S
这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义! 这就如同没有亮光的走马灯。

(德)歌德《少年维特之烦恼》

3 X- p% A' c# C- b2 G8 R
爱是真正使人复苏的动力。

(德)歌德《文学与艺术》
# O) z; B. D0 ~, J3 o
) M& h& A; G+ c, P% l
' g' k. D4 E. w- T忠诚的胸怀,是爱情的港口。
0 Z& x( l8 B6 Y) F& `2 W
(德)谚语


# a5 W* w% p$ \+ H人们往往在爱情问题上提出太多的问话,有朝一日你真正知道答案的时候,爱情却已经溜走了。

(德)雷马克《里斯本之夜》
% [! `0 J3 o' t: B6 E( M' V

4 T6 Q4 z6 N, d9 T" p伟大的灵魂,并不是爱得最频繁的灵魂。对于伟大的灵魂来说,热情的狂潮是必需的,它会震撼灵魂,并使其得到充实。不过,伟大的灵魂一旦开始恋爱,其爱的方式就会超乎寻常的激烈。
( n6 f" W  Z, a4 w: X9 W
(法)帕斯尔《关于爱情》
, q0 s* Y$ E+ c& f7 B

# ?7 ?: @3 R9 A! }  |0 l* ?- r爱情使有些鸟显出它们身上最美丽的颜色,使诚实的心灵表现出最高尚的成分。
) v8 v; C* b% d. b' Z6 s- G
4 g. C, n2 S; I3 H. s3 d2 u5 v(法)罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
$ N7 n! g7 F1 _* d

凡是可怜的,遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立刻膨胀。
) ?3 J& a, J3 x+ Q! y( J, {
9 u4 i/ U1 H$ j6 w(法)巴尔扎克《高老头》


爱情和教堂一样,祭坛上都要有雪白的桌布才行。
) V# ]* j+ p+ \) U- v
$ O. U, B: A% ^3 j1 b(法)巴尔扎克《高老头》

3 O" w( w5 h" @& ]3 }1 Y
爱情会给忧伤的眼睛里注入生命,使苍白的面孔泛起玫瑰色的红润。
5 `2 }% f6 f% l( _
(法国)巴尔扎克《高老头》
: U) D+ ?% C* C3 v
0 R6 Q: G7 B, m' q. L
. H- u& m- b6 Z6 U& y& w0 K) ?0 ^爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。

0 _6 ~% G( m  ~% d(法)巴尔扎克《浪荡王孙》
8 O' A' N+ r& V
8 L2 z3 Y" ?* W1 r1 \
9 ?5 t4 p9 \- O2 n6 N) Q少女的风情与温柔,真有磁石般的力量。
  v6 Y1 t( ~1 C
(法)巴尔扎克《欧也妮·葛郎台》

; t5 @1 w, a. ^* D6 Z' p
/ h! N% E/ R, w3 J2 H3 U9 p5 u9 J爱情的开始与生命的开始,颇有些动人的相似之处。

+ N  {6 t+ v  ], s(法)巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》

9 Z: d; S$ V5 W
要是光明算得人生第一个恋爱对象,那么恋爱不就是心的光明吗?

(法)巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》
& u3 ^- |7 I  B/ M
$ _2 N, Z# T% J3 R9 ]( v
9 L6 `  j- S! p4 W恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
4 P# Y1 o; `8 }' w  m4 ^7 n
6 s! Y# h# d' S" w/ H3 k(法)巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》
: F/ p% S) Y$ y9 n# r
: z) x# e6 x1 {9 M7 ^
4 E" k- I9 B- J& p& X9 m6 o( F8 Q爱情方面的第一眼,就等于千里眼。
2 H' [! d# i' R  T) s' Y. {
5 a- n5 S. n' o8 |: m  B(法国)巴尔扎克《贝姨》


人出生两次吗?是的,头一次,是在人开始生活的那一天;第二次,则是在萌发爱情的那一天。
% E( U: ^4 s. f6 D" a# j: Z: e
(法)雨果《雨果情书选》
* m9 B' j% s  t% m# S. ~0 ~
9 l1 q9 S* ~' ]: G
3 h( w9 H+ ^( A: u; @: Y" ^心里充满了爱情,就像充满了使爱情不变的圣盐一样;即使到了老年还能保持爱情的新鲜。
3 T3 N6 t: e+ S1 [# t
(法)雨果《笑面人》


$ R' _0 g) w2 ]$ t1 P) B- ~爱情更能承受的是生离和死别,而不是猜疑和欺骗。
6 X1 A) r7 `1 h) A0 M
(法)安德烈·莫洛亚《爱的气候》
0 B' ?  I" g3 P: L6 U  ]* m
% e9 L* O3 i" ?5 h4 d1 [3 ]! Y1 d
只要有爱,就值得去战斗和歌唱,就值得活在世上。

(智利)聂鲁达《只要有爱,就值得活在世上》
3 H) J' n/ F+ j5 L

最美好的,也是最痛苦的就是爱情!

. C7 R5 q7 n$ q/ }1 p(瑞典)斯特林堡《戏剧选》


9 H: a3 o$ T- h4 B. U$ c, E9 y爱情得趁热打铁,不能慢吞吞……情人要如愿,全靠机会;恋爱都由机会助成,尤其是开头。

(西班牙)塞万提斯《堂吉诃德》

, n) i# B- M) w7 R. F; D
# |+ t8 w6 w' ~4 h3 I9 Z, r爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。

(西班牙)塞万提斯《堂吉诃德》
5 Z1 i  l- y! v! B' `: c

跟夜间秘密幽会时那种狂放不羁、转瞬即逝的快乐相比,爱情可能是一种更加轻松和深刻的感情。
: m! V% K* d8 \8 D$ l+ p! k
(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯《百年孤独》


