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本帖最后由 klwo2 于 2026-7-1 00:10 编辑
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& X1 X L: j+ B" k& Z n《现代汉语大词典》新增了「正鹄」一词，结果：5 b3 C0 X4 e2 B- I3 h
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; T8 g2 a ^. G5 A9 m8 c《辞源》第三版音序本：
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3 D9 n6 M @8 x1 m! x# \2 N, U《辞海》1999年：
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: d3 C' o0 f4 B# j0 W《汉语大词典》第二版征求意见本：
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属于「正」字头2，也就是说读zhēnɡ。
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中国大陆售卖的大型辞书，都把「正鹄」的「正」注音为zhēnɡ。《现代汉语胖词典》你标新立异到底图个啥？是还嫌读者不够烦吗？% Z- `/ \, a7 n
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「正鹄」的「正」，是「靶心」的意思，读zhēnɡ是正确的。「正鹄」这个词的意思也是「靶心」，引申指「目标」，这一点也不难理解。" C9 U. S7 j4 ~; H
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《辞海》《汉语大词典》把引申义解释成了「正确的目标」，这是错的。为什么呢？请看梁启超是怎么用的——. ?, B: w7 E. a" ]
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1902 梁启超 论政府与人民之权限.txt
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) D7 t+ H2 ]" e, V& i往昔政学家谓政治当以求国民全体之幸福为正鹄，至硕儒边沁，始改称以最大多数之最大幸福为正鹄，盖其事势之究者，仅能如是也。
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中国先哲言仁政，泰西近儒倡自由，此两者其形质同而精神迥异，其精神异而正鹄仍同。
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: r" J# ^; [" f C1902 梁启超 论立法权.txt M( V, d3 |8 k
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英儒边沁之论政治也，谓当以求国民最多数之最大幸福为正鹄。此论近世之言政学者多宗之。
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循所谓最多数最大幸福之正鹄，则众人之利重于一人，民之利重于吏，多数之利重于少数，昭昭明甚也。
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梁启超讨论政治哲学，明显把「正鹄」当「目标」一词来用，如果非要代入「正确的目标」，则很不像正常的话。
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. i, ^! Z0 T2 l9 k( L8 A# \「正鹄」这个词白话文不用了，于是有人把「正鹄」的「正」误解成「正确」了，《辞海》《汉语大词典》编者没有仔细判断，所以翻车了。, C. \( B; H; q. ~1 c& o5 w. _1 Y
$ J' O$ a. r. K结果我家《现代汉语胖词典》宝宝偏听偏信，就跟着上当翻车了。现在语料库这么发达， 看一下梁启超都不会吗？+ L! ^; I9 f7 v
" U6 |2 w T& b《国语辞典》：" r; ]7 {) ]8 m; O# N
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正鵠
3 U' @+ k$ H8 L$ Fㄓㄥ ㄍㄨˇ （又音）ㄓㄥˋ ㄍㄨˇ zhēng gǔ （又音）zhèng gǔ
8 o8 j8 [% W5 q! `箭靶的中心，引申為目的。 ?$ C6 o, P8 s: e4 F
禮記．中庸：「射有似乎君子；失諸正鵠，反求諸其身。」
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3 N9 Z2 F/ Z Q8 m《国语辞典》大概是为了适应文盲，所以搞了又音，但是释义还是正确的，说「目的」不说「正确的目的」。8 A* o1 x7 H1 {) m8 f, X5 O
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别家辞书要么不翻车，即便翻车，也只翻车读音一项，或者释义一项。只有《现代汉语大词典》硬是读音、释义双双翻车！看把你能的！% {8 X( n k. s, h0 V
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是有人逼《现代汉语大词典》编者非要收这个词不可吗？不收会死吗？( K3 J4 f7 @( g
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要么就不收，要么就收对。这个要求很为难人吗？# ?2 h" H3 S A" B( n6 {& M( }
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我看人家王同亿就能做到啊？人家没有收「正鹄」，但是在「正」zhēng 音下收录了「箭靶的中心」的意义，是正确的：
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& A) e/ L; g& p0 \《新世纪现代汉语词典》：$ C5 y- f* s: q4 f: D, b |* D- u
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9 _0 p0 a1 x0 U& J2 l6 [最后说一下，我本来是不想多评论《现代汉语大词典》这本糟心玩意儿了 —— 说真的要我写《现代汉语大词典》的100个优点，我也能找出100个优秀词条来，问题是有毛病的词条太扎眼。
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/ r, g: ?- B. p% M! _* q主要是《汉语大词典》第二版征求意见本也翻车了（因为第一版的缘故），所以写一篇4 h& e) A* B7 l0 m3 n8 K9 O+ k
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呕呕呕！ |
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发表于 2026-7-1 00:02:11
