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本帖最后由 klwo2 于 2020-5-9 00:41 编辑 % Y T @- q* `; R8 m( z& `
* @+ Z& H7 |' ^# r: d最近有人忽然用「哼哈二将」一词……来……骂……人……了。谁用的、怎么用的这里姑且不提，这里提一下「哼哈二将」的意思：
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教育部國語辭典：- y& P0 n6 B6 `' G
1 d5 }& A8 Y: t$ K4 `1 q. y原為明代小說封神演義作者根據佛教守護寺廟的兩位門神，附會而成的兩員神將。形象威武凶猛，一名鄭倫，能鼻哼白氣制敵；一名陳奇，能口哈黃氣擒將。後用以比喻權勢者手下，狼狽為奸、仗勢欺人的兩個人。如：「他們二人仗著在官府做事，便胡作非為，真是名副其實的哼哈二將。」亦可比喻行為迥異卻能相互配合的一對伙伴。清．邱園．虎囊彈：「（淨）：『來！咱問你：兩旁兩個鳥大漢他叫什麼？』（丑）：『這是哼哈二將。』」
" J) P+ x! p$ ~$ S" @1 }国语辞典这个条目写得真是好，贬义的一面、中性褒义的一面都说到了。, J* J, U9 f m" W
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汉语大词典：+ X8 R8 Z# z2 L' m- X6 q
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神魔小說《封神演義》根據佛教護守寺廟的二門神附會而成的兩員神將。一名鄭倫，能鼻哼白氣制敵；一名陳奇，能口哈黃氣擒將：號哼哈二將。後以比喻行為迥異而能配合默契的一對伙伴。! X- x; e2 K J2 t+ J6 C Z" x* j
▶ 老舍《趙子曰》第二：“他們兩個好像廟門前立着的那對哼哈二將，唯其不同，適以相成。”) C; Q5 N- t, ~0 I. N
▶ 韋君宜《似水流年•我們的老高》：“有好多單位似乎都有這麼配搭天然的哼哈二將，缺誰也不行。”
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& y# k6 ~( q- Z7 g/ s 亦指壞人的幫凶。如：這兩個傢伙是趙閻王的哼哈二將。
$ U! G% y6 y& S" ?( [也是同时照顾了贬义的一面、中性褒义的一面。老舍的句子其实特别有意思，摘录如下：, U) z- a# A6 a3 j
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可以看出来，老舍摆明了是把「哼哈二将」当一个好玩的词儿来使的。
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+ s# E1 N) c. E8 ^) Q R. _现代汉语词典：
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哼哈二将
& o& h3 h! Q9 y" m& \3 i+ lHēng-Hā èr jiàng 佛教的守护庙门的两个神，形象威武凶恶，《封神演义》把他们描写成有法术的监督押运粮草的官，一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。后多用来比喻有权势者手下得力而盛气凌人的人(如果碰巧是两个)。也借指狼狈为奸的两个人。
# d L. O6 d: q2 |现代汉语词典只写了贬义的一面。这个头开得不好，一堆中国大陆词典跟着抄：
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《现代汉语规范词典》第2版：
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' z u+ F! t/ z哼哈二将 hēnghā-èrjiàng5 ~: J; v" r; S! @1 [
原指佛教寺庙中守门的两尊凶神。一叫郑伦，能从鼻中哼出白气；一叫陈奇，能从口中哈出黄气。后多用来比喻某头目手下的两个得力干将。
新华词典：
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中国佛教寺院的山门护法神。《封神演义》把他们描写成一个鼻子哼出白气，一个口中哈出黄气，有无比威力。后用以比喻有权势者手下得力而恃强凌弱的两个人。
: t# [' X. z e/ R6 o大辞海：
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* Z6 e6 Y+ P! ^2 ]+ n z佛教指守护庙门的两个神,形象威武凶恶,《封神演义》把他们描写成两个有法术的督粮官,一个鼻子里哼出白气,一个口中哈出黄气。现多用来比喻权势者手下盛气凌人的两个得力干将。也比喻狼狈为奸的两个人。