爱没有别的欲望,只要成全自己。

(黎巴嫩)纪伯伦《论爱》
- \% \: D% W2 m5 g
9 J- ^- s- J' g
不日日自新的爱情,变成一种习惯,而终于变成奴役。

7 [# r5 b+ x, M7 W8 m. r(黎巴嫩)纪伯伦《沙与沫》
! P) \. \" r( @4 l; E
  m  O4 C# E" @4 T/ g! D
; q3 l1 t8 J, }. s9 Q; h% L' c爱情是一个光明的字,被一只光明的手写在一张光明的册页上。
2 p# Z" S+ ]- x' y1 N
! D+ g6 y  a5 g(黎巴嫩)纪伯伦《沙与沫》
' s( V2 S6 C/ ]& \, c/ F' C

8 N6 z; ^4 q  [9 O+ R2 J5 E4 b爱——就是说暗中留意心上人的每一个眼神,仿佛一个游牧的阿拉伯人引颈望一滴滴雨水润湿燥烈的嘴唇;一不看见心上人就万念奔腾,心乱如麻,看见了却又一句话也说不出来,只是竭力互相争着作出牺牲。
% {4 e1 h" \7 Y( Q
: @, e' p% ]3 B9 ^(俄)冈察洛夫《平凡的故事》


0 b: \. N( ]: y. X从友谊到相爱,只要跨出一步就到了。

(俄)契诃夫《不必要的胜利》
3 q4 A: c. t4 J! i3 V2 ~( a4 |

爱情是一本永恒的书,有人只是信手拈来,浏览过几个片段。有人却流连忘返,为它洒下热泪斑斑。

# f. p( [7 n" E$ X+ J) q9 o( i(苏联)施企巴乔夫《爱情诗》


爱情经受着狂风骤雨,它活着,发出纯洁美丽的光辉,爱情呵,它就是崇高思想的姐妹。

(苏联)施企巴乔夫《爱情诗》


连草也会从地底下挣向太阳,长得像盛开的火焰一样好看:没有爱情,就不可能有生命。
, C; d1 _: ^9 V  p
1 r1 U1 X% d- z* q(苏联)革拉特珂夫《荒乱年代》
, b% D# |( N" K/ \; m; R
9 ~1 F  J& v& @: s
爱情,是人类精神最深刻的一种冲动。

(保加利亚)瓦西列夫《情爱论》


$ @, H, p, z' r* B6 t5 \, w男女之间真正的爱情,不是单靠肉体或者精神所能实现的,只有在彼此的精神和肉体互相融合的状态中才可能实现。

# W0 R, O7 D1 x+ o7 s(韩)朱耀燮《真挚的爱情》

2 H! l! b: D- I5 {& y$ |# A# b
) A: t' d$ f% I5 v没有你,我的生活就像一间无人居住的房屋,就像一盏不发光的灯,就像一首没有韵味的诗。
9 P; c3 D# n1 \) {1 F- b
: n8 {! q# y# @( P* f(印度)普列·姆昌德《舞台》
9 l/ ?* ?2 s) }9 p, z6 E3 R) Y  y
; |: z) ]; f- K2 b. r! p& r( [
; {( L% q: |$ o- V4 L/ Z纯真的爱情,透明得像露珠。
7 N$ k+ B0 G8 ?: U7 j* e6 c) V
  S1 ?8 [& \; K" s. E" e- O( i$ }8 Z(印度)谚语
- B6 T/ J7 n- k& }+ Y
) X- J" T' `7 S! f: k3 S
# a7 T& N* N3 S/ n; }) m你我之间的爱像歌曲一样单纯。

(印度)泰戈尔《园丁集》

& R* T9 C& Y" e8 h0 R3 G8 }
爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
: @' h# W' M# n
(印度)泰戈尔《飞鸟集》
) F7 B) A# ^! {

1 h# Y$ E" g. B2 l8 X; X' k$ ]0 J当我死时,世界呀,请在你的沉默中,替我留着“我已经爱过了”这句话吧。

# W  J- q  H2 a% s8 J% t(印度)泰戈尔《飞鸟集》
6 {' G& e8 f+ {# e, G' z: F5 J
( q& z1 ?1 R' ^
爱的痛苦环绕着我的一生,像汹涌的大海似的唱着,而爱的快乐却像鸟儿们在花林里似的唱着。

5 I8 O# ^9 B; ]: K% l5 J(印度)泰戈尔《飞鸟集》

7 ?! r- D! ?; R3 R" f
绿叶恋爱时便成了花。花崇拜时便成了果实。

- |$ I1 H0 h6 v/ Z0 w(印度)泰戈尔《飞鸟集》
5 \3 ?- v: ~) q# |  P1 p! E* N

爱情是万物的第二太阳;他照到哪里,哪里就会春意盎然。

(英)查普曼《万愚》


3 E1 |5 W5 r& l) F4 w1 M1 x爱使人安乐舒畅,就好像雨后的太阳,/淫的后果,却像艳阳天变得雨骤风狂;/爱就像春日,永远使人温暖、新鲜、清爽,/淫像冬日,夏天没完,就来得急急忙忙。/爱永不使人餍,淫却像饕餮,饱胀而死亡。/爱永远像真理昭彰,淫却永远骗人说谎。

0 u, W  B5 t" N$ A6 f(英)莎士比亚《维纳斯与阿都尼》


  x  U- \( b) m2 j- O$ n$ Y我们这样生长在一起,正如并蒂的樱桃,看似两个,其实却连生在一起。
( j2 i2 }+ O6 `6 a( T0 J1 V
(英)莎士比亚《仲夏夜之梦》
* y* n0 n; a$ h- a

/ `  o+ y, f% }7 r2 x+ K; A爱情是叹息吹起的一阵烟,恋人的眼中有它净化了的火星,恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,沁舌的蜜糖。
0 @0 u* N+ W4 C  f* [
(英)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

