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[专有词库] 【MEBOOK】NIV圣经朗读-简体中文版《启示录》

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发表于 2009-2-24 18:41:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
《启示录》简介
& x& X0 J/ F# G, v+ I. M" J  ]* H1 d
作者:约翰(1:1,4,9;21:2;22:8)4 b) ]: L+ B7 c6 I* W3 i; i- ]
对象:直接是写给亚西亚的七个教会(1:4),间接是写给众信徒(1:1)。
$ {/ _1 J( T7 Y时间:主后95年。
9 K9 {: W9 O9 |! o背景:
5 \5 m- v% w% E& Y# ]* H3 k0 [约翰在以弗所服事多年。他被罗马皇帝多米田(Domitian,81-96年间统治罗马)流放到拔摩岛上,在那里他将主所给他看见的异象记录下来。他后来又回到以弗所,并老死于那地。9 T# t: v$ a; S" ], N- ~, X
特点:7 M6 i: U) p* ~
1. 本书有一个特别的应许,即“念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了”(1:3)。  |3 U- o0 V( c7 d/ j' o: ]8 @
2. 本书可自然地分为三段(见1:19):看见的事,即基督作为众教会审判者的异象(一章);现在的事,勾画出教会时代的事(2-3章)及将来的事,即教会被提至永恒国度的事(4-22章)。0 q  Y$ G2 C; i1 p: p% F: M
3. 从三个角度来理解七个教会:A)约翰写书时确实存在的七个地方教会;B)反映了各个历史时期不同地方教会的情形;C)将基督教历史的发展顺序预示出来:前三封信所说的教会是顺序发展的,后四封信所说的教会是同时出现的,一直到教会被提为止。按照这个观点:以弗所对应着第一世纪的教会,到了末了失去爱心;士每拿对应着第一到第四世纪受逼迫的教会;别迦摩代表第四到第五世纪在君士坦丁支持下的罗马国教;推雅推喇代表第六到第十五世纪罗马天主教;撒狄代表第十六和十七世纪宗教改革时代的教会,先是光芒,后又黯淡;非拉铁非代表第十八和第十九世纪出现的复兴和宣教运动;老底嘉代表末世后期的教会,不冷不热。
% f+ f" a5 t3 W( Y0 Y# Q) H. g; E4. 4-22章可又分为两个部分:4-19章大灾难时期,有七印,七号和七碗;20-22章讲到基督第二次降临在地上建立千年国度,并最后新天新地的引进。
1 Z% ?! b6 e9 e* {! A! I7 t+ A0 M各章要义:- Z7 ?1 r, k7 |) S* x6 J3 P3 x
1,导言(基督的显现)
. n7 k9 U, z* V. R% Z8 h2,以弗所,士每拿,别迦摩,推雅推喇% e* r$ N% K' H( K9 b
3,撒狄,非拉铁非,老底嘉0 Z5 |* w# A" G. O  e
4,宝座的异象
" L; y; A# Z+ P1 w0 M8 s5,羔羊与书卷
5 d3 ~& X* W$ }8 v% Z  v6,六印/ e% c+ F- @- D- H/ c; b
7,十四万四千
  K1 N8 I/ ]. h7 y+ A6 e8,前四号" S6 i! v, ]( _" @. W% @7 z
9,五-六号
! H# D% A. U4 U- y* B10,天使与小书卷" x7 w& }+ E# n1 i* E9 u6 q6 ^
11,两个见证人  l. `0 i" \" _: K2 O6 y) J, h
12,女人与大龙+ d4 i: [+ x' Z5 z' B& G
13,两兽
1 \8 B; W6 B2 T- W! I% o14,永远的福音6 Z4 z; F. K- C6 t7 S$ F# l5 {
15,摩西和羔羊的歌
1 [/ C+ D8 s% D/ E. `' X16,七碗, z$ b+ J2 o+ B" q: m* k
17,大淫妇
2 B1 }9 T+ O' o" E5 ~18,大巴比伦
/ m! o2 }6 A3 o  }8 F19,羔羊的婚筵/ s) d. N" r+ P
20,千年国度
4 @- ^) R  k- W21,新天新地
) s3 }4 h9 a* R& }- l3 F22,耶稣再来( h5 ]$ }9 v7 {! b8 c4 \4 x
$ K. ~0 K. L" c, H( e' N$ w
[ 本帖最后由 md1980 于 2009-2-25 01:27 编辑 ]

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发表于 2013-8-6 01:05:58 | 显示全部楼层
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