《辞海》本来没有收「哼哈二将」这个词，《大辞海》为了扩容，竟然跑去硬生生抄《现代汉语词典》！真真是堕落啊！（下面还会看到，《大辞海》原本是不需要抄《现代汉语词典》的）
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- y) r0 o! N3 ~0 m" F+ i) G《现代汉语词典》的释义有点不妥的地方，光说「一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气」，不说「一个鼻子里哼出白气制敌，一个口中哈出黄气擒将」，搞得读者一不留神，误以为这俩活宝动不动就哼一嘴喷一壶的，究竟是要当蒸汽机还是要当空气加湿器呐！——结果抄袭《现代汉语词典》的词典也原封不动地跟着说。能不能动动脑筋呢抄作业的小伙伴们！' C& ^4 p6 s, Z3 x9 W: j0 ~8 H
6 Z+ @8 \; o$ N: A3 U( E! v; j辞源3：6 S9 I/ L8 q. Y# r
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辞源没有写褒义还是贬义。
0 {; t+ b; r5 o. B% d三民书局《大辞典》：) X- k) w& b# A7 M# m
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- K, u( I" ?9 V9 }. k8 Z三民书局《大辞典》的释义跟辞源很像，只有中性的意思，没有贬义。* T i; e$ `$ p5 M: |* u
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新编国语日报：, O8 [; h0 P. c. J7 P! G
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3 x& M* Y9 g. U8 f$ p跟国语辞典释义很像，只有中性的意思，没有贬义。' g6 {+ m. y9 E
/ y: O0 x" ?* D+ i' y2 J7 y2 n所以说啊，用「哼哈二将」来骂人不是很妥喔，这个词当中性词用的时候很多，不信大家看语料库： x4 H l N0 b. [( ~
人民日报2002年04月15日) v- b! f+ x3 \
0 v( ?6 v3 R% i# \: A* ~ ~- _前两节仅拿下11分的姚明第三节才开始施展他的内线绝杀，而这时已经能够将两名外援都派上场的上海队实力大增。本沃和姚明在内线犹如哼哈二将，东方队也打出单节最高分37分，一举奠定胜局。八一“战神”刘玉栋依然是本场得分王，但个人拿下27分显然无法扭转战局。 人民日报1956年08月02日' b) T) [& U; B6 X: ]
; h1 _8 u* k3 g走进寺门，迎风一阵清香，垕殿前面像哼哈二将似的屹立着两棵梧桐，旁边从“瑶琴洞”里流出一道泉溪。跨院里是几间窗明几净的客房，前面栽着一片山海棠和牡丹。年轻的庄员向我指点着，这里是计划中的养鱼池，那里是农庄今年就要动工的养老院。
人民日报都当中性词用，《现代汉语词典》你出来走走？
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- y S. R) t* U6 r人民日报1966年08月30日
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从此，以题材无限制论为中心卷起了一股大妖风。在周扬直接指挥下写出来的一九六一年第三期《文艺报》的《题材问题》专论，是号召牛鬼蛇神向党向社会主义猖狂进攻的宣言书。周扬直接指挥的《题材问题》专论刚刚出笼，他的三十年代的哼哈二将夏衍和田汉也立即出来响应。在《文艺报》上，他们异口同声地鼓吹创作“自由化”。夏衍公开叫嚷，在题材问题上，“领导有号召的自由，作家也有选择的自由。任何片面，都有流弊”。田汉则大力鼓吹历史题材和现实题材平起平坐。“观今宜鉴古，无古不成今”。不久以后，他就抛出了大毒草
+ c: J# S: W( q% ^2 S妈呀，这个是贬义用法，可是，呃……哎……
2 A+ O+ Y0 l$ G! d6 b还有一个事儿，骂人一时爽，翻成英文烧坏脑哦。下面来看看汉英词典的表现4 ]8 m p+ r0 O7 B! q8 R# [3 |$ _: n
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新世纪汉英大词典（第二版）：