0 q1 E* Z7 `$ S& j8 J7 @) A
正像和火药的亲吻,就在最得意的一刹那烟消云散。最甜的蜜糖可以使味觉麻木;不太热烈的爱情才会维持久远。
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& C( I0 e7 Z2 a5 s/ x(英)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
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爱神蒙着眼睛,却会一直闯入人们的心灵。

(英)莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

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4 v# P/ ]: E! J6 [" Q在爱情没有完成它的一切仪式以前,时间总是走得像一个扶着拐杖的跛子一样慢。

" x# w7 x3 F; }. V! i8 U$ Q' [! ?(英)莎士比亚《无事烦恼》
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# _% t+ w& b# g* l9 ~" f她是属于我的;我有了这样一宗珍宝,就像是二十个大海的主人,它的每一粒泥沙都是珠玉,每一滴海水都是天上的琼浆,每一块石子都是纯粹的黄金。
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(英)莎士比亚《维洛那二绅士》
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/ K, p+ Q/ @/ R2 s7 }% o我的爱人,不要离开我! 你把一滴水洒下了海洋里,就没法把它重新收回,因为它已经和其余的水混合在一起分别不出来。我们两人也是这样,你怎么能硬把你我分开,而不把我的一部分也带去呢?

(英)莎士比亚《错误的喜剧》
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5 d3 W& g# q1 g0 R" O9 E2 K爱情的宝弓,射雌也射雄,/爱情的箭锋,射中了心胸,/不会伤人,只叫人心头火热。
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- I- A  m" o- H- U: K& o% B: m(英)莎士比亚《特洛埃勒斯与克蕾雪达》


) e6 m) Z) l3 i! ^- b像钢铁一样坚贞,像草木对于月亮,太阳对于白昼,斑鸠对于她的配偶一样忠心。

; y* ^  }! c) d; ?1 u; a(英)莎士比亚《特洛埃勒斯与克蕾雪达》


我的爱情的基础是这样坚固,就像吸引万物的地心,永远不会动摇的。
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(英)莎士比亚《特洛埃勒斯与克蕾雪达》
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5 m9 k. Q( Y/ k* g( d/ p" G爱是一颗星,一切迷途的船只都靠它引路。
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(英)莎士比亚《真正的爱》
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, a7 K1 L' j" S: M( Q  p; U0 v他的心像一颗刻着你的小像的玛瑙,在他的眼里闪耀着骄傲。

& f8 Z' q* l- V(英)莎士比亚《爱的徒劳》
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0 [: X* f  e; _6 l+ O恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏。

(英)莎士比亚《爱的徒劳》


9 M4 {+ D( f$ M$ s" ~人家说,美人有沉鱼落雁之容,我只要用美目的利箭射了出去,无论什么飞禽走兽都会应弦而倒。

/ p  K% u  _" x. F6 r) j(英)莎士比亚《爱的徒劳》
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1 ?' U/ ^3 C8 ~; _. w7 f+ l( R当爱情发言的时候,就像诸神的合唱,使整个的天界陶醉于仙乐之中。
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(英)莎士比亚《爱的徒劳》
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爱永远是五月天,如一朵好花娇媚,在款款风前游戏,穿过柔嫩的叶网。

# J/ h) S& x5 g: y& L(英)莎士比亚《爱的徒劳》
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  t( @; w$ {/ T* o, b9 z+ D爱不受时光的播弄,尽管红颜和皓齿难免遭受时光的毒手;爱并不因瞬息的改变而改变,它巍然矗立直到末日的尽头。
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0 J5 z9 a  ?, R$ z" k* Y(英)莎士比亚《十四行诗》

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精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸;/灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己,/然后以更丰富的感情送回给人家。
7 n0 q9 P# w( R7 e* r人与人之间要没有这类美妙的关系,心就没有了生机:/它缺少空气,它会受难,枯萎。
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" |/ m$ c, W0 s- }8 |5 O(英)拜伦《唐璜》


/ c0 k( ~) i( R4 s1 Y爱情和美酒都有发酵作用。
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(英)拜伦《唐璜》


恐怕也计算不出一秒钟内那多少丰富的美感,/谁都不说话,只感到彼此吸引,/仿佛心魂和嘴唇在互相召唤,/一旦汇合了,就像蜜蜂胶在一起,/他们的心是花朵,向外酿着蜜。
/ k) k& u; C- O& z, T
- n1 O; K) i9 R7 k" f4 r) l& {# U8 Z(英)拜伦《唐璜》


4 R  Y# P  J1 |7 T每人就是对方的镜子,谁看谁/都是眼里亮晶晶地闪着欢乐;/他们知道,这宝石一般的闪光,/无非是他们眼底深情的反映。
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(英)拜伦《唐璜》

* W" q" B4 x+ O9 v. ]
我把全部的感情像金币般倾倒在她脚下。

2 c, `* J6 c  Q, x1 E(英)柯林斯《白衣女人》

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爱情是美德的试金石。
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! n! a3 G- {% ?& [  R(英)谚语


8 X, [* g1 @2 z一种像最纯的水一样纯净、像露水一样甜蜜、像音乐一样动人的精神充满了他的心。

(爱尔兰)詹姆斯·乔伊斯《一个青年艺术家的画像》
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爱情是人生的盐,借助于它,人们才体味得出人世间的情趣。

9 @" p' C' o/ r# G" r9 l5 ](美)欧文·斯通《凡·高传》


爱本身就是一块领地。它有自己的绿荫、小道和房屋,甚至有自己的太阳、月亮和星辰。

9 g- h6 I& _8 `4 X5 }' p0 `- ?/ s(美)欧文·斯通《总统之恋》
) P! v/ p# m2 t+ [

任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。

2 ^0 `2 A7 o: g0 |(美)卡森·麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》


( o+ v3 z. u( }; \) ~5 U8 b$ s& W爱情是一种双重的利己主义。
" Z0 k- f- x* o: F: e
(美)盖伊·博尔顿《雪莱情史》
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8 C% t8 c5 f7 M; A6 D( F1 C你的爱对我的生命是如此重要,犹如花儿需要阳光,鸟儿需要和风,鱼儿需要清水一样。

(墨西哥)曼·帕伊诺《单相思》

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纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素,幸福的源泉。

) v' _, `. i7 g$ h(意大利)薄伽丘《十日谈》
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) ~! ~" K8 z/ u7 w  L他们深情地互相爱着,仿佛一个嫩枝上的两朵鲜花,犹如平静的湖面上的一切初习游水的天鹅。

(秘鲁)里·帕尔玛《一吻之死》

2 A, m( h' r3 L1 g6 u; e
爱情并不是企图占有上帝创造的一切美丽的东西的欲望,而是把我们的生命同另一种在和我们一样的神秘缥缈的气氛中呼吸的生命结合的渴望。
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4 X7 t% H$ v& p2 y8 d4 o(秘鲁)里·帕尔玛《一吻之死》
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0 r5 o1 G7 k4 k1 u) R她的心灵是一把由爱情弹拨的埃奥利达竖琴,发出的音调像云雀的鸣声一样柔和。

6 d; u* K; ]; S9 v' H( O(秘鲁)里·帕尔玛《一吻之死》

( R8 F. N, R  a5 J
爱情不是迷惑心灵的瞬息强光,也不是一时的心血来潮。它逐渐萌生,犹如织布,一梭子一梭子织起来的那样,把两颗心牢固地联结在一起。

(埃及)陶菲格·哈基姆《彼此的坦率》

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  h% ?8 W6 G2 |( s  k爱情像一曲美妙的音乐。
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/ \8 V5 t! o& v2 A) B9 l(日)岛崎藤村《春》


爱情是一把织锦的梭。

(阿富汗)谚语

" n; a8 h* d; t
7 O- ~# L# l- D3 ^) h5 Q中外名句大辞典
爱情
5 H; V  q* k1 O& w( ~" n& ]* `* X关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
8 ^  [% t4 u; k6 X4 `7 C# T8 ]
; Z' k% h( c9 T/ ~# }/ Q' l7 V
4 x5 w  s- ^2 i! p——《诗·周南·关雎》


杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
& c$ K& J  V0 v4 z) t
& p* k' I1 w* a+ Z6 e——[唐]刘禹锡《竹枝词二首》
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' J5 b4 M3 ]/ _. l. u  x7 ~! x
爱情是没有经验可言的,上一回如何,不等于下一回就会如何。
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' [$ M: r$ G! K, r8 a2 f——黄茵《老麦的春天》

: I, N- C2 i4 @) h+ ]  B3 d& H
4 U& w4 W$ q/ a2 d. R! X) @爱情的底下,含藏着互助,体谅,责任!

——老舍《二马》
# H1 N$ W: d4 M6 D- m2 z- ^& r/ x

爱情自古时候就是好出轨的。

——老舍《热包子》
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. t. z, G* U- Q& S火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的。

. @" @. D( J0 _) h# L3 _- l+ z——沈从文《边城》
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爱情有如河堤,堤口一决,便汪洋澎湃不可收拾了! 洪水所经, 田园, 林木, 牧场,以及人间最闲适与最快乐的生活,都要毁灭于这不可制止的波浪中了!

——台静农《遗简》


在爱情里只有相信不相信的问题,并没有什么配不配。
7 B4 U& l  M5 ^9 v; _, c; \( b
——巴金《雨》
3 H5 [: W5 F% }9 H

爱情固然能使人变傻,但它也能使人变纯洁。

——巴金《灭亡》

( _$ ^  k3 h) U9 V; `# T
& `3 x# q. Q1 ?5 t8 Q" d- v7 `  Z2 [没有那不可言说的爱情,两颗心根本无从亲近,但若缺乏客观的适合,亲近后,爱情仍无从滋长。

——萧乾《终身大事》


爱情不论时代,都有一种排他性。

——张爱玲《红楼梦魇》


天地间真正不能代替的,恐怕只有爱情。金钱、权势、地位、荣誉,可以满足任何一方面,但不能填补心灵的空虚。
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0 [: `7 N7 E6 Y3 n+ p7 F+ r, z——柏杨《爱情·爱情》
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+ [% c" f" m% `( _  e. n# X+ N爱情是人生一所夜大学。
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. ?  n8 Q9 r% Z( r& H+ _. {% @——赵鑫珊《哲学与人类文化》

: B( k' s. w  L- d3 ]- L8 N
科学是人同大自然对话的艺术,爱情则是男女对话的艺术。
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5 _' V# l4 ~! J* v——赵鑫珊《哲学与人类文化》
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& e- {; _' r+ ?) u; Z0 G+ B$ R真正的爱情基础是互相崇拜,崇拜自己身心所欠缺的东西。这崇拜即是男女平等的另一种内涵。
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$ Q/ F2 ?, g0 R! h——赵鑫珊《哲学与人类文化》


爱情的可贵正在于分担与分享——分担忧苦,分享快乐。
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3 Q( B2 C" S* A——陈嘉宗《走入或走出我的生命》


$ o" Q7 v# L8 T4 x" }爱情有如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。

+ A6 |1 W/ t2 T1 T: y——三毛《爱情与婚姻》
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爱情不是必需, 少了它心中却也荒凉。荒凉的日子难过, 难过的又岂止是爱情?
% l. e0 ?) D$ B. [) ?
  x  Z6 D# P) o8 z' q——三毛《随想》
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6 Q6 ]( d7 n& N! @
云淡风轻,细水长流,何君子之交。爱情不也如此,才叫落花流水,天上人间?