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# ^3 N8 h- K" K! b1 Generals Heng and Ha ［two divinities guarding a Buddhist temple gate］4 `* j( P3 @% F/ p
2 熟 pair of accomplices serving one master or working hand in glove with each other
! F2 O5 y2 b/ S一看就知道，是翻译的《现代汉语词典》，没有中性褒义的那面意思。不过不管怎么说，给英语读者指明了是佛教寺庙中守门的俩，也是功德一件。
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4 E1 P! n6 g, X! Y3 y中华汉英大词典（上）：
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: C, Y1 k8 G% m0 x* j6 ?, S& R" Z中华汉英大就邪门了，只肯说是「中国神话」，为啥不肯指明是「佛教」呢？？释文中的temple，是儒释道哪家的temple啊？？6 ?$ ?, s0 a3 T
4 @4 Y0 A; A0 k3 O6 I第二条说twin，这是英语语感有问题，twin后头跟物体，那是「成双成对」，后头跟人，被人理解成「双胞胎」的概率可不低！
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第三条也稀奇，盲从《现代汉语词典》，只有贬义的意思。《中华汉英大词典（上）》不是参考了《汉语大词典》的嘛，为什么硬是不收录中性褒义的那面意思呢？' c8 _4 X# D; V, y% Y& u
( w3 q* Y" z8 r, S M2 P& j5 j; d还有别的汉英词典，我懒得评了。
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还有个稀奇事儿，大家来评评理，好多汉英词典硬是不知道，「哼哈二将」，就是「金刚」，请看《辞海》2009:& v" F0 [- k8 W4 Y5 v1 ?: X, D
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1 x2 N9 W, `) E天哪！《辞海》在「金刚」条下面直接指出「金刚」俗称哼哈二将，还给了梵语Vajra，汉英词典居然看！不！到！0 N& M/ K! I, A/ l/ Y! p
* ^. r* G$ ~# g《大辞海》为了扩容，自家的宝贝文字没看见，跑去硬生生抄《现代汉语词典》，也是……
( C) m3 h) b/ |4 P+ v6 f/ X: L红楼梦大辞典：- v* Z/ c* h, O9 g/ u
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再看：( U- x8 Z) Q0 y
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金刚
& A# ?% I' @2 y& W- n1 l! f0 h民间所敬之神。泛指金刚力士，专指则为寺门二圣——青叶髻、娄至德。金刚，谓金中最刚之意。纬书中以天之四极各有金刚敢死力士，长三千万丈，三千亿万人。佛教常用为金刚力士之略称，指执金刚杵之护法天神。故四大天王也被称为四大金刚。藏传密宗又以金刚为菩萨之称。唐、宋以来，则以佛寺山门前之二力士。《正法念经》谓，昔有国王夫人生千子，欲试当来成佛之次第，故拘留孙、释迦、楼至等;第二夫人生二子，长愿为王，请千兄转法轮，次愿为密迹金刚神，护千兄教法。故寺门塑其像。唐代寺门多塑二金刚神像，或于殿中以侍释迦，且称甚有灵验。宋人记载，千佛最末次者为青叶髻、娄至德，即佛寺山门两旁所塑金刚，俗称哼哈二将。
2 n$ s# k& R1 w再看一眼辞源：7 w: e: w/ l/ l. ?7 _3 T Q
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0 y( F4 ` g% d- t& e5 j7 l最后看一下《國語日報外來語詞典》：
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我就说嘛，用「哼哈二将」来骂人不是很妥喔，再有，某些汉英词典真的不要老是打着「中华文化」的幌子，只会浅尝辄止抄书。就算是抄，也请多抄几本，抄全了好不！4 O& Z0 N/ w' b5 r
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发表于 2020-5-9 00:36:20
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