——三毛《随想》

2 P. N; S% L+ ]$ h9 B7 {5 Y
爱情的神秘是双重的: 性的神秘,灵魂的神秘。

——周国平《人与永恒》


爱情是灵魂的化学反应。

- x7 k" h: E; s) |( r& b: n——周国平《人与永恒》

0 A( Y- p+ y" j( _: e
人们常说,爱情使人丧失自我。但还有相反的情形: 爱情使人发现自我。
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9 X7 C' M  s5 e$ k: R( g8 ]——周国平《爱》
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好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
0 i7 N& y% ?2 ]$ K$ o
——周国平《爱》
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6 A! p9 d  c: l; S& \1 x
( q, V, Q1 [( k% B& V3 u  X7 G爱情是一份人生的美丽,真诚地拥有,将丰厚你的灵魂。
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' U4 s; B( R) ^/ K——李佩芝《写给男男》
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3 _5 a2 Z- R- c, ]
' t8 g& u/ _5 g5 `0 K爱情富有激情性,强烈,短暂,像彩虹一样漂亮,但不恒久。天长地久的爱情只是人类所达不到的艺术的向往和追求。

——肖复兴《肖复兴情谊哲学》
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6 d7 `4 O# ^+ }5 i( h8 j" l爱情啊! 有可能是天堂之光,也有可能是地狱之火! 但人又不能不去爱!

. @8 A- \4 ]: F——路遥《平凡的世界》
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" I0 I4 _3 S( T' Z/ c' D( E生命的意义当然不只是爱情,但爱情无疑是生命的最美好的意义之一。
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6 M* f  A" T* |! l2 q——史铁生《康复本义断想》
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爱情之花并非生长于含情脉脉的絮语里或小心谨慎的防范中,她像那并蒂的雪莲,傲雪的红梅一样,需要阳光的照拂和风雨的洗礼。

——杜卫东《青春的思索与追求》
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- @, K% Z; i) i2 V: X爱情的两方不在于相互媲美, 在于合适, 就如瓶盖与瓶身, 尺寸对头才能拧紧。

——秦文君《十六岁少女》
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爱情不达到结婚,总感不到相爱的密度。

——白薇《打出幽灵塔》


感情是动态的美,理智是静态的美,若能将二者融合在一起,爱情就会闪烁永恒的光华。

——丁凯隆《爱与美之歌》
0 B! N+ D& G3 }6 v
+ F, Y4 b9 h% Y; |
7 ~7 S% k& H: S5 _懂得爱情的人,即使外表不美,心灵总是美的。

3 o: Y; A( T3 S7 l4 x4 W% ?——丁凯隆《爱与美之歌》
9 D& v+ Z" u+ X
. F- b& x/ p  Z$ j! O
+ q) ~' z+ W, \& F爱情能够天长地久,往往不是由于本身的完美,而是由于双方都有一片宽阔的胸怀,能容纳对方的不完美。
9 d' @: o# M6 g7 r) L! A+ F
——丁凯隆《爱与美之歌》


  n- o) N$ s5 I从倾倒于美色开始的爱情,也常因美色而告终。

——丁凯隆《爱与美之歌》

! W/ A! q$ v1 M/ U! k) ~
爱情是心潮,弄不好比海潮的来势还猛,它会淹没你的事业,志向,甚至一切。
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! Y8 K7 N1 `+ [  a# k, i——敦源《爱的絮语》

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恰当控制使用,爱情的泉水才不会干涸。

/ i" ]- E  @6 C1 I" a- y; Q——王坤红《一天的日子》
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2 {  s0 O3 R; b1 s* I5 K& W再大方的人都不可能与人分享爱情。

: v0 A" D  m8 i% w' P——严泌《分享》
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友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使。

——[古罗马]克里索斯托《关于王权的第三次谈话》
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爱情是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱情就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。

——[英国]乔叟《坎特伯雷故事·自由农的故事》

! ^' t4 C# {6 z5 H$ a
爱情可以把野蛮变成温顺,把理智变成疯狂,把谨慎变成轻率。
( a, @0 L$ F2 `" ^! S% y, z% P$ g
——[意大利]达·芬奇《独角马和少女》

' m! }0 p+ K  k4 Q
4 S) s) q# G+ V3 ?0 H; K1 I* U" S爱情是希求永生的欲望,它本身也就是一个永生的幽灵。
2 d0 [- Q' p; _6 _% t. [
——[法国]蒙田《随笔集》
6 K8 X2 ]* k  S) n4 _

爱还必须没有顾忌,也不讲理。爱和死有一点相同: 不论帝王的高堂大殿,或牧人的茅屋草舍,它都闯进去。一颗心被爱情占领,马上就没有怕惧和羞耻了。

——[西班牙]塞万提斯《堂·吉诃德》
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! @7 \( ?6 X) a; n. J$ c! z
爱情足以使任何沉重的劳动变得不仅轻松,而且愉快。
) I) E+ Y3 l; C7 o, r- V
——[意大利]布鲁诺《教士》


1 G# T7 i+ Z! n爱情无孔不入,它不仅能钻进敞开者的心扉,而且能钻进戒备森严却偶有疏忽的方寸。
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——[英国]《培根随笔录》
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/ K, b' K; ^7 ^/ j) E6 J$ u8 Y4 u
爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。
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——[英国]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》


; H5 ^% @5 x1 r, `爱情进了人的心里,是打骂不走的,它既然到了你的身上,就会占有你的一切。

- [+ j$ Q  H/ N/ x: T! M——[英国]莎士比亚《驯悍记》
5 e) B! ]# j3 P1 k; S* X* [( {& o: W) u
& d: `/ j. {6 Z( A
爱情的烈焰,你越是把它遏制,它越是烧得厉害。
* ]+ g( Q. j: N5 C3 z$ ]
——[英国]莎士比亚《维洛那二绅士》
& F# j, u2 S9 E3 a( @# X

真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。

2 c( c& f2 f3 _# }  u" h——[英国]莎士比亚《维洛那二绅士》
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) b/ v' r/ l4 W  S: K0 h
爱情! 你深入一切事物的中心;你会把不存在的事实变成可能,而和梦境互相沟通。

——[英国]莎士比亚《冬天的故事》
4 h9 ]+ c: L4 E* J) F4 Y

; h+ t, O3 ^1 ]0 ~$ \) d* h* D2 C假如你不记得你为了爱情而做出来的一件最琐细的傻事, 你就不算真的恋爱过。

——[英国]莎士比亚《皆大欢喜》


所有的激情都使我们做出错事,而爱情则使我们做出更可笑的错事。
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2 t  n$ f" Q# K7 x* C3 z——[法国]拉罗什富科《箴言集》

/ R; R' k' L% u: U( y
女人在最初的激情中爱的是她的恋人。在随后的激情中则是爱情本身。
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& b/ n! ?' R8 D" N; H/ ^——[法国]拉罗什富科《箴言集》
3 u9 P0 R4 v7 ]2 z4 h6 W0 Z

/ F4 `+ d" D% Z* c; x/ V4 U, J* K真正的爱情世上只有一种,而模仿出来的爱情却有千种万种。
( A8 `( Y- D$ o( s! N# z7 b
5 @" S* m9 D% L——[法国]拉罗什富科《箴言录》


* T# z/ m. B3 M$ H爱情和火焰一样,没有不断地运动就不能继续存在,一旦它停止希望和害怕,它的生命也就停止了。

——[法国]拉罗什富科《箴言录》

2 D- L  b! P# K0 s2 O' v% t4 h# |
4 M( g0 @# Z7 a/ o4 B) R爱情是一种难以遏制的激情,它必须从所爱的对象那里得到某种满足。
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——[英国]亨利·菲尔丁《弃儿汤姆·琼斯的历史》
* H9 T* C# G1 B6 U  Z- `8 J
# j. x) M7 M/ \% ^$ r9 j5 A
爱情常会对错误视而不见,永远只以幸福和欢乐为念,它任意飞翔,无法无天,打破一切思想上的锁链。

8 n: i9 I# Z) d& O7 {——[英国]威廉姆·布莱克《爱情常会对错误视而不见》

+ l: ~* S* a  h$ P6 X
1 |" J6 h& c9 w爱情是永恒的象征;它混淆一切时间概念,使人忘却开始,害怕结束。
6 U( |2 H, ]8 v8 [6 L/ }
——[法国]史达尔《高丽娜》


爱情是连接高尚思想的锁,忠诚是禁锢春情的钥匙。

——[英国]罗·格林《阿尔西达》


' s( c0 @0 W' [& O4 \* h爱情像是理智,照临的真理愈多,就愈辉煌。
2 W) ~+ v* {& R; F8 r6 M' L
——[英国]雪莱《心之灵》
# x( K& r$ L( `, q# I* C
( Z* \/ g7 k1 U5 z  {
爱情的羁绊要比友谊的羁绊沉重得多,也难受得多,因为爱情更猛烈,更任性,更仰仗想象力的微妙的特质,更难得满足于对象的一目了然的优点。

; l6 r8 v, Y# g2 |* h$ X——[英国]雪莱《麦布女王》
# X- `" r0 I9 b) V; R+ Z# `  ~
+ O2 `+ o: D& ]8 S" o5 S
爱情是理性的放纵,是伟大的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受: 两者是同一事实的两面。
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——[法国]巴尔扎克《贝姨》
' u& A  S7 H! V8 V) P, x+ Y& R
1 m0 {1 ^0 q& \" h
, h8 Z$ d7 v/ T0 e9 [凡是可怜的、遭难的女子,她的心等于一块极需要爱情的海绵,只消一滴感情,立刻膨胀。

——[法国]巴尔扎克《高老头》


爱情会给忧伤的眼睛里注入生命,使苍白的面孔泛起玫瑰色的红润。

% ^2 @: B( A4 @——[法国]巴尔扎克《高老头》

1 X3 R. g, k1 R- v
爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。

——[法国]巴尔扎克《浪荡王孙》


# G3 c) T0 C. c; A: v, t爱情是一种秘密,它的生命只藏在心灵深处。

——[法国]巴尔扎克《不为人知的杰作》
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. j0 Y4 Z9 U% s' U
: p0 }7 V" q3 X: J爱情每进一步,就使心灵充满新的醉意。
% X# A& k( l7 |6 Z0 e& V8 B
——[法国]巴尔扎克《柯内留斯老板》

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) \& `; B1 p8 c9 u# e; Q0 a6 _爱情是各种热情的混合物,包括对肉体的崇拜和精神的崇拜。

——[法国]雨果《笑面人》

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& }/ m/ U- i2 x" s9 d6 t: p爱情激荡着活跃的情绪,它可以使死亡的心复活,它可以使沙漠里有人居住,它可以使爱人的幻影重新显现。

——[法国]大仲马《红尾骑士》
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爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
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——[美国]爱默生《论文集(第一辑)补偿》


爱情,上帝的真髓,并不是为了轻薄欢娱,而是为了揭示人类的全部价值。

8 J) f* l9 e) `/ e8 Q5 v5 W5 q7 y——[美国]爱默生《论友谊》


* X% U( H# f+ R1 o* D爱情,是力大无比的,比恨的力量还要强大。只有爱,能杀死恨。
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——[南非]亚伯拉罕·林肯《叛逆者的爱情》
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0 T9 d0 R- [- U% i7 O8 Q
2 Q$ ], m  k4 o1 F) T# _* C. y爱情是两个相似的天性在无限感觉中和谐的交融。

——[俄国]莱蒙托夫《当代英雄》
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爱情就是从众多的人当中,选出一个男人或一个女人,然后绝不再理会其他异性的行为。
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) }7 D" e: V( z2 o& l) c——[俄国]列夫·托尔斯泰《克劳采奏鸣曲》


谁要是没有体验过爱情对人的一切力量的激发作用,他就不懂得真正的爱情。
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——[俄国]车尔尼雪夫斯基《怎么办?》


爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱, 美丽, 但在接踵而至的白天, 那光和热却比黎明时分更大得多。
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; W8 U! @' n/ [——[俄国]车尔尼雪夫斯基《怎么办?》


世上没有什么东西能像爱情那样鼓起年轻人的勇气。
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——[法国]爱弥尔·左拉《磨坊之役》

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爱情是无限浩大,又混合了具有憧憬、尊敬、崇拜和热望的一种奇怪感觉。

( X6 j. ?+ w1 G7 F. K1 f6 Q——[波兰]显克微支《你往何处去》
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4 M) p( H) K6 x, w  q: b
生命因为付出了爱情而更为富足。
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: S% L2 y; u! g/ H6 T& M4 I7 U, R——[印度]泰戈尔《飞鸟集》


" \& U2 L4 s1 Z. W& l% E爱情可以使一个人从错误、胡闹和无能中发现乐趣。

——[印度]泰戈尔《沉船》


8 N5 `  o8 l& X: Q6 ~' }8 R& T爱情是个无穷无尽的奥妙,因为连它自己也说不明白。
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——[印度]泰戈尔《流萤集》
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3 G7 B4 d& ~$ z# ~7 o爱情的可贵就因为它能使没有价值的人享受到它的慷慨。
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——[印度]泰戈尔《家庭与世界》


爱情是一种不同寻常的情愫;爱情可以在路旁的尘土上开出无数娇艳的花朵,而它在客厅的花盆里却不会显得那么娇艳。

. Z( {, ]. z. F' ^) n* _- D  J3 K——[印度]泰戈尔《家庭与世界》
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: R$ ^% {6 Q# ?$ c爱情在女子身上,不但唤醒了恋人,而且唤醒了母亲。
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, z0 Y* d2 e, x* s6 F6 `——[法国]罗曼·罗兰《母与子》
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爱情的实质是精神的自由振奋,是主体的自我实现。
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8 o2 O7 [9 I  O4 E1 e——[苏联]高尔基《福马·高尔杰耶夫》
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+ I0 h- P0 N0 J1 W爱情对于精神不健全的人来说是一种强烈的毒素,但对于健康的人来说,就像火对于那要变铜和铁的作用一样。

——[苏联]高尔基《福马·高尔基耶夫》
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我难以想象爱情可以缺少妒忌。依我看,没有妒忌就没有爱。
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——[俄国]蒲宁《米佳的爱情》
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没有秘密,爱情算得什么呢! 没有危险,爱情算得什么呢!
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——[德国]赫尔曼·黑塞《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
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爱情像一朵盛开的玫瑰, 张开肉感的花瓣, 要猛烈地抓住落入其中的俘获物。
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2 O+ b7 G9 j8 ?- l5 A——[美国]《邓肯自传》
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有限的爱情要求占有对方,而无限的爱情则只要求爱的本身。
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——[黎巴嫩]纪伯伦《折断的翅膀》
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; h; u- z) Z* B0 a  W" r爱情不是一种急需品,它是一种随着情况的变化,有时能感觉有时不能感觉的情感。
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) r9 G  R- A# \4 @; X. t. Y3 x, ~——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《恋爱中的妇女》
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& M  l; g. {7 P两个人在一起,爱情是重要的,爱情,这既不是你也不是他,而是你们俩必须创造的新东西。
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0 T# h2 b8 P7 z; s: }% }) ^——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《彩虹》


爱情是热诚的崇拜,完全的信赖,是灵和肉的完美而奇妙的结合。

$ G, ]( H, [( n( t2 X——[法国]安德烈·莫洛亚《雪莱传》

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谈情说爱有了一种了不起的特性: 你得到大量的赞美,开始以为自己确实是个了不起的角色。
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——[美国]斯科特·菲茨杰拉德《崩溃》
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爱情是一本永恒的书,有人只是信手拈来,浏览过几个片断,有人却流连忘返,为它洒下热泪斑斑。

0 h1 J8 [* @8 W$ V——[俄国]施企巴乔夫《爱情诗》


爱情,是人类精神最深刻的一种冲动。

——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》


% g, J& J8 f5 {; u) W. v永不衰败的爱情,其秘诀在很大程度上是由于个性生机勃勃、不断发展,由于环境的丰富多彩,由于思想和感情的日臻完美,由于意识的不断更新。
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——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》


爱情,就是像一道看不见的强劲电弧一样在男女之间产生的那种精神和肉体的强烈倾慕之情。
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. T$ U2 N/ g" d——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
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6 f" X8 a4 B  @9 |) c% G) Z+ m爱情不仅能够移山倒海,而且还可以使得人们在阳光下面羽化飞升,飞到太阳底下;也可以把人抛进低级趣味的泥坑。

; L1 D& E# }4 y" _5 Z——[苏联]柯切托夫《青春常在》
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3 V' J  ]$ Y& Z  c! g: i& f爱情要彼此给予,然后去丰富两人共享的世界。
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——[法国]西蒙·波伏娃《第二性·女人》


跟夜间秘密幽会时的那种狂放不羁、转瞬即逝的快乐相比,爱情可能是一种更为轻松和深刻的感情。

# P) J. V, t/ A0 Y9 R0 c——[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯《百年孤独》


爱情是心中的暴君,它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。

——[英国]约·福特《情人的忧伤》
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爱情,只有爱情,才使人懂得什么是人生,什么是幸福。
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——[英国]约瑟夫·鲁《一个教区牧师的沉思》
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' {0 q; a8 v- W爱情有一千个动人心弦而又各不相同的音符。

% k+ F# Z7 Q% [' P: G——[英国]乔·克雷布《真诚求爱》


真正相爱的人决不吝惜爱情,爱是宽大无边的。
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0 M5 a; n3 `& _——[美国]卡内基夫人《女性的力量》
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爱情不仅仅是一种情感,而且还是阴阳两极的相互吸引,是一对永恒的矛盾,是宇宙中一个伟大而神奇的规律。

——[苏联]尤里·留利柯夫《爱的三角洲》
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1 d% U0 F. o3 Z5 {  n/ w爱情是人类整个感情世界中欲望最为强烈的一种情感,爱得越深,爱情在人类心灵中所占据的位置也就越大。

——[苏联]尤里·留利柯夫《爱的三角洲》

1 T1 [9 A- Q( T' y
爱情似乎是多弦的,要使它成为幸福的爱情,必须让所有的弦都能在另一个人身上找到回响,并与这个人心心相印。

——[苏联]尤里·留利柯夫《爱情和世界》


爱情在变得比较丰富的同时,也变得比较爱挑剔了。

——[苏联]尤里·留利柯夫《今天的爱情与家庭》
3 Q# z) V. C6 j( h' T
" U$ E. a% S) Q
彼此心心相印,互为对方自豪,这才是爱情。

* t" P* Z: H2 A——[苏联]伊·戈洛索夫斯基《爱》


% {1 U; o# V% b8 }( j真正的感情是毋需用语言表达的。爱情,这只能是心领神会的隐秘。
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——[苏联]叶·邦达列娃《过云雨》
* s  m4 G7 [7 ^1 w, P

2 D& L. E6 q, C! K3 W2 b爱情和怨恨往往是同时存在、形影不离的。有时,爱得真挚,便恨得真切。

——[科威特]穆尼尔·纳索夫《愿你生活更美好》


: B5 M# u5 _6 ^" P没有某个被爱者的形象,没有那种要使之幸福并企图赞美和占有这个对象的愿望,就不能设想什么爱情。
8 r1 g- d1 I# |$ ?3 a7 x' m% D7 Z
——[奥地利]汉斯立克《论音乐的美》

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1 W) H4 Z2 l/ m  D; l1 M应用伦理学辞典
爱情
  C, ]0 ^7 q% b1 @$ U* q男女之间相互倾慕、渴望对方成为自己终身伴侣的一种真挚、专一(排他性)的感情。人类两性关系的一种特有的社会关系方式。以性爱为自然前提和生理基础,是生理与心理、炽热情欲与优美心灵的奇妙结合,并受着社会制度、社会文化的制约和影响。关于爱情的本质,历史上存在三种不同的看法:(1)精神需要说,以柏拉图和斯多噶学派为代表。认为爱情是一种纯粹的精神性活动,只涉及男女双方的灵魂交流。人们把只寻求精神恋爱,而不需要肉体满足的爱情称为“柏拉图式的爱情”。基督教把这一倾向推向了极端禁欲主义。近代浪漫主义爱情观也强调恋爱双方灵魂的结合,将爱情抽象成一种脱离现实的理想。(2)生物本能说,以卢克莱修为代表。认为爱情仅仅表现为肉欲,以满足人的自然需求为目的,完全否认爱情中理性因素的存在,这一说法最终走向极端的纵欲主义。现代精神分析学派所主张的“泛性论”也是生物本能说的体现。(3)灵肉统一说,以马克思、恩格斯为代表。马克思、恩格斯认为前两种说法都只看到了爱情的一个方面,爱情应是人的自然性和社会性的统一,其中社会因素起着决定性作用,爱情以性爱为自然前提,但爱情不等同于单纯的性欲,爱情应以“彼此间的相互倾慕为基础”(《马克思恩格斯选集》第4卷第234页)。关于爱情与道德的关系,马克思认为,爱情不仅是一种炽热的情感,更应该包含相互忠诚和承担道德责任的要求。道德责任是衡量高尚爱情的重要标准。
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- t' |! f6 o/ k# v: j' z近现代辞源
) h4 M7 I4 N% s: s% I- w爱情
男女相互爱恋的感情。1838年《希腊国史略》:“希人抵于远国,蛮人勇猛出迎,交锋数合,不分胜败。希人庶乎失望。踌躇之间,希帅邀蛮王公主之爱情,依恋甚切,离父,而随情人偷抢父亲之财币。”1918年《新青年》第五卷第一号胡适《贞操问题》:“在文明国里,男女自由意志,由高尚的恋爱,订了婚约,有时男的或女的不幸死了,剩下的那一个因为生时爱情太深,故情愿不再婚嫁。”
+ z4 r3 }  n+ U9 `
9 C( B1 F5 f% \现代英汉-汉英心理学词汇
爱情
! G9 g- s: {% l# _& _! hlove
) i/ w' H' E# P
汉英社会科学大词典
爱情
affection,amor,love

展开全文

Toyger

“爱情”只是一个“穷人发明的概念”
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——Brendon Wade 著名包养网站创始人

greatszh

% W7 ]# J% u6 @' g& s; a; _
% E8 L. m/ [9 c9 g  H* O不懂生活的时候,相信过包括爱情在内的一切美好的事物,看透了人性更了解了了生活之后,所谓的爱情,不过就是一种病.你有病,我有药,仅次而已.生活本来就是很世俗的东西,不管伪装成啥样甚至包装成啥样,人和事儿本来就是这样,也一直就是这样,你对世界看的越透,就越不会再相信这些东西.人,真就是那么回事儿.当给自己个活下去的理由吧,人,这辈子还是有点真实的,至少我是曾经有过.也希望今后还能拥有最真实的.类似个先有鸡还是先有蛋的问题,愿意活的简单点还是愿意活的复杂点.人活的太简单,太傻;人活的太复杂,太累.可能做过选择之后,就不再会因为这个困扰了.

Silas

好長... 但好像沒有我想要的解釋
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$ O' Z. T1 U9 q) }Love is oxytocin. 真浪